Historie Podcasts

Abdol-Hossein Sardari

Abdol-Hossein Sardari

Během druhé světové války byl Abdol-Hossein Sardari ve Francii nezraněný hrdina. Přes německou okupaci využil Abdol-Hossein Sardari svou pozici, aby pomohl několika tisícům íránských Židů uniknout spárům gestapa. O jeho zneužití bylo málo známo, jakmile druhá světová válka skončila v roce 1945 a teprve v posledních letech se objevily. BBC nedávno nazvala Sardari „íránským Schindlerem“.

Abdol-Hossein Sardari se narodil v roce 1885 a byl členem královské rodiny Qajar. Jako mladý muž žil privilegovaným životem, ale to vše skončilo v roce 1925, kdy královská rodina Qajar ztratila kontrolu nad Íránem. Sardari teď musel vydělat na živobytí a šel na Ženevskou univerzitu a studoval právnické vzdělání. Vystudoval v roce 1936 a v roce 1940 převzal vedení íránské diplomatické mise v Paříži. Po kapitulaci Francie mnoho zaměstnanců velvyslanectví se stěhovalo do Vichy Francie. To zahrnovalo iránský velvyslanectví. Sardari však zůstal v Paříži jako vedoucí diplomatické mise, která zde sídlila.

V Paříži a okolí Paříže žilo malé a blízké společenství iránských Židů. Většina vedla pohodlný život. To skončilo, když nacisté okupovali Paříž a přišlo gestapo. Eliane Senahi Cohanim, tehdejší přeživší, řekla: „Bylo to děsivé. Bylo to velmi, velmi děsivé. “

Nejdůležitější věcí, kterou potřebovali opustit Francii, byl platný pas diplomatické mise, který by jim umožnil dostat se do Teheránu. Mnoho íránských židovských rodin bylo v Paříži před rokem 1925. Po pádu starého režimu změnil nový režim v Teheránu pasy pro íránský lid. Proto ty, které nosili íránští Židé v Paříži, nebyly platné. Proto potřebovali nové, protože nacisté by jim nedovolili cestovat v pasech, které měli, protože prostě nebyli platní.

Rodině Cohanimům pomohl Sadari, který jim vydal pasy a cestovní doklady, které jim umožnily podniknout měsíční cestu do Teheránu. Eliane Cohanim přirovnávala Sardariho k íránskému Oskarovi Schindlerovi v tom, že zachránil v oblasti 1000 íránských židovských rodin - ačkoli nikdo si není jistý správným číslem.

Abdol-Hossein Sardari byl v obtížné situaci. Oficiálně byl Írán na začátku druhé světové války neutrální. Teheránská vláda si však vybudovala dobrý a lukrativní obchodní vztah s nacistickým Německem a Sardari, protože se neočekávalo, že by loď jako člen diplomatického sboru této země houpala. Hitler dokonce prohlásil, že Írán je Árijský národ a že lidé v Íránu jsou rasově podobní Němcům.

V Paříži měli všichni Židé důvod k obavám. Gestapo mělo úspěšný systém hledání Židů založený na informátorech, kteří byli vhodně odměněni. Před započetím násilných deportací do východní Evropy museli všichni pařížští Židé, v jiných okupovaných oblastech Evropy, nosit na svých šatech žlutou Davidovu hvězdu. Když bylo jasné, že Drancy byl používán jako tranzitní tábor před vynuceným cestováním na východ, mnoho Židů pochopitelně zoufalo.

Sardari využil svého postavení a vlivu k záchraně životů íránských Židů ve Francii. S okupujícími nacistickými úřady argumentoval, že íránští Židé nejsou „skuteční“ Židé, a proto se na ně nevztahuje nacistické rasové právo. Tvrdil, že před mnoha staletími Židé v tom, co je nyní Írán, přijali učení Mojžíše a stali se „íránskými stoupenci Mojžíše“. Z tohoto důvodu Sardari argumentoval, že íránští Židé v Paříži nebyli „skutečnými“ Židy a že byli „Djuguten“. Sardari argumentoval, že „Djuguten“ by neměl spadat pod nacistické rasové právo a jeho případ byl považován za tak dobrý, že se do něj zapojili „odborníci na rasy“ v Berlíně. Dokonce ani tito takzvaní odborníci nebyli zavázáni a řekli nacistickým úřadům, že je třeba více času na prostudování této záležitosti spolu s více peněz na její financování. Do prosince 1942 se záležitost dokonce dostala až k Adolfovi Eichmannovi, který měl na starosti „židovské záležitosti“ v Berlíně. Někteří věří, že Sardari představil svůj případ tak odborným způsobem, že jen málokdo v Berlíně byl ochoten to zpochybnit. Jediný, kdo vyšel a uvedl, že příběh byl nepravdivý, byl Eichmann, který jednoduše řekl, že Sardariho tvrzení bylo „obvyklým židovským trikem“.

Zpoždění v Berlíně však dalo Sardari jednu věc, kterou zoufale potřeboval - čas. Vydal tolik cestovních dokladů, kolik dokázal. Nikdo si není jistý, kolik rodin Sardari zachránilo. Předpokládá se, že mohl mít přístup k 500 až 1000 novým íránským pasům a že v důsledku toho mohlo být zachráněno 2000 lidí, včetně dětí.

Abdol-Hossein Sardari při tom vzal obrovská osobní rizika. Kdyby byli nacisté ochotni násilně překročit hranice, zaokrouhlit nevinné lidi a zavraždit je, měli by na někoho, kdo by prohlásil, že má diplomatickou imunitu, před stíháním diplomatickou imunitu. Také pakt podepsaný mezi Německem a Íránem byl ukončen invazí do Británie a SSSR do Íránu a jmenováním nového vůdce.

Po skončení druhé světové války jen málokdo věděl, co Sardari udělal. Svět byl zděšen zprávami o táborech smrti a v nich bylo zavražděno 6 milionů Židů. Příběh íránských Židů v Paříži by se zdál téměř bezvýznamný ve srovnání s hrůzami, k nimž došlo ve východní Evropě.

Po skončení války pokračoval v diplomatickém sboru, ale jeho kariéra měla vzestupy i pády i po roce 1945. V roce 1952 byl odvolán do Teheránu a obviněn z pochybení a zpronevěry, pokud jde o pasy, které použil, když pomáhal Židům uprchnout. Sardari trvalo až do roku 1955, než si vyčistil své jméno, a bylo mu povoleno pokračovat ve své práci. Když konečně odešel z íránského diplomatického sboru, usadil se v Londýně. Sardari přišel o všechno, když byl v roce 1978 Íránská revoluce svržen Pávův trůn. Ztratil majetek v Íránu a nový revoluční režim pod vedením ajatolláhů zastavil jeho tolik potřebný důchod.

Abdol-Hossein Sardari zemřel v nejasnosti jen o tři roky později v roce 1981 a poslední tři roky svého života strávil v bedit v Croydonu. Jeho práce byla oficiálně uznána v roce 1984, kdy Simon Wiesenthal Center v Los Angeles vzdal hold jeho humanitární práci ve Francii během druhé světové války.