Historie podcastů

Mordecai Anielewicz

Mordecai Anielewicz

Mordecai Anielewicz se narodil ve Varšavě v Polsku v roce 1919. Po ukončení střední školy se Anielewicz připojil k sionistickému hnutí a stal se organizátorem hnutí na plný úvazek. Když v září 1939 německá armáda vtrhla do Polska, Anielewiczovi se podařilo uprchnout do Rumunska.

V říjnu 1939 začal Schutz Staffeinel (SS) deportovat Židy žijící v Rakousku a Československu do ghett v Polsku. Přepravováno v uzamčených osobních vlacích, velké množství lidí na cestě zemřelo. Těm, kteří cestu přežili, řekl Adolf Eichmann, vedoucí odboru židovských záležitostí gestapa: „Neexistují žádné byty a žádné domy - pokud si postavíte své domovy, budete mít střechu nad hlavou.“

Ve Varšavě bylo zapečetěno všech 22 vchodů do ghetta. Německé úřady povolily židovské radě (Judenrat) čítající 24 mužů, aby vytvořila vlastní policii, která bude udržovat pořádek v ghettu. Judenrat byl také zodpovědný za organizaci pracovních praporů požadovaných německými úřady. Podmínky ve varšavském ghettu byly tak špatné, že v letech 1940 až 1942 zemřelo ve varšavském ghettu odhadem 100 000 Židů na hladomor a nemoci.

Anielewicz se vrátil do Varšavy, kde se pokusil zorganizovat odpor proti nacistické okupaci a v listopadu 1942 byl zvolen hlavním velitelem Židovské stíhací organizace v ghettu.

Mezi 22. červencem a 3. říjnem 1942 bylo z varšavského ghetta deportováno 310 322 Židů do vyhlazovacích táborů. Do ghetta se vrátily informace o tom, co se s těmi lidmi děje, a bylo rozhodnuto odolat jakýmkoli dalším pokusům o deportaci. V lednu 1943 vydal Heinrich Himmler instrukce, aby Varšava byla „Hitler free“ do Hitlerových narozenin 20. dubna.

Anielewicz nyní hrál významnou roli při organizování odporu ve Varšavě. 19. dubna 1943 vstoupili Waffen SS do ghetta. Přestože Židé měli pouze dva kulomety, patnáct pušek a 500 pistolí, zahájili palbu na vojáky. Také na ně zaútočili granáty a benzínovými bombami. Němci si první den vzali těžké ztráty a varšavský vojenský velitel brigádní generál Jürgen Stroop nařídil svým mužům ustoupit. Poté dal pokyny, aby byly zapáleny všechny budovy v ghettu.

Když lidé prchali před ohněm, byli shromážděni a deportováni do vyhlazovacího tábora v Treblince. Bojovníci ghetta pokračovali v bitvě ze varšavských sklepů a půd. 8. května Němci začali na povstalce v posledním opevněném bunkru používat jedovatý plyn. Asi sto mužů a žen uniklo do stok, ale zbytek byl zabit plynem, včetně Mordecaie Anielewicze.

Mordechai se se vší vervou vrhl do obranné činnosti. Spolu s dalšími skupinami a stranami byla vytvořena organizace bojovníků, do jejíhož čela koordinační komise politické organizace postavila soudruha Mordechaje. Mordechai byl duší organizace, jedním z jejích nejoddanějších pracovníků.

Židovské mše, hodina se blíží. Musíte být připraveni odolat. Ani jeden Žid by neměl jít k železničním vagónům. Ti, kteří nejsou schopni klást aktivní odpor, by měli vzdorovat pasivně, měli by se skrývat.

Nechoďte ochotně na smrt! Bojujte o život do posledního dechu. Pozdravte naše vraždy zuby a drápy, sekerou a nožem, kyselinou chlorovodíkovou a železnými páčidly. Nechat nepřítele platit za krev krví, za smrt smrtí?

Pojďme včas zasáhnout nepřítele, zabít ho a odzbrojit. Postavme se proti zločincům a v případě potřeby zemřeme jako hrdinové. Pokud zemřeme tímto způsobem, nejsme ztraceni.

Nechte nepřítele draze zaplatit za své životy! Pomstěte se za zničená židovská centra a za vyhaslé židovské životy.

Když jsme dorazili do ulice Niska, boje stále pokračovaly; ze střech, z oken hořících budov, ze dveří. Lena mě najednou chytila ​​za ruku a vší silou ji stiskla. Z okna horního podlaží plného plamenů se ozval výkřik srážející krev, kde se objevila žena držící dítě za ruku a svrhla se dolů na ulici. Toto byl náš poslední pohled na varšavské ghetto.

Nelze popsat podmínky vládnoucí v ghettu. Jen málokdo to všechno snesl. Všem ostatním je souzeno, aby dříve nebo později zahynuli. Jejich osud byl zpečetěn. Ve většině bunkrů, kde se skrývají tisíce Židů, je nemožné zapálit svíčku kvůli nedostatku vzduchu.

To, co jsme zažili, nelze popsat slovy. Jsme si vědomi pouze jedné věci; to, co se stalo, předčilo naše sny. Němci utekli dvakrát z ghetta.

