Historie podcastů

Nová harmonie

Nová harmonie

New Harmony, původně Harmony, byl jedním z prvních utopických experimentů ve Spojených státech.

George Rapp založil Harmonist Society v roce 1814. Jejich první komunita byla v Pensylvánii a nazývala se Harmony. Poté, co se rozhodli opustit Pensylvánii, usadili se v Indianě a založili další město jménem Harmony. Kolem roku 1824 prodali pozemky a budovy Robertu Owenovi a přestěhovali se zpět do Pensylvánie, aby zahájili ekonomiku, nyní známou jako Ambridge. Owen změnil jméno na New Harmony a najal osadníky, aby se k němu připojili.


Komunita v Nové harmonii Roberta Owena

Owenovy plány na vyléčení pauperismu byly přijímány se značnou přízní, dokud neoznačil nepřátelství vůči náboženství jako překážku pokroku. Mnoho Owenových stoupenců se domnívalo, že díky této akci má vyšší třídy podezření, i když od nich neztratil veškerou podporu. Aby provedl svůj plán na vytvoření samostatných komunit, koupil v roce 1825 od náboženské komunity 30 000 akrů půdy v Indianě a přejmenoval ji na New Harmony. Život v komunitě byl po určitou dobu pod Owenovým praktickým vedením dobře uspořádaný a spokojený, ale brzy se objevily rozdíly v názorech na formu vlády a roli náboženství, ačkoli existuje historický konsenzus, že uprostřed rozporů převládal obdivuhodný duch. Owen se stáhl z komunity v roce 1828, když ztratil 40 000–80 procent svého jmění. Další hlavní experimenty komunity Owenite byly ve Velké Británii - v Queenwoodu, Hampshire (1839–45), kterých se Owen účastnil tři roky v Orbistonu, poblíž Glasgow, Lanarkshire (1826–27) a v Ralahine v hrabství Cork (1831– 33). Nebyl přímo zapojen do žádné z posledních dvou komunit.


HISTORICKÁ SPOLEČNOST WASHINGTON COUNTY (Washington County, Utah)

Název New Harmony pochází z Harmony a Fort Harmony. Jméno původně pochází z Harmony v Pensylvánii, kde mormonský prorok Joseph Smith přeložil Knihu Mormonovu. Název se také líbil místním osadníkům, protože naznačoval harmonii a jednotnou akci, kterou průkopníci chtěli vyvolat během období zkoušek a těžkostí.

HISTORICKÉ STRÁNKY

FOTKY

REFERENCE

Washington County Chapter, Dcery průkopníků Utahu, „Under Dixie Sun“.
1950 s dodatkem 1978.
Stránky 129–144, doplňkové strany 20–21.

Shromáždění v harmonii: Sága rodin jižního Utahu, jejich kořeny a průkopnické dědictví a Příběh Antone Prince, šerifa z Washington County
Kniha Stephen L. Prince
Viz informační stránka

„Historický kontext a podrobná dokumentace hlavního kaňonového příkopu, městského příkopu, přehrady Comanche (42WS4376) a Comanche Ditch (42WS2507), New Harmony, Washington County, Utah“
Dale R Gourley a Jon Baxter (Bighorn Arhaeological Consultants, LLC)
pro Město Nová harmonie a St. George Field Office of the Bureau of Land Management
Číslo zprávy 05-03
Srpna 2005
Zahrnuje nějakou historii Nové harmonie a jejích vodních zdrojů.

„Historie Nové Harmony, Utah“
podle správy pracovních projektů (WPA)
St. George, Utah

„Historie nové harmonie“
od Laverny J. Englestead
20. srpna 1962

„Nové hřbitovy harmonie“
Kniha Gerald Williams Prince
New Harmony: Soukromě tiskl Gerald Williams Prince, 2003, 2006


New Harmony: Americký neúspěšný socialistický experiment 19. století

Historie socialismu v Americe nezačala Berniem Sandersem nebo Alexandrií Ocasio-Cortez. Spíše to začalo v roce 1825 na břehu řeky Wabash v Indianě.

27. dubna toho roku Robert Owen, velšský výrobce textilu, který se stal filantropem, přivítal 800 dychtivých příchozích do osady, kterou pokřtil Nová harmonie.

New Harmony měla být „komunitou rovnosti“ ohlašující nový způsob života. Owenovi následovníci brzy zkombinují nový název pro jeho vizi: „utopický socialismus“.

4. července 1826, 50. výročí Deklarace nezávislosti, vydal Owen vlastní variaci, kterou nazýval „Deklarace duševní nezávislosti“. Od toho dne, prohlásil Owen, budou lidé osvobozeni od toho, co nazýval „trojicí nejzrůdnějších zla, která by mohla být spojena, aby způsobila duševní a fyzické zlo celé rase. Mám na mysli soukromé vlastnictví, absurdní a iracionální systémy náboženství a manželství založené na individuálním majetku “.

Snaha zbavit se soukromého majetku by oživila filozofii socialismu na příštích 150 let.

