Historie podcastů

Roman Science Timeline

Roman Science Timeline

  • 321 př. N. L

    Via Appia, slavná římská silnice, je postavena.

  • 312 př. N. L

    Římský první vybudovaný akvadukt, 16 km dlouhý Aqua Appia.

  • 219 př. N. L

    Lékař Archagathus ze Sparty přijíždí do Říma.

  • C. 159 př. N. L

    První vodní hodiny zřízené v Římě.

  • C. 25 př. N. L. - c. 50 n. L

    Život římského lékaře Aula Cornelia Celsa.

  • C. 20 př. N. L

    Lázně Campus Martius v Římě jsou postaveny a darovány lidem Agrippou.

  • C. 20 př. N. L

    Vojenský inženýr a architekt Vitruvius vydává svoji „De Architectura“.

  • 41 n. L

    Římský císař Claudius staví 6 km tunel na odvodnění Fucine Lake.

  • C. 50 n. L

    Největší římský akvadukt vysoký 49 m byl dokončen v Pont du Gard.

  • C. 65 n. L

    Cirkus Maximus v Římě je přestavěn a jeho kapacita se zvýšila na 250 000.

  • 81 CE - 96 CE

    Stavba je konečně dokončena na Koloseu v Římě za vlády Domiciána.

  • 122 n. L

    Stavba začíná na Hadriánově zdi.

  • C. 125 n. L

    Pantheon je dokončen v Římě.

  • 129 CE - c. 216 n. L

    Život lékaře Galena z Pergamonu.

  • C. 235 n. L

    Lázně Caracalla v Římě jsou dokončeny.


Věda a katolická církev: Turbulentní historie

Věda a katolická církev sdílejí dlouhou a někdy bouřlivou historii. Když se představitelé církve sejdou v úterý (12. března) na zahájení konkláve, jejich výběr nového svatého vůdce ovlivní v příštích desetiletích katolické názory na vědu, říkají vědci.

Katolická církev má za sebou dlouhou cestu od svého nepříznivého zacházení s Galileem Galileiem v 17. století. Nyní rozpoznává teistickou formu kosmické i biologické evoluce. Církev ale zůstává vytrvale proti antikoncepci, potratům a výzkumu využívajícím lidské embryonální kmenové buňky.

„Přírodní vědy neustále hledají pravdu, stejně jako teologie,“ řekl pro LiveScience molekulární genetik a nositel Nobelovy ceny Werner Arber. Arber je prezidentem Papežské akademie věd, vědecké skupiny spojené s církví, která byla založena v roce 1603 a znovu založena Vatikánem v roce 1936.

28. února odstoupil papež Benedikt XVI. Z úřadu, což je poprvé, co papež odstoupil za šest století. Jeho nástupce nastaví tón pro názory církve na vědu, stejně jako v jiných záležitostech. [Papal Primer: 10 nejzajímavějších papežů v historii]

"Doufám, že tento nový papež [uzná] věci jako rovnost mezi muži a ženami. To by bylo z vědeckého hlediska zcela odůvodněné," řekl Arber.

Zde je pohled na vatikánské názory na vědu v průběhu let:

Církev a věda

Katolická církev byla některými označována za největšího jednotlivého a nejdéle trvajícího patrona vědy v historii. Církev skutečně financuje mnoho světových nemocnic a zdravotnických zařízení. Věda a církev mají přesto poněkud pestrou historii.

Na počátku 16. století se jistý italský astronom dostal do konfliktu s katolickou církví kvůli jeho podpoře kopernikovského názoru, že Země se otáčí kolem Slunce. Galileo, sám katolík, byl v roce 1633 římskou inkvizicí souzen za kacířství, což ho donutilo odvolat své názory a prožít dny v domácím vězení. Až v roce 2000 vydal bývalý papež Jan Pavel II. Formální omluvu za to, jak církev zachází s Galileem.

Názory církve na evoluci se v průběhu let samy vyvíjely. Asi prvních sto let poté, co Charles Darwin poprvé vyslovil svou teorii, církev nezaujala žádný formální postoj k evoluci, i když to některé církevní osobnosti odmítly. Ještě v padesátých letech si církev udržovala neutrální postoj k tomuto tématu, ale na konci 20. století katolická církev projevila obecné přijetí „teistické evoluce“, která uvádí, že Bůh stvořil vesmír, kde došlo k kosmické a biologické evoluci.

„Teorie byla vědci postupně přijímána po sérii objevů v různých oblastech znalostí,“ řekl bývalý papež Jan Pavel II. Ve svém projevu k Papežské akademii věd ve Vatikánu v říjnu 1996. [Top 10 Intelligent Designs (nebo mýty o stvoření)]

Pokud jde o reprodukční problémy, jako je antikoncepce a potraty, Vatikán zaujal důsledně konzervativní postoj. V roce 1968 papež Pavel VI. Formálně odmítl používání antikoncepce, včetně sterilizace, ve své encyklice „Humanae Vitae“ (O lidském životě). „Akt vzájemné lásky, který narušuje schopnost přenášet život, který do něj zabudoval Bůh Stvořitel prostřednictvím konkrétních zákonů, narušuje jeho záměr,“ napsal papež.

V boji proti metle HIV/AIDS církev prosazuje monogamii a abstinenci před svatbou kvůli používání kondomů. Církev je světovým lídrem v poskytování péče obětem HIV/AIDS, ale papež Benedikt XVI. V roce 2009 zapálil odborníky na zdraví, když na cestě do Afriky uvedl, že kondomy zhorší epidemii AIDS.

„S distribucí kondomů to nevyřešíte,“ řekl papež o krizi AIDS. „Naopak, problém to zvyšuje.“

V posledních letech se církev potýká s výzkumem využívajícím lidské kmenové buňky, které mají schopnost vyvinout se do různých typů tkání, což je činí slibnými pro terapie nemocí. Církev omezila hlavně svůj odpor k používání embryonálních kmenových buněk kvůli katolickému názoru, že život začíná početím.

"Vědecký výzkum musí být podporován a propagován, pokud nepoškodí jiné lidské bytosti, jejichž důstojnost je nedotknutelná od prvních fází existence," řekl papež Benedikt XVI. V červnu 2007, informoval list New York Times.

„Hlavní otázkou by mělo být, jaký užitek může přinést výzkum kmenových buněk,“ řekl pro LiveScience Utkan Demirci, výzkumník kmenových buněk na lékařské fakultě Harvard University a Brigham and Women's Hospital. „Potenciální přínos výzkumu kmenových buněk je obrovský.“

Papežská akademie věd uspořádala v roce 2012 workshop o výzkumu kmenových buněk. Akce se zaměřila na potenciál indukovaných pluripotentních kmenových buněk, které mají schopnost vyvinout se do různých typů buněk, ale nemusí pocházet z embryí.

Workshop je dobrým příkladem toho, jak je Vatikán ochotný naslouchat vědcům, řekl