Možná se ještě potkáme. Ale opravdu záleží na tom, aby se můj životní sen splnil. Židovská sebeobrana varšavského ghetta se stala skutečností. Židovský ozbrojený odpor a odveta se staly realitou. Byl jsem svědkem velkolepého hrdinského boje židovských bojovníků.

Týden jsme zapojeni do boje na život a na smrt. Varšavské ghetto, poslední ze všech ghett, bylo v noci 19. dubna náhle obklopeno pravidelnou německou armádou, která zahájila likvidaci zbývajících Židů. V prvních dvou dnech byli Němci poté, co utrpěli velké ztráty, nuceni ustoupit. Později, když obdrželi posily tanků, obrněných aut, děl a nakonec letadel, zahájili pravidelné obléhání ghetta a systematické vypalování všech domů. Naše ztráty jsou obrovské, vezmeme -li v úvahu počet obětí střelby a požárů, při nichž zahynuli muži, ženy a děti. Náš konec se blíží. Ale když máme zbraně, budeme i nadále odolávat.

Odmítli jsme německé ultimátum ke kapitulaci, protože nepřítel nezná lítost a my nemáme na výběr.

Když cítíme, že se blíží naše poslední dny, žádáme vás, abyste si pamatovali, jak jste nás zradili. Přijde den, kdy budeme pomstěni za prolití naší nevinné krve. Pomozte těm, kteří na poslední chvíli proklouznou nepřátelskými rukama, aby mohli pokračovat v boji.


ANIELEWICZ, MORDECAI

ANIELEWICZ, MORDECAI (1919–1943), velitel povstání ve varšavském ghettu. Anielewicz, která se narodila v židovské dělnické rodině ve polském Wyszkóvě, byla na krátkou dobu členem *Betar. Později se připojil k *Ha-Shomer ha-Ẓa'ir a po vypuknutí druhé světové války byl jedním z vůdců její varšavské pobočky. Když se německá armáda přiblížila k Varšavě, uprchl na východ ve snaze dosáhnout Palestiny, ale byl chycen na rumunské hranici. Odešel do Vilny, poté okupované Sovětským svazem, kde mnoho členů sionistických mládežnických hnutí našlo útočiště, ale vrátilo se do Varšavy, aby obnovilo své hnutí v Polsku okupovaném Němci. Byl nápomocen při zakládání městského kibucu v domě ve varšavském ghettu, při organizaci vzdělávacích aktivit pro malé skupiny a při vydávání podzemních novin Neged ha-Zerem („Proti proudu“). Během. Byl mimo ghetto v západním Polsku Aktion od července do září 1942 (viz *Varšava, ghetto), ve kterém bylo do Treblinky posláno více než 265 000 Židů, kde byli zplynováni. V důsledku toho byl méně pohlcen vinou a sebenenávistí za to, že neodolal, než jeho soudruzi, kteří zůstali ve Varšavě. Anielewicz dlouhodobě prosazoval ozbrojený odpor proti Němcům a po vzniku Źydowska Organizacja Bojowa nebo z.o.b. („Židovská bojová organizace“), byl jmenován jejím velitelem. Byl jediným přeživším ze sil Ha-Shomer ha-Ẓa'ir, které vedl v době Aktion 18. ledna 1943, ve kterém Židé otevřeně odolávali německým deportacím, které byly po čtyřech dnech zastaveny. Z.o.b. věřili, že jejich odpor zastavil deportace a zdvojnásobil jejich úsilí. Poté Anielewicz připravil oba z.o.b. a celé ghetto, nyní účinně pod jeho kontrolou, pro závěrečné povstání v dubnu 1943. Hluboce cítil historický význam svého poslání. 23. dubna napsal Jicchakovi Zuckermanovi, veliteli jednotky na árijské straně:

To, co jsme zažili, nelze popsat slovy. Jsme si vědomi pouze jedné věci: to, co se stalo, předčilo naše sny. Němci utekli dvakrát z ghetta ... Mám pocit, že se dějí velké věci, že to, na co jsme se odvážili, má velký význam.

Mějte se dobře, má drahá. Možná se ještě potkáme. Ale opravdu záleží na tom, aby se můj životní sen stal skutečností. Židovská sebeobrana ve varšavském ghettu se stala skutečností. Židovský ozbrojený odpor a odveta se staly realitou. Byl jsem svědkem velkolepého hrdinského boje židovských bojovníků.

8. května poslali Němci plyn do bunkrů na z.o.b. velitelské velitelství u Mila 18. Anielewicz zemřel, jak očekával, jak si přál, v boji s Němci. V podzemí Anielewicz používal tři přezdívky: „Marian“, „Aniol“ (polsky anděl) a „Malakhi“, všechny varianty křestního jména nebo příjmení. Po něm je pojmenován Kibbutz Yad Mordekhai.