Intelektuálové byli přitahováni k Owenovi a příslibu New Harmony, ale správa zdrojů komunity bez individuálního vlastnictví se ukázala jako vysoce neefektivní. Jeden člen New Harmony napsal, že „dokonce i saláty byly uloženy v obchodě k rozdávání, takže bylo provedeno 10 000 zbytečných kroků [a] přiměly je přijít ke stolům ve ztuhlém, mrtvém stavu“.

„Nakonec si myslím, že jedním z problémů Nové harmonie bylo, že to byla velká skupina idealistů na jednom místě - na velmi izolovaném místě,“ říká Connie Weinzapfel, dlouholetá ředitelka stránky Historic New Harmony. „Strávili spoustu času přemýšlením o ideě dokonalé komunity. Nakonec jsi měl hodně myslitelů a málo činitelů.“

Po dvou letech, několika reorganizacích a sedmi různých konstitucích se Owenův velký experiment zhroutil.

„Owen velmi těžko uznával, že v New Harmony došlo k selhání,“ řekl Joshua Muravchik, autor knihy z roku 2003 „Nebe na Zemi: Vzestup a pád socialismu“, řekl Fox Nation. „A po dobu mnoha měsíců, kdy všichni kolem něj, včetně jeho synů, říkali:„ Věci se rozpadají, “říkal Owen:„ Tady to jde skvěle. “

„Nakonec ale nemohl tuto přetvářku déle držet, protože všichni odcházeli,“ dodává Muravchik. „A tak si Owen, myslím, našel jakési alibi, když obviňoval lidi, kteří přišli do Nové Harmony, jako špatný lidský materiál pro jeho experiment.“

Owenův syn Robert Dale Owen zůstal v New Harmony po jejím zhroucení a pokračoval v obsluze dvou volebních období v Kongresu. Měl jiný odhad otcova experimentu, když napsal: „Všechna kooperativní schémata, která poskytují stejnou odměnu kvalifikovaným a pracovitým a neznalým a nečinným, si musí způsobit vlastní pád. Neboť podle tohoto nespravedlivého plánu musí nutně odstranit cenné členy a ponechat si pouze improvizované, nekvalifikované a zlomyslné “.

Chcete-li sledovat celou šestidílnou sérii „Neautorizované dějiny socialismu“, přejděte na Fox Nation a zaregistrujte se ještě dnes.

Programy Fox Nation lze zobrazit na vyžádání a z aplikace pro vaše mobilní zařízení, ale pouze pro předplatitele Fox Nation. Přejděte na Fox Nation, vyzkoušejte si bezplatnou zkušební verzi a sledujte rozsáhlou knihovnu Tomiho Lahrena, Pete Hegsetha, Abby Hornacek, Laury Ingrahamové, Ainsley Earhardtové, Grega Gutfelda, soudce Andrewa Napolitana a mnoha dalších vašich oblíbených osobností Fox News.


Nová harmonie - historie

Historická místa, zařízení a městské zdroje

Historic New Harmony, oddělení v rámci Outreach and Engagement na University of Southern Indiana, udržuje 26 budov a 40 akrů v New Harmony, Indiana.

Historické stránky New Harmony jsou k zapůjčení od května 2021.

Návštěvnické centrum Atheneum

Atheneum, navržené mezinárodně uznávaným architektem Richardem Meierem, získalo řadu ocenění za design, včetně Ceny progresivní architektury za rok 1979, Ceny Amerického institutu architektů v roce 1982 a Ceny za pětadvacet let v roce 2008. Ohromující budova, která slouží jako návštěvnické centrum Nové harmonie, expozice exponátů o komunální historii Nové harmonie, velké divadlo, kde se promítá orientační film o městě, a muzejní obchod. Mnoho galerií lze využít pro recepce, malá setkání a koktejlové akce.

Atheneum bude od 23. prosince uzavřeno. Znovu se otevře 2. března 2021 a bude otevřeno úterý až neděle od 9:30 do 17:00. kromě Díkůvzdání a Velikonoc. New Harmony se nachází v centrálním časovém pásmu.

Denně 13:00 prohlídky začnou 16. března 2021.

Ohledně dostupnosti kontaktujte prosím Paula Goodmana na čísle 812-682-4488 nebo [email protected]

Galerie současného umění

Posláním New Harmony Gallery of Contemporary Art je poskytnout neziskový (nekomerční) výstavní prostor pro současné středozápadní umělce a podporovat diskurz a přístup k současnému umění v oblasti jižní Indiany. Od svého vzniku v roce 1975 poskytuje New Harmony Gallery výstavní prostor pro mladé a středně pokročilé umělce, aby mohli předvést svou práci v profesionálním prostředí a dále poskytnout místo pro současné umění široké veřejnosti. Základním kamenem poslání galerie je vzdělávání a přístup prostřednictvím pečlivě naplánované série osmi výstav ročně. Série výstav, která zkoumá koncepty současného umění, má poskytnout větší příležitost umělcům a veřejnosti zapojit se do diskurzu o umění a kultuře a o něm.

Ohledně dostupnosti kontaktujte Iris Williamson na čísle 812-682-3156 nebo [email protected]

V roce 1911 Institut pracujících mužů koupil hodně sousedící s jejich muzeem/knihovnou za účelem vybudování hlediště. Tento projekt byl financován z fondu Dr. Edwarda Murphyho. Dnes je USI Murphy Auditorium nadále využíváno pro konference, koncerty a přednášky.

Ohledně dostupnosti kontaktujte prosím Paula Goodmana na čísle 812-682-4488 nebo [email protected]

Church Park, postavený na původním místě dvou harmonických kostelů, je na klidném místě v centru města. Fontána od významného sochaře Dona Gummera se nachází uprostřed formálních zahrad a do parku se vchází rekreací Door of Promise, která přivítala harmonisty ve svém velkém cihlovém kostele. Obsahuje motiv zlaté růže Harmonist a nápis „Micah 4 vs. 8.“ Tento nápis odkazuje na německý luteránský překlad biblického verše: „A ty Edenská věž, pevnost dcery Sionu, přijde zlatá růže, dřívější panství, Království dcery Jeruzaléma“.

Ohledně dostupnosti kontaktujte prosím Paula Goodmana na čísle 812-682-4488 nebo [email protected]

Dům Schnee Ribeyre Elliotta

Vzhledem k tomu, že David Michaelis Schnee, výrobce sedel a postrojů, postavil dům v jihozápadním rohu ulic West a Tavern v roce 1867, je dům bohatou součástí historie Nové harmonie. V roce 1879 byl dům prodán kapitánovi kukuřičného krále Alfredu Ribeyrovi, který později dům předal svému synovi Robertovi. Kapitán Ribeyre byl v této oblasti prominentním farmářem a postavil mnoho komerčních staveb, které se v centru stále používají. Bylo to během New Harmony Centennial v roce 1914, kdy bývalý prezident Taft navštívil domov.

V roce 1925 rodina Ribeyre prodala dům Elmeru Elliottovi, který v domě žil až do své smrti ve věku 100 let v roce 1965. Jeho dcera Helen Elliottová pak v domě žila až do své smrti v roce 1982. Dům odkázala Historic Nová harmonie. Dům byl kompletně zrekonstruován a od roku 2006 v něm sídlí administrativní kanceláře Historic New Harmony. Je k dispozici pro večírky a schůzky.

Ohledně dostupnosti kontaktujte prosím Paula Goodmana na čísle 812-682-4488 nebo [email protected]

Double Log Cabin byl přesunut z jiného místa. To bylo dlouho považováno za nejstarší strukturu v New Harmony, ale nyní je známo, že je novějšího původu. Kabina ukazuje techniky hraniční stavby v této oblasti. Během speciálních akcí a výletů jsou k dispozici ukázky raného komunitního života. Lze pronajmout dva pokoje s kapacitou 30 osob s omezeným počtem míst k sezení. V tomto místě není elektřina.

Ohledně dostupnosti kontaktujte prosím Paula Goodmana na čísle 812-682-4488 nebo [email protected]

Obrázek použit se svolením Indiana State Museum and Historic Sites.

Komunitní dům č. 2, postavený v roce 1822 Harmonisty, náboženskou utopickou skupinou z Německa, sloužil jako jedna ze čtyř velkých kolejí pro muže a ženy. Poté, co Harmonisté oblast v roce 1824 opustili, byla budova začleněna do utopického experimentu Owen-Maclure a fungovala jako školní a obytné prostory pro studenty a učitele. Jakmile se komunita Owen-Maclure rozpustila, ve struktuře sídlila řada podniků, včetně hotelu, hospody, pokojového domu, tiskárny, továrny na doutníky, železářství a čajovny. Stát Indiana koupil budovu v roce 1940.

Hodová místnost je ideální pro shromáždění a nabízí dlouhé stoly a lavice pro schůzky nebo jídla. Odkryté stěny a strop ve třetím patře vytvářejí útulnou půdní atmosféru. Tři patra jsou plně přístupná.

Chcete-li získat informace o pronájmu, kontaktujte Mike Linderman e-mailem na [email protected] nebo volejte 812-270-1277.

Obrázek použitý se svolením Indiana State Museum and Historic Sites.

Původně postavený Harmonisty jako čtvrtá a poslední kolej, budova byla dokončena krátce předtím, než opustili New Harmony v roce 1824. Komunita Owen-Maclure využívala prostor k různým účelům, od obydlí pro více rodin až po skladiště, na místo pořádání přednášek a tanců. V roce 1859 byla struktura zakoupena New Harmony Dramatic Association a přejmenována na Union Hall. Budova byla přeměněna na divadlo a byla domovem slavné místní herecké společnosti Golden Troupe. V roce 1888 se Eugene Thrall stal jediným vlastníkem a divadlo bylo přejmenováno na Thrall’s Opera House. Na krátkou dobu od roku 1911 do roku 1913 byla Opera House filmovým domem nickelodeon a v roce 1914 byla přestavěna na čerpací stanici a garáž. V roce 1964 prostor koupili Harmonie Associates, kteří přesvědčili stát Indiana, aby místo koupil, obnovil a udržoval.

Thrall’s Opera House, krásně zrekonstruovaný do své viktoriánské elegance, je ideální pro svatby, recepce, setkání, koncerty, setkání, konference a fundraisingové akce. Místo může pojmout až 161 hostů v divadelním stylu a první patro je plně přístupné.

Chcete-li získat informace o pronájmu, kontaktujte Mike Linderman e-mailem na [email protected] nebo volejte 812-270-1277.