Mordecai Anielewicz - historie

Mordechai Anielewicz (1919-1943)

V Izraeli existuje komunita jménem Yad Mordechai. Nachází se na silnici z Gazy do Tel Avivu. Je pojmenována po Mordechai Anielewiczovi, který za svůj krátký život udělal pro židovský lid více než všichni intelektuálové, které jsme kdy vytvořili. My Židé rádi ukazujeme, že více Židů, úměrných našemu počtu, získalo Nobelovu cenu ve všech typech podniků od medicíny po literaturu. Chválíme se, protože ostatní nám říkají „lidé z knihy“. Jsme tak šíleně diplomovaní, že bylo řečeno, že židovský neúspěch je někdo bez nějakého doktorátu.

Přesto je pravdou, že všechna ta intelektuální zavazadla nám nedělala dobře, když Evropané zabili šest milionů Židů, včetně všech velkých myslí, velkých profesorů, velkých mluvčích, velkých rabonimů, velkých podnikatelských géniů atd.

Anielewicz byl skutečně zavražděn také Němci. Ale udělal změnu. Neměl vysokoškolské vzdělání. Narodil se do chudé židovské rodiny ve Wyszkowu v Polsku, ze kterého uprchl, když Němci vstoupili do Polska v září 1939. Následně odcestoval do Vilny a později do Rumunska ve snaze získat mladé Židy do boje proti nacistickým okupantům. Když dorazil do Varšavy v roce 1942, podařilo se mu získat zbraně z polského podzemí, které propašoval do varšavského ghetta a které on a jeho židovští následovníci použili na „povstání ve varšavském ghettu“ 18. ledna 1943. Toto bylo první kolo v židovském odporu proti nacistickým vrahům. K druhé vzpouře Židů proti vrahům došlo v dubnu 1943, což vedlo k tomu, že poprvé v evropské židovské historii Židé bojovali o život a dočasně se jim podařilo zabít vrahy. Židé pod velením Anielewicze dokázali odolávat nacistické armádě tři týdny, dokud Němci nespálili celé ghetto do základů. Anielewicz mohl spáchat sebevraždu 8. května 1943 nebo zemřel na následky německého žhářství. Jeho velká zásluha spočívala v jeho odhodlání nevzdat se bez boje. Obnovil židovskou čest a učil, že Židé mohou a budou bojovat o život.

Lekce se v Izraeli dobře naučila. Malá židovská komunita v Eretz Yisrael, obklopená dnešními arabskými nenávistnými mongery, ohrožovaná obrovskou armádou 250 milionů Arabů v Izraeli a okolí, ukázala, že zde je 6 milionů Mordechai Anielewiczes připravených bránit se proti současným nacistickým zabijákům.

Je pozoruhodné, že dnes dokonce polská vláda postavila Anielewiczovi ve Varšavě sochu. Říká se mu `` Památník hrdinů varšavského ghetta``. Kromě toho byl polskou armádou oceněn Křížem srdcem a Grunwaldským křížem. V televizní minisérii 1978 „Holocaust“ hrál herec Murray Salem Anielewicze. Je také připomínán v sérii historie s názvem Světová válka, stejně jako v románu Fanatik a v románu Leona Urise Mila 18.

Naučil nás, že nemůžeme přežít házením knihy do tanku nebo představováním učence před kulometem. Naučil nás, že první pravidlo života je přežití a že to je také druhé pravidlo a třetí.

Nakonec Mordechai Anielewicz naučil naše nepřátele, že Židé mohou a budou bojovat a že den je nenávratně pryč, kdy se terčem každého sadisty mezi Evropany a jejich arabskými nacistickými přáteli stali bezbranní Židé.


Mordecai Anielewicz - historie

H olocaust E ducation & amp A rchive R esearch T eam

Mordechai Anielewicz se narodil ve Wyszkowě poblíž Varšavy v roce 1919 a vyrůstal v židovské rodině dělnické třídy. Po ukončení středního vzdělání se připojil k sionistickému hnutí Ha-Shomer ha-Tsa’ir, kde se vyznamenal jako organizátor a vůdce.

Dne 7. září 1939, týden po německé invazi do Polska, odešel Anielewicz se členy své skupiny z Varšavy do východních oblastí země. Anielewicz se pokusil překročit rumunskou hranici, aby otevřel cestu mladým Židům do Palestiny. Byl však zadržen a uvězněn v sovětské vězeňské cele. Byl propuštěn a vrácen do Varšavy.

Odešel do Vilny, kde se shromáždili židovští uprchlíci a další politické skupiny, aby přesvědčil Židy, aby se vrátili do Polska a odolávali tvrdé německé vládě. V lednu 1940 se vrátil se svou přítelkyní Mirou Fuchrer do Varšavy, kde pokračoval ve své práci s židovským podzemím.

V polovině roku 1941 se Anielewicz začal soustředit na transformaci podzemních hnutí mládeže na ozbrojené hnutí odporu a také začal vytvářet organizace sebeobrany ve varšavském ghettu.

Emanuel Ringelblum připomněl seminář Ha-Shomer ha-Za’ir v lednu 1942:

"Jednou, během přestávky mezi hodinami na semináři Ha-Shomer (přednášel jsem o historii židovských dělnických hnutí), mě Mordechai Anielewicz a Yosef Kaplan zavolali dolů do dvora budovy na ulici Nalewki 23."