Obrázek použitý se svolením Indiana State Museum and Historic Sites.

Dům Fauntleroy byl postaven v roce c. 1815-1820 Harmonisty. V roce 1841 byl dům prodán Robertu Henrymu Fauntleroyovi a jeho manželce Jane Dale Owen Fauntleroy. Fauntleroyové žili v domě se svými čtyřmi dětmi Constance, Ellinor, Edward a Arthur.

V roce 1859 se salon domu stal rodištěm společnosti Minerva Society, literárního klubu žen, který organizovala Constance Fauntleroy. Dům nadále zůstal v rodině Fauntleroyů až do roku 1925, kdy byl prodán indiánské federaci klubů, aby byla udržována jako svatyně společnosti Minerva. Později, v roce 1939, dala federace klubů Indiana dům státu Indiana, aby byl zachován jako historické místo.

Krásné důvody k tomuto orientačnímu bodu New Harmony poskytují malebné prostředí pro svatby nebo večírky. Nedaleká zvětralá stodola je oblíbenou kulisou fotografií.

Chcete-li získat informace o pronájmu, kontaktujte Mike Linderman e-mailem na [email protected] nebo volejte 812-270-1277. .

Obrázek použit se svolením Indiana State Museum and Historic Sites.

Harmonisté založili hřbitov na začátku svého osídlení v New Harmony jako místo odpočinku pro více než 200 členů, kteří zemřeli kvůli drsným podmínkám jejich nového hraničního života. Žádné náhrobky neoznačují hroby těchto raných osadníků, protože společnost věřila v rovnost všech členů v život i smrt. Cihlová zeď obklopující hřbitov, i když nebyla původní, byla postavena v roce 1874 z cihel zachráněných ze starého harmonického cihlového kostela.

Na hřbitově je také několik indiánských mohyl pocházejících ze středního lesního období, před více než dvěma tisíci lety. Tyto mohyly byly zkoumány Harmonisty a během období Owen-Maclure umělcem a přírodovědcem Charlesem Alexandrem-Lesueurem.

Labyrinty byly po staletí používány jako symbolická forma pouti. Harmonisté postavili labyrinty ve všech třech svých městech. Původní harmonický labyrint sestával z keřů a kvetoucích rostlin, jako jsou keře rybízu a lísky, dříny a různé květiny. Současný labyrint byl postaven poblíž místa tohoto původního labyrintu v roce 1939 Pamětní komisí Nové harmonie a nedávno překonfigurován tak, aby odrážel původní harmonické rozložení.

Labyrint potěšil návštěvníky po celá desetiletí a je nádherným místem pro intimní svatbu nebo zahradní párty.

Chcete-li získat informace o pronájmu, kontaktujte Mike Linderman e-mailem na [email protected] nebo volejte 812-270-1277.

Výstava skupiny Richmond
Nachází se v domě Scholle

Objevte umění skupiny Richmond, skupiny 19. století převážně samouků, plenérů v Wayne County. Patřili k nejranější skupině malířů spojených s konkrétním městem a byli důležitými součástmi bohaté kulturní scény v
Richmond, IN.

Toto je výstava ze Státního muzea a historických míst v Indianě a Richmondského muzea umění. Další informace o Richmond Group.

Exponát je k vidění na prohlídkách s průvodcem Historic New Harmony. Prohlídky se konají ve 13 hodin denně z Atheneum/Visitors Center. Informace o programu zájezdu a způsobu získání vstupenek najdete zde. Výstavu vyrobilo Státní muzeum a historická místa v Indianě.

Park se nachází na bývalém místě Komunitního domu č. 3, známého také jako The Tavern.

Stromy redbud kvetou na jaře zářivě purpurově. Park se nachází na malebném místě vhodném pro venkovní koncert nebo obřad.

Chcete-li získat informace o pronájmu, kontaktujte Mike Linderman e-mailem na [email protected] nebo volejte 812-270-1277.

Protože tolik zařízení interpretovaných v Historic New Harmony pochází z počátku 19. století, představují některé historické budovy problémy s přístupností pro návštěvníky s omezenou pohyblivostí. Kontaktujte prosím Historic New Harmony na čísle 812-682-4488, kde získáte informace o konkrétních budovách, místech nebo událostech.


Plány podlaží

Vypravěč: Tuto minutu dvoustého výročí Indiany umožňuje Indiana Historical Society a advokátní kancelář Krieg DeVault.

Jsou ukázány nakreslené obrázky z ptačí perspektivy na New Harmony v Indianě.

PAULEY: Mnoho lidí považovalo Indianu za utopii. George Rap přinesl svou německo-americkou společnost harmonie v roce 1814 a postavil „novou harmonii“.

Zobrazují se muži a ženy v obyčejných šatech ve stylu 18. století.

PAULEY: Pozoruhodná komunální společnost se slavným labyrintem a bankou tak prosperující, že půjčuje státu peníze, a to vše zatímco členové společnosti očekávali druhý příchod v celibátu. V roce 1825 prodali New Harmony sekulárnímu Skotovi jménem Robert Owen, který pozval kohokoli, aby přišel a pomohl vytvořit nový morální řád.