Pustili mě do speciální místnosti a ukázali mi dva revolvery. Tyto revolvery, vysvětlili mi členové ústředního vedení, měly být použity k výcviku mládeže v používání zbraní. To byl první krok, který Ha-Shomer Ha-Za’ir učinil ještě před založením Bojové organizace. “

Anielewicz se zabýval podzemními pracemi v oblasti Bedzin-Sosnowiec ve východním Slezsku a vrátil se do Varšavy, když se dozvěděl o hromadných deportacích z Varšavy, které byly zahájeny 22. července 1942.

Na začátku října 1944 vedly různé židovské podzemní organizace diskuse a dne 15. října bylo rozhodnuto o vytvoření společné bojové organizace a Bund souhlasil, že se bez výhrad připojí k Z.O.B (Zydowska Organizac Bojowa - Židovská bojová organizace).

První opatření, která ZOB přijala, byla proti předním Židům, kteří pomáhali Němcům během masových deportací z Varšavy do tábora smrti Treblinka, jako byli dva členové židovské pořádkové policie Szerynski a Lejkin a Yisrael First, ředitel ekonomického odboru Judenrata.

Když Němci zahájili ve dnech 18. - 22. ledna 1943 Druhou „Aktion“ do tábora smrti Treblinka, čelila jim velmi odlišná židovská populace. Von Sammern-Frankenegg, SSPF Warsaw, slíbil Himmlerovi, že „přebytek“ ghetta bude deportován bez zbytečných obtíží.

Robustní bunkry a úkryty byly postaveny v období od ukončení „aktion“V pozdější části září 1942 až ledna 1943 se Z.O.B nyní připravovali na boj s Němci v ulicích ghetta, jak se brzy dozvěděl Von Sammern.

První skupinou zapojenou do lednových bojů byla skupina členů Ha-Shomer ha-Za’ir, které velel Mordechai Anielewicz. Skupina vyzbrojená pistolemi a ručními granáty se připojila k dlouhému průvodu Židů, kteří byli vedeni k Umschlagplatz.

Bojovníci se rozptýlili po délce tohoto pochodu a každý z jeho členů vybral jednoho z vojáků střežících kolonu. Na daný signál bojovníci vyskočili z řady a zahájili palbu.

Následovala krátká bitva na rohu Zamenhofy a Nisky, kde bylo zabito a zraněno několik Němců, zatímco jiní uprchli. Většina židovských bojovníků také padla, Eliyahu Rozanski, který zavraždil Lejkina, bojoval s velkou udatností, zemřel na jeho zranění.

V této bitvě byl zabit Margalit Landau, který se také podílel na zániku Lejkina. Anielewicz také bojoval s chrabrostí, dokud mu nedorazila munice, poté vytrhl německému vojákovi zbraň a byl zachráněn rychlým zásahem kolegy podzemního bojovníka.

19. dubna 1943 vstoupili Němci do varšavského ghetta, aby ghetto odstranili, Chaim Frimmer, bojovník v Braudově komando, vzpomínal:

"V šest vstoupil sloup pěchoty." Jedna část kolony se proměnila ve Wolynskou ulici a druhá zůstala na místě, jako by čekala na rozkazy. Netrvalo dlouho a židovská policie prošla branou. Byli seřazeni na obou stranách ulice a podle rozkazu začali postupovat směrem k nám.

Všechno bych ohlásil bojovníkovi, který ležel nedaleko ode mě, a ten zase předal slovo velitelské místnosti, kde seděli Mordechai Anielewicz, Yisrael Kanal a další.

Poté, co židovská policie přešla ulici, se začala pohybovat ozbrojená mobilní německá kolona. Bylo mi nařízeno počkat, až se střed kolony dostane na balkon a poté hodit granát, který bude sloužit jako signál k zahájení akce.

Silný výbuch uvnitř kolony byl signálem k činu. Ihned poté byly na Němce vrhány granáty ze všech stran, ze všech pozic na obou stranách ulice

Nad vřavou výbuchů a střelby jsme slyšeli chrlení německého Schmeissera ovládaného jedním z našich mužů v sousedním oddíle. Sám jsem zůstal na balkoně a chrlil jsem oheň z mého Mausera na šokované a zmatené Němce.

Bitva trvala asi půl hodiny, Němci ustoupili a zanechali mnoho mrtvých a zraněných na ulici. Znovu se mi oči odlepily na ulici a pak vešly dva tanky a za nimi pěchotní sloup.

Když tank dorazil do naší budovy, bylo na něj hozeno několik Molotovových koktejlů a bomb sestavených ze silných olověných trubek. Velká nádrž začala hořet a zachvátila plameny a zamířila k Umschlagplatz.

Druhá nádrž zůstala na místě, protože ji oheň pohltil ze všech stran. “

23. dubna napsal Mordechai Anielewicz svému soudruhovi Jicchakovi Zuckermanovi, který byl na „árijské“ straně města:

"Nemohu začít popisovat podmínky, za kterých Židé žijí." Pod nimi vydrží jen pár vyvolených. Všichni ostatní zahynou, dříve nebo později. Náš osud je zpečetěn. V bunkrech, kde se skrývají naši soudruzi, není možné v noci zapálit svíčku kvůli nedostatku vzduchu.