PAULEY: Obě skupiny dosáhly technologie a vědy bezkonkurenčně v zemi a Nová průmyslová škola harmonie byla předchůdcem dnešní odborné školy. Utopie v Indianě? Spousta z nás Hoosierů to ví už roky. Jsem Jane Pauley s touto minutou Indiana dvoustého výročí.

Vypravěč: Umožnila to Indiana Historical Society a advokátní kancelář Krieg DeVault.


Státní muzeum a historická místa v Indianě

Na břehu řeky Wabash je klidné město, které je domovem jen asi 800 obyvatel, ale obsahuje 204 let historie Indiany prostřednictvím příběhů o jejích budovách a pozemcích, které čekají na vaše prozkoumání.

Nové historické historické místo Harmony sloužilo v 19. století jako domov dvěma skupinám lidí hledajících nebe na Zemi a snažících se vytvořit modelovou komunitu, kde by vzdělávání, tvrdá práce a sociální rovnost byly součástí každodenního života.

George Rapp a Harmony Society poprvé založili město v roce 1814. Harmonisté poprvé přišli do USA z Německa, aby hledali místo dokonalosti a jako nikdo jiný - utopickou společnost. Harmonisté cestovali do nerozvinutého území Indiany poté, co žili v Pensylvánii, nakonec se usadili na 20 000 akrech na východním okraji řeky Wabash.

Harmonisté věřili, že se Ježíš Kristus vrací na Zemi a připravil se na to vytvořením dokonalé metropole uprostřed divočiny, kde za 10 let postavili 180 budov. New Harmony byla zcela soběstačná a vyráběla zboží, které bylo obchodováno na východní pobřeží a do zámoří.

"Byli to velmi praktičtí lidé," řekla Amanda Bryden, která slouží jako manažerka sbírek státních historických památek a manažerka New Harmony State Historic Site. "Všechno naplánovali na T."

Několik budov postavených na počátku 19. století mohou návštěvníci dnes navštívit během návštěvy.

"Máme 200 let staré budovy stále roztroušené po celém městě," řekla Amanda.

Osm nemovitostí ve městě je ve vlastnictví Indiana State Museum and Historic Sites, ale další budovy jsou také otevřeny pro návštěvníky k prozkoumání prostřednictvím partnerství s University of Southern Indiana. Ostatní stavby postavené Harmonisty jsou nyní soukromé domy, ale architekturu lze stále obdivovat zvenčí.

V roce 1824 se Rapp a zbytek Harmonistů vrátili do Pensylvánie. Harmonisté ale za sebou nechali několik věcí kromě svých 20 000 akrů, které byly prodány Robertu Owenovi ve spolupráci s Williamem Maclure v roce 1825.

Návštěvníci Nové harmonie mohou ve skutečnosti vidět původní sluneční hodiny z období harmoniků a také stále používanou repliku. Pod schody schodiště ve třetím patře v Komunitním domě 2 zanechal člen Harmonistické společnosti poznámku, kterou si návštěvníci mohou sami přečíst.

Robert Owen, průmyslník, doufal, že bude pokračovat v utopické myšlence harmoniků, ale Owen se neřídil harmonologickou ideologií náboženství. Geolog Owen a Maclure chtěli prostřednictvím sociální reformy a vzdělávání vytvořit utopickou společnost. Přivedli do Nové harmonie následovníky, kteří se snažili zlepšit svět prostřednictvím vědeckých objevů a umění. Maclure, vědec, přitahoval do oblasti také přírodovědce, geology, pedagogy a feministky.

Owen a jeho následovníci - zvaní Owenites - se pokusili dosáhnout „Společenství rovnosti“ prostřednictvím toho, co by ostatní v té době považovali za radikální myšlenky. Nevěřili v otroctví a podporovali stejná práva žen, dokonce jim umožňovali nosit kalhoty a vlastní půdu.

Komunita Owena a Maclura se však rozpustila během několika let od jejího založení.

Přesto tyto rané utopické komunity přinesly příspěvky do vzdělávání a umění, které i dnes ovlivňují Indianu.

Začátkem tohoto roku zákonodárci státu Indiana pojmenovali oficiální hmyz státu jako Say’s Firefly. Thomas Say - přírodovědec, který rozsáhle psal o entomologii, konchologii a paleontologii - žil v New Harmony, když v roce 1826 poprvé popsal Say’s Firefly.

Toto dědictví umění pokračuje v New Harmony i dnes, s několika pracovními prostory pro kreativy a hostující vědce. Speciální akce a hudební představení se konají po celý rok v Thrallově opeře. Jedna z posledních kolejí postavených Harmonisty, než opustili oblast, byla v roce 1859 přeměněna na divadlo a sloužila jako domov světoznámé herecké společnosti Golden Troupe.

Neberte to však za slovo. Zažijte na vlastní kůži New Harmony, abyste plně ocenili dědictví dvou raných amerických utopických komunit, které skutečně předběhly dobu.

Prohlídky začínají v Atheneu na 401 N. Arthur St. denně ve 13 hodin. CST a trvat asi dvě hodiny. Návštěvníci jsou také vítáni procházet se po městě a prozkoumávat zahrady, labyrinty a další místa pod širým nebem po celou dobu jejich návštěvy.