Přes den sedí v úkrytech. Začínáme večer a jdeme na partyzánský způsob jednání. V noci vyjelo šest našich společníků se dvěma úkoly před sebou, ozbrojeným průzkumem a získáním zbraní. “

Hrdinská vzpoura proti síle německých sil, špatně vybavenými, ale mimořádně statečnými židovskými silami, trvala až do května a velení Z.O.B, včetně Anielewicze a dalších, bylo zalezlé v bunkru na ulici Mila 18.

Dne 7. května 1943 vedoucí policie SS Jurgen Stroop, který převzal rozdrcení varšavského ghetta od Von Sammerna, zaznamenal ve své denní zprávě zaslané Friedrichu Wilhelmu Krugerovi, vyššímu SS a policejnímu vůdci na východě:

"Umístění bunkru používaného takzvaným vedením vnitřní strany je nyní známé." Zítra bude otevřeno. "

Dne 8. května hlásila Stroopova denní zpráva Krugerovi zajetí a zničení podzemního vedení a samotného bunkru:

"Objev bunkru takzvaného vedení vnitřní strany, o kterém se hovoří ve včerejším sdělení dálnopisu, se dnes pokračuje." Podařilo se nám otevřít bunkr vedení strany a zmocnit se asi 60 těžce ozbrojených banditů.

Zástupce vedoucího židovské vojenské organizace ZWZ a jeho takzvaný náčelník štábu byli dopadeni a likvidováni. V tomto bunkru bylo ukryto asi 200 Židů: 60 z nich bylo zadrženo a 140 zničeno kvůli silnému nárazu kouřových svíček a těžkých výbušnin položených na několika místech. “

Ať už Stroopovi muži zabili Mordechaje Anielewicze, nebo si vzal život, který se asi nikdy nedozví, na místě bývalého bunkru na ulici Mila 18 je pomník statečným bojovníkům z ghetta, kteří vzdorovali nacistům a v boji zahynuli.

ZWZ (Zwiazek Walki Zbojne) byl založen jako podzemní polská vojenská organizace v únoru 1940. Jelikož se tato organizace neúčastnila povstání v ghettu, Stroop byl zmatený, protože to byl pravděpodobně Z.O.B. Stroop si možná přál sdělit, že jeho soupeři se spíše shodují.

Židé z Varšavy 1939 1943 od Yisraela Gutmana, publikoval Harvester Press, Brighton, Anglie 1982.

Stroopova zpráva vydaná Seckerem a Warburgem 1980

Nacismus: Historie v dokumentech a očitých svědcích 1919-1945, publikoval Schocken Books New York 1988.


Bojovník za svobodu, který se nikdy nevzdal

Anielewicz se narodil v Polsku a vyrůstal ve Varšavě. V letech 1933 až 1935 byl členem mládežnického hnutí Betar, posilující židovské organizace. V roce 1939 odcestoval na východ Polska, aby pomohl polské armádě zpomalit německou invazi. Od prvních dnů války Anielewicz povzbuzoval ostatní, aby se bránili proti nacistům. Poté, co bylo postaveno varšavské ghetto, Anielewicz začal hledat způsoby, jak pomoci svému lidu. Podmínky ghetta byly kruté a bylo vyhlášeno, že pokud bude mimo něj zajat jakýkoli Žid bez povolení, bude popraven.

Anielewicz založil obranné skupiny, i když byly rychle rozpuštěny. Jeho úsilí se nakonec vyplatilo, když se židovská námořní pěchota v roce 1942 spojila s polskou domácí armádou. Sbor pašoval do ghetta zbraně, což inspirovalo Anielewicze a další k činu. V roce 1943 zaútočil spolu s dalšími členy Židovské bojové organizace na německé vojáky a pomohl nevinným uprchnout. Tento první akt odporu inspiroval ostatní a Anielewiczův vliv mezi bojovníky za svobodu rostl.


Tyto dodatečné online zdroje z amerického památníku holocaustu vám pomohou dozvědět se více o holocaustu a prozkoumat vaši rodinnou historii.

Encyklopedie holocaustu

Encyklopedie holocaustu poskytuje přehled o holocaustu pomocí textu, fotografií, map, artefaktů a osobních historií.

Centrum zdrojů pro přeživší a oběti holocaustu

Prozkoumejte rodinnou historii týkající se holocaustu a prozkoumejte sbírky muzea o jednotlivých přeživších a obětech holocaustu a nacistické perzekuce.

Encyklopedie táborů a ghett

Přečtěte si o více než 1 000 táborech a ghettech ve svazku I a II této encyklopedie, které jsou k dispozici ke stažení zdarma ve formátu PDF. Tento odkaz poskytuje text, fotografie, grafy, mapy a rozsáhlé rejstříky.


Židovský odpor: Poslední dopis Mordecaie Anielewicze

Velitel povstání ve varšavském ghettu*

Není možné slovy popsat, čím jsme si prošli. Jedna věc je jasná, to, co se stalo, předčilo naše nejodvážnější sny. Němci utekli dvakrát z ghetta. Jedna z našich společností vydržela 40 minut a další & ndash více než 6 hodin. Důl zasazený v oblasti & quot; kartáčů & quot; explodoval. Několik našich společností zaútočilo na rozptylující se Němce. Naše ztráty na pracovní síle jsou minimální. To je také úspěch. Y. [Yechiel] padl. U kulometu padl jako hrdina. Cítím, že se dějí velké věci a to, co jsme se odvážili udělat, má velký, obrovský význam.

Od dnešního dne přejdeme k partyzánské taktice. Dnes v noci se odstěhují tři bitevní společnosti se dvěma úkoly: průzkum a získání zbraní. Pamatujete si, že zbraně krátkého dosahu nám nejsou k ničemu. Takové zbraně používáme jen výjimečně. Co naléhavě potřebujeme: granáty, pušky, kulomety a výbušniny.

Nelze popsat podmínky, za kterých nyní žijí Židé v ghettu. Jen málokdo to vydrží. Zbytek dříve nebo později zemře. O jejich osudu je rozhodnuto. Téměř ve všech úkrytech, ve kterých se skrývají tisíce lidí, není možné zapálit svíčku kvůli nedostatku vzduchu.

S pomocí našeho vysílače jsme slyšeli úžasnou zprávu o našich bojích rozhlasovou stanicí & quotShavit & quot ;. Skutečnost, že si nás pamatují za zdmi ghetta, nás povzbuzuje v našem boji. Mír s tebou, příteli! Možná se ještě setkáme! Sen mého života se stal skutečností. Sebeobrana v ghettu bude realitou. Židovský ozbrojený odpor a pomsta jsou fakta. Byl jsem svědkem velkolepého, hrdinského boje židovských mužů v bitvě.

M. Anielewicz

Prameny: [M. Kann], Na oczach swiata („V očích světa“), Zamosc, 1932 [tj. Varšava, 1943], s. 33–34.

* Napsáno Yitzhak Cukierman.

Stáhněte si naši mobilní aplikaci a získejte přístup do Židovské virtuální knihovny na cestách


Mordechai Anielewicz

Mordechai Anielewicz (1919 – 8. května 1943) byl vůdcem Żydowska Organizacja Bojowa (anglicky: Jewish Combat Organization), také známého jako ŻOB, během povstání ve varšavském ghettu od ledna do května 1943.

Anielewicz se narodila v chudé rodině v malém městečku Wyszk ów poblíž Varšavy. Poté, co dokončil svá středoškolská studia, se připojil a stal se vůdcem sionisticko-socialistického mládežnického hnutí & quot; Hashomer Hatzair & quot ;.

Dne 7. září 1939, týden po německé invazi do Polska, Anielewicz uprchl se skupinou z Varšavy na východ země v naději, že polská armáda zpomalí německý postup. Když sovětská Rudá armáda zaútočila a poté obsadila východní Polsko v souladu s paktem Molotov –Ribbentrop, Anielewicz slyšel, že židovští uprchlíci, další členové hnutí mládeže a politické skupiny se hrnuli do litevské Vilny, která byla tehdy pod sovětskou kontrolou. Odcestoval do Vilny a pokusil se přesvědčit své kolegy, aby poslali lidi zpět do Polska, aby pokračovali v boji proti Němcům. Poté se pokusil překročit rumunskou hranici, aby mladým Židům otevřel cestu k mandátu Palestiny, ale byl chycen a uvržen do sovětského vězení. Krátce nato byl propuštěn a v lednu 1940 se vrátil se svou přítelkyní Mirou Fuchrerovou do Varšavy. Anielewicz a přítelkyně Mira Fuchrer ve zničeném varšavském ghettu (obraz Shimona Garmize) Pomník Anielewicz stojící na místě bunkru Mila 18

V létě 1942 navštívila Anielewicz jihozápadní oblast Polska – připojeného k Německu – ve snaze zorganizovat ozbrojený odpor. Po návratu do Varšavy zjistil, že byla provedena velká deportace do vyhlazovacího tábora Treblinka a z 350 000 Židů varšavského ghetta zůstalo jen 60 000. Brzy se připojil k ŻOB a v listopadu 1942 byl jmenován hlavním velitelem skupiny. Bylo navázáno spojení s polskou exilovou vládou v Londýně a skupina začala dostávat zbraně z polského podzemí na „árijské“ straně města. Dne 18. ledna 1943 se Anielewicz podílel na prvním aktu povstání ve varšavském ghettu, který zabránil deportaci většiny druhé vlny Židů do vyhlazovacích táborů. Tento počáteční incident ozbrojeného odporu byl předehrou k povstání ve varšavském ghettu, které začalo 19. dubna.

Ačkoli zde nebyli žádní přeživší očití svědci, předpokládá se, že si 8. května 1943 vzal život, spolu se svou přítelkyní a mnoha svými zaměstnanci, při hromadné sebevraždě na obklopeném velitelském stanovišti na ulici Mi ᐪ 18. Jeho tělo nebylo nikdy nalezeno a obecně se věří, že bylo odvezeno do nedalekých krematorií společně s těmi všemi ostatními židovskými mrtvými, nicméně nápis na památníku na místě bunkru Mi ᐪ 18 uvádí, že je tam pohřben .