Během července sledujte Státní muzeum a historická místa Indiana na Facebooku, Twitteru a Instagramu, protože sdílíme více příběhů a zábavných faktů o New Harmony State Historic Site - a určitě si naplánujte návštěvu brzy!


New Harmony, Indiana (Populace 915) je malé historické město ležící na řece Wabash v jihozápadní Indianě. Během rané fáze 19. století byla New Harmony místem dvou pokusů o založení utopických komunit. První, Harmonie (1814-1825), byla založena společností Harmonie, skupinou separatistů z německé luteránské církve. Pod vedením svého charismatického vůdce Johanna Georga Rappa opustili svůj první americký domov v Harmonii v Pensylvánii a založili druhou komunitu na západní hranici Indiany, kde získali mnohem větší pozemek.

Během 10 let, kdy kultivovali nové město Harmonie, dosáhli Harmonisté se svou silnou německou pracovní morálkou a zbožnou náboženskou nadvládou neslýchaného ekonomického úspěchu a komunita byla uznána jako “ divu Západu. ” O něco více než o deset let později však prodali město a okolní pozemky Robertu Owenovi, velšskému rozený průmyslníkovi a filozofovi, za jeho komunistický experiment. Harmonisté se poté vrátili do Pensylvánie, aby nedaleko Pittsburghu vybudovali třetí město Economy.

Robertem Owenem bylo ambicí vytvořit dokonalou společnost prostřednictvím bezplatného vzdělávání a zrušení sociálních tříd a osobního bohatství. Povzbuzoval světově uznávané vědce a pedagogy, aby se usadili v “Novém ” Harmony. S pomocí svého partnera Williama Maclureho z Akademie přírodních věd ve Filadelfii představila komunita Owen/Maclure v Americe vzdělávací a sociální reformy.

Obyvatelé i turisté si dnes užívají pomalejší tempo městských příležitostí k večeři, nakupování starožitností, návštěvě uměleckých galerií a obdivování malebného prostředí, kde i architektura vzdává hold kombinaci minulosti a budoucnosti. New Harmony se stala známou díky mnoha zahradám, sochám, restaurovaným historickým budovám a veřejným prostorům určeným pro tiché rozjímání a duchovní obnovu.

Návštěvníci z celého světa přicházejí zažít dědictví města a tvůrčí úsilí, které trvá téměř 200 let. Objevují osobitou venkovskou vesnici, kde se jednoduché dřevěné stavby harmoniků mísí s moderními architektonickými díly v tichých ulicích lemovaných stromy. Místní památkáři a představitelé města jednali brzy, aby zajistili kontrolu ve veřejném zájmu nad podstatnými částmi centrální historické čtvrti města, čímž vytvořili vesnické muzeum a projekt konzervace, který byl centrem kultury a učení.

New Harmony je snem rekreantů a rájem badatelů s dvanácti budovami z počátku devatenáctého století a dvaceti budovami z poloviny devatenáctého století, včetně muzea, knihovny, galerie a opery. Hosté ve městě si mohou vybrat z pohodlného ubytování. Výběr sahá od luxusního, moderního hostince po historické penziony a intimní ubytování se snídaní. Kemp a rustikální chatky si můžete rezervovat v nedalekém státním parku Harmonie.

Komentované prohlídky historických památek v New Harmony začínají v návštěvnickém centru Atheneum na západním konci North Street.

Nová harmonie je řízena městskou radou složenou z pěti volených členů. New Harmony Town Plan and Historic Preservation Commission se skládá ze sedmi jmenovaných členů.


Město bylo původně osídleno v rámci úsilí o těžbu a rafinaci železa v této oblasti. Osadníci postavili surovou slévárnu v roce 1852, ale brzy poté ji opustili kvůli problémům s dopravou a logistikou. [1]

Město New Harmony bylo osídleno v roce 1862 rodinami vyhnanými z Fort Harmony, když pevnost musela být opuštěna poté, co během měsíce silných dešťů v lednu a únoru během Velké potopy roku 1862 byla pevnost opuštěna. [5]: 174

Historická populace
Sčítání lidu Pop.
186074
1870243 228.4%
1880150 −38.3%
1890102 −32.0%
1900119 16.7%
1910105 −11.8%
1920157 49.5%
1930169 7.6%
1940170 0.6%
1950126 −25.9%
1960105 −16.7%
197078 −25.7%
1980117 50.0%
1990101 −13.7%
2000190 88.1%
2010207 8.9%
2019 (odhad)234 [2] 13.0%
Sčítání lidu USA [6]

Ke sčítání lidu [2] z roku 2000 žilo ve městě 190 lidí, 69 domácností a 58 rodin. Hustota obyvatelstva byla 473,8 lidí na čtvereční míli (183,4/km 2). Tam bylo 86 bytových jednotek u průměrné hustoty 214,5 na čtvereční míli (83,0/km 2). Rasový makeup města byl 98,95% bílý, 0,53% domorodý Američan a 0,53% ze dvou nebo více ras. Hispánský nebo Latino jakékoliv rasy byl 2,63% populace.