Anielewiczova pamětní socha stojí u kibucu Yad Mordechai

Památník hrdinů varšavského ghetta ve Varšavě ukazuje Anielewicz, mající ruční granát.

V červenci 1944 byla Anielewicz posmrtně vyznamenána Kříž Valor polskou exilovou vládou. V roce 1945 byl také oceněn Křížem Grunwaldu, 3. třídy polskou lidovou armádou.

Během pozdější části války nesla jednotka Lidové stráže z přeživších varšavského ghetta jméno Anielewicz. V prosinci 1943 byl po něm přejmenován kibuc Yad Mordechai v Izraeli a na jeho památku mu byl postaven pomník. Existují také jeho památníky ve Wyszk ów a ve Varšavě, kde v 60. letech byla ulice G ęsia, místo bývalého německého koncentračního tábora, přejmenována na ulici Mordechaj Anielewicz. V roce 1983, 40 let po jejich smrti, vydala izraelská vláda ocenění dvěma razítky Anielewicz a Josef Glazman jako hrdinové Ghetta ve Varšavě a ve Vilně.


Anielewicz, Mordechai

Během povstání ve varšavském ghettu na jaře 1943 převzal Mordechai Anielewicz velení nad Židovskou bojovou organizací. Obyvatelé ghetta tři týdny bojovali proti německým jednotkám, jimž velel Jr.gen Stroop. Podle polsko-židovského historika a bývalého obyvatele ghetta Emmanuela Ringelbluma (1900-1944) byla Anielewicz „samotnou duší organizace, jednou z jejích nejobětavějších pracovníků“. K organizaci odboje se zavázal „celou svou duší“.


Mordechai Anielewicz, vůdce Židovské bojové organizace během povstání ve varšavském ghettu.

Před válkou.

Mordechai Anielewicz se narodil v roce 1919 nebo 1920 ve Varšavě na předměstí Solece. Vyrůstat bylo kruté kvůli chudobě jeho židovské rodiny. Talentovaná a pracovitá Anielewicz získala stipendium a vystudovala soukromé gymnázium. Stal se členem hnutí sionistů-revizionistů, ale po krátké době se místo toho připojil k socialistické sionistické mládežnické organizaci Hashomer Hatzair. Vyznamenal se jako dobrý organizátor a vůdce a stal se významným obhájcem formování kolektivní antifašistické fronty mládeže. Navíc byl divokým odpůrcem předválečného antisemitismu v Polsku.

První dva roky války.

7. září 1939, týden poté, co Němci vtrhli do Polska, Anielewicz a jeho přátelé z mládežnické organizace uprchli na východ země. Doufal, že polská armáda porazí německé útočníky, aby se mohli dostat zpět do Varšavy. To se nestalo a 17. září také Rudá armáda vtrhla do Polska. Západ Polska nyní okupovalo Německo a východ Sovětský svaz.
Anielewicz se pokusil zřídit únikovou cestu přes Rumunsko do Palestiny. Byl však zatčen a uvězněn sověty. Poté, co byl propuštěn, se na krátkou dobu vrátil do Varšavy. Poté odcestoval do Vilniusu v sovětské okupované Litvě.
Ve Vilniusu Anielewicz navázal kontakt s dalšími členy mládežnických organizací a politických skupin. He decided that a group of Jewish youths should return to Warsaw, so that they could carry on with their political activities underground in occupied Poland. Together with his girlfriend Mira Fuchrer, Anielewicz was one of the first Jews to return to Warsaw voluntarily. In the autumn of 1940, the Warsaw Jews were being transferred to the ghetto. This is why Anielewicz and his companions from Hashomer Hatzair had chosen the ghetto for their political activities. Anielewicz supported the publication of an underground newspaper and organized meetings. In the meantime, he learned Hebrew and studied history, sociology and economy. He also made illegal trips outside the ghetto in order to establish contacts with resistance groups in other ghettos.
Influenced by reports of the mass slaughter of the Jews in the East, some Jewish organizations, including Hashomer Hatzair, decided to unite to better defend themselves against the German oppressor. A combat organization has been established that resisted not only the Germans, but also the members of the Jewish Council and the Jewish police the loathed Order Service whose members were considered traitors of their own people, since they were obeying German orders. The German authorities were informed of the illegal activities in the ghetto. They undertook severe action against it. In April and May 1942, several round-ups were organized. With the help of the Jewish collaborators, many of the intellectuals and resistance fighters, among them the leaders of the Anti-Fascist Bloc, were arrested or murdered. In the summer of 1942, when the Germans began the deportations of the ghetto residents to the extermination camp Treblinka , the Anti-Fascist Bloc had been all but eliminated.

Deportations.