Tam bylo 69 domácností, z nichž 24,6% měly děti do věku 18 let živobytí s nimi, 71,0% manželské páry žily společně, 8,7% měla ženská hlava rodiny s žádným darem manžela, a 14,5% non-rodiny. 14,5% všech domácností bylo tvořeno jednotlivci a 8,7% měl někdo živobytí osamoceně kdo byl 65 roků věku nebo starší. Průměrná domácí velikost byla 2,75 a velikost průměrné rodiny byla 3,05.

Ve městě, populace byla rozprostírána, s 25,8% do věku 18 let, 6,8% od 18 do 24, 18,9% od 25 do 44, 25,3% od 45 do 64, a 23,2%, kteří byli ve věku 65 let nebo starší. Střední věk byl 43 let. Pro každý 100 žen, tam byl 115,9 muži. Pro každý 100 žen ve věku 18 a více let, tam byl 110.4 muži.

Střední příjem pro domácnost ve městě byl 34 583 $ a střední příjem pro rodinu byl 36 250 $. Muži měli střední příjem $ 23,750 proti 11,875 $ pro ženy. Příjem per capita pro město byl 17.133 $. Asi 15,6% rodin a 14,1% populace bylo pod hranicí chudoby, včetně 16,3% osob mladších osmnácti let a 18,2% osob starších 65 let.

Podle sčítání lidu Spojených států Bureau, město má celkovou plochu 0,4 čtverečních mil (1,0 km 2), celá země.

Nová klasifikace klimatu Köppen společnosti Harmony je Csa (horké léto ve Středomoří). [7]

Přirozenou vegetací v bezprostřední blízkosti Nové harmonie jsou lesy pinyon-jalovce. [8]

Hranice divočiny Pine Valley Mountain Wilderness leží méně než míli za hranicemi města New Harmony. [9]

New Harmony leží v povodí Ash Creek, a je tedy v povodí řeky Colorado. [10] Leží v oblasti Basin and Range - Colorado Plateau Transition Zone nebo v její blízkosti. [11]


Harmonistická historie

V roce 1804 následovníci separatisty George Rappa (1757-1847) emigrovali do Ameriky z Iptingenu (poblíž Stuttgartu ve Württembergu) na jihozápadě Německa hledající náboženskou a ekonomickou svobodu. Asi 800 farmářů a řemeslníků následovalo svého vůdce do Butler County v Pensylvánii, kde postavili město Harmony. O deset let později se stěhovali na západ do Posey County v Indianě a založili druhé město s názvem Harmony, které je dnes známé jako New Harmony.

V roce 1824 se Harmony Society vrátila do Pensylvánie, tentokrát se usadila v Beaver County podél řeky Ohio, osmnáct mil po proudu od Pittsburghu. Tam založili město „Oekonomie“ neboli Ekonomika. Vůdci koupili 3000 akrů půdy s bohatou půdou pro zemědělství. Toto místo bylo ideální pro přepravu produktů společnosti na trhy na řekách Ohio a Mississippi a na západ v nově osídlených oblastech na hranici.

Ekonomika byla plánována kvůli efektivitě. Po dvaceti letech ve Spojených státech a zkušenostech s budováním a provozováním dalších dvou měst měli vedoucí Společnosti jasné porozumění potřebám komunity. The church and the houses of George Rapp and his adopted son Frederick (1775-1834) were located at the center of town. Business locations included a store, post office, mechanics building, wine cellar, warehouse, and granary. The Feast Hall, used for communal dinners and concerts, with the Natural History Museum on the first floor, was also located in the center of town. Directly surrounding the center were members’ houses, eighty of which survive. At the outer edges of the community were livestock barns and stables, a tannery, textile mills, blacksmith shop and other buildings.

The Harmonists developed a simple, pietistic lifestyle based upon the early Christian Church. They turned over everything they owned to the Harmony Society when they became members. Everyone worked together for the good of the Society and received, in turn, what he or she needed to live simply and comfortably. Because they expected Christ’s Second Coming to Earth at any moment, they adopted celibacy in 1807 in order to purify themselves for the Millennium – Christ’s 1,000-year reign on Earth.

Flour mill and cotton factory

While the religious aspects of the Society held little importance for the nation’s political leaders, its success in “placing the manufacturer beside the agriculturalist” did arouse interest as an accomplishment held in high regard in the early nineteenth century. National leaders like Thomas Jefferson viewed this as the ideal plan for America’s economic and political future. This ideal would create a national economy that would thrive in both agriculture and industry, independent of foreign influence.

The Harmonists created, adapted, and adopted the new technologies of their day giving them a competitive edge in the growing early American economy, particularly in textile manufacturing—wool, cotton, and silk—and agricultural production. By 1825 they had constructed textile factories powered and heated by steam engines. They built shops for blacksmiths, tanners, hatters, wagon makers, cabinetmakers and turners, linen weavers, potters, and tin smiths, as well as developing a centralized steam laundry and a centralized dairy for the community. Later, they perfected the technology of silk manufacturing, from worm to fabric, for which they received gold medals during exhibition competitions in Boston, New York, and Philadelphia.

Frederick Rapp was recognized as the driving force behind the Harmony Society’s business ventures. His insights were valued to the extent that in 1828, Rapp, who corresponded with political leaders in Harrisburg and Washington D.C., was subpoenaed to testify before the United States Congress in support of a bill for higher tariffs on imported goods. However, his declining health prevented him from testifying in person.

The Society’s financial success and self-sufficiency stirred the interest of economists and social reformers in the United States and Europe. Among Economy’s many important visitors was prominent German economist Friedrich List, who visited Economy in 1825 and observed the community at work. The same year, British social reformer Frances Wright stayed for several days, seeking guidance from Frederick Rapp as she planned a community for freed slaves in Tennessee. German royals also visited, as did President Zachary Taylor while in office.

Despite the Society’s economic success, time and events brought about its decline. In 1832, one third of the members left Economy under the leadership of Count de Leon, a self-proclaimed prophet. Following the uprising and departure of these disgruntled members and the death of Frederick Rapp in 1834, the Society became less open to the outside world and less active in the political arena. After Father Rapp died in 1847, Romelius Baker (1793-1868), Jonathan Lenz (1807-1890), and Jacob Henrici (1804-1892) became trustees of the Society. The Harmonist leaders turned to new business ventures, investing the Society’s substantial assets into railroads, oil, coal, lumbering, and building the town of Beaver Falls and its industrial complex. Eventually their economic vitality, like their membership, waned.

The Society’s interest in accumulating wealth was not for greed or material gain. Funds were necessary to provide for the needs of the members and to pay workers hired to look after the orchards, fields and livestock, or to work in the laundry and bakery. The residents of the region relied on them to provide employment in the business and factories the Society underwrote. In addition, some charities and religious groups from across the nation and the world sought financial help from the Society.

In 1885, Lenz wrote that if the Messiah should not return before the last member died, the Society’s assets were to go to the Commonwealth of Pennsylvania and be used for charitable purposes or to pay the state’s sizeable debt. Less than ten years after the death of Henrici in 1892, the Society’s remaining assets, estimated to be worth several million dollars, were engulfed in legal battles. These battles were between non-member relatives of Society members who had already successfully argued in court that the Society was not a charity and, therefore the Commonwealth was not entitled to receive its assets. The court case was won by former Society schoolteacher and music instructor, John Duss (1860-1951). By the end of the nineteenth century only a few Harmonists remained. In 1905 the Society was dissolved, and its vast real estate holdings sold, much of it to the American Bridge Company who subsequently enlarged the town and renamed it Ambridge.

Ultimately, the remaining six acres of Economy and associated buildings became the property of Pennsylvania in 1916, and in 1919 became Old Economy Village, a state historic site. Today, these six acres, surrounded by Ambridge’s National Register Historic District, are administered by the Pennsylvania Historical and Museum Commission as a National Historic Landmark site. The historic site, which contains the restored historic structures and garden built between 1824 and 1830, originally was the religious and economic hub of the Harmony Society. The buildings, grounds, library, archives, and original artifacts are a memorial to the Society’s commitment to the religious discipline and economic industry that built their American Utopia.


8 thoughts on &ldquo The Harmony Company, est. 1892 &rdquo

Outstanding article. The guitars of the early 20th century are still popular in Vast numbers but have such a complicated web of manufacturers,distributors etc. It can be hard to trace some of them. But I’ve found that 8 out of 10 end up being a Harmony. I’ve recently acquired a 1937 Sears catalog model “The Flash” I haven’t been able to find another photo or resale record of this model on the internet. Im wondering how many were produced and if you can give me any information at all about its rarity . Thank you so much.
Dana

Thanks for the great info. in this well written essay. As a guitar enthusiast and historian I was impressed by the personal details of the owner and company history.

There is, I feel an important missing section The Harmony Company’s foray into the development and manufacture of their electric guitar line during the 1930’s and early 40’s. Although not a big player in the field their design’s we’re unique and well thought out. The one of a kind pickup design suspended on a dowel stick that ran the length of the archtop guitars body isolating it from acoustic overtones was genius. As well, the stunning design of the 1936 cast metal Electric Hawaiian was a visual masterpiece.

great insight, Lynn. Thanks for sharing. I’ll try to add some more detail on the early elec guitars.

Hello,
I own a small music store in CO, and a customer brought in a “The Harmony Company” Classical guitar H605… Orange Top and what looks like Rosewood back and sides! I cannot find this model # anywhere on the internet. Is this thing pretty rare? Any info would be appreciated – especially a selling price – It is in very good condition. I can send pics if you email me. Thank you!

I have a Silvertone guitar with the numbers 4554 900 inside. I have photos I could share. I’d love to track down the exact year it was made. It’s a family heirloom that belonged to a long ago deceased uncle.

I recently found a 1950s Harmony Ukulele at a Salvation Army for $3.99. I didn’t know anything about it when I saw it, but when I saw the screws on the fretboard I knew it was a good find. How can I tell what year it was manufactured? I was able to pinpoint it to the 1950s based on the design of the Harmony logo. BTW my daughters name is Harmony.

Uschi, I think you’ll find that to be a Honda rand guitar from the mid-1980s.

Dear Mr. Cayman,
I’m interested in informations about my guitar.
It’s a 12string model with the number H160A
Can you tell me in which year they produced this guitar?


Podívejte se na video: Harmony (Prosinec 2021).