When the first wave of deportations began, Anielewicz was not staying in Warsaw, but in southeastern Poland, where he came in contact with other resistance groups. By the time he came back to the ghetto, between 60.000 and 70.000 Jews still remained there. That summer, a total of 310,322 Jews had been deported. His resistance group diminished and Anielewicz began reorganizing it. Meanwhile, more and more witnesses confirmed the rumors about the mass murders in the Treblinka extermination camp. Jews who remained, mostly young, fit people, were seeking revenge on the murderers of their family members. They were ready to fight against the Germans as soon as the second deportation wave began, even when it became obvious that this fight could not be won due to the German superiority in numbers. Anielewicz knew it as well, as the following quote from Emmanuel Ringelblum reveals: "[Mordechai Anielewicz] has foreseen the destroying of the ghetto and the workshops [he] was certain that neither he, nor his fighters would survive the liquidation of the ghetto and that they would perish like stray dogs, and that nobody would even know their final resting place".
Anielewicz had previously not succeeded in uniting diverse Jewish underground organizations, but as the result of the deportation wave of summer 1942, the readiness among these groups to cooperate had now grown. This resulted in the creation of the Żydowska Organizacja Bojowa (ŻOB), the Jewish Combat Organization, on July 28 1942. Most of the Jewish resistance groups joined the ŻOB. In November 1942, Anielewicz was appointed to be their leader. Their baptism of fire came in January 1943, when SS-Oberf hrer Ferdinand von Sammern-Frankenegg, SS- und Polizeif hrer for the Warsaw region, was commanded to round up and deport 8,000 ghetto Jews who did not have a work pass. In spite of the Jewish Combat Organization not being well prepared for the fight, the Jews went into combat against the Germans. The Germans were caught by surprise and after four days, they retreated. However, they still succeeded in deporting between 5,000 to 6,500 Jews. Additionally, about 1,000 Jews were killed during the fights or by execution.
The Jewish Combat Organization had suffered great losses during this first uprising in January 1943. The fight was not given up however, as the retreat of the Germans had encouraged the fighters. They thought, incorrectly, that it had been the German's intention to clear the entire ghetto as early as January and that they could have repelled it.
Over the course of the next three months, Anielewicz led the intensive preparation of the ŻOB for their next battle. It took place in the spring of 1943.

The uprising in the spring of 1943.

On April 19 1943, the German troops arrived in the ghetto to liquidate it once and for all. The operation was led by SS-Oberf hrer J rgen Stroop , the successor of Ferdinand von Sammern-Frankenegg. In spite of having more weapons and men, it took the Germans until May 16 1943 to crush the uprising. Anielewicz was proud of the performance of his Jewish Combat Organization. On April 23, he wrote in a letter: "The dream of my life has come true. The Jewish self-defense in the ghetto has become a fact and the Jewish revenge has taken real forms. I am a witness to a beautiful, heroic fight of the Jewish rebels."
Anielewicz died a few days before the end of the uprising. After a heavy fight, he moved the headquarters to the underground bunker on 18 Miła Street. On May 8, the bunker was discovered by the Germans. They blocked the five existing exits and threw gas- and smoke grenades inside. Some of the ŻOB members committed suicide, whereas others died during the battle. It remains unknown how Anielewicz met his end.


Group portrait in 1938 of members of the youth movement Hashomer Hatzair. Anielewicz is standing on the right. Source: USHMM

Final Communication of Mordechai Anielewicz from the Warsaw Ghetto

Following mass deportations from the Warsaw Ghetto to the death camp at Treblinka in the summer of 1942, Mordechai Anielewicz begins to revive the Jewish Fighting Organization (ZOB from the Polish Zydowska Organizacja Bojowa), which he had originally created in 1941. As part of his efforts, Anielewicz helps to merge all of the Jewish underground groups in the Ghetto under the banner of the ZOB, and becomes its commander in November 1942.

Anielewicz had been a leader in the Zionist youth group Hashomer Hatzair (The Youth Guard). During the early years of the war, he tried to set up an escape route for Jews to Palestine through the Soviet Union until Soviet authorities caught him.

The Ghetto Uprising begins following the final deportation of Jews from Warsaw on April 19, 1943. Despite their lack of proper weapons and dwindling numbers of combatants, Anielewicz and his comrades will hold out against the German army until May 8.

Writing on April 23 from the bunker at 18 Mila Street in Warsaw, Anielewicz outlines the success of the revolt even in the face of almost certain defeat. In his letter, Anielewicz writes, “The dream of my life has risen to become fact. Self-defense in the Ghetto will have been a reality. Jewish armed resistance and revenge are facts. I have been witness to the magnificent, heroic fighting of Jewish men and women of battle.”

Anielewicz and the leaders of the Ghetto Uprising will be hailed as heroes in the new State of Israel for their active resistance to the Nazis (see Today in Israeli History, April 12). A group of Hashomer Hatzair members will establish a kibbutz named after Anielewicz, Yad Mordechai (Memorial to Mordechai), near Ashkelon in the south of Israel in December 1943.

The letter is addressed to Yitzhak Zuckerman, who will read it during the Eichmann trial in 1961.

The photo shows a statue of Anielewicz at Yad Mordechai.

To read a biography of Anielewicz from Yad Vashem, click here.


Podívejte se na video: Mordechai Anielewicz Diary (Leden 2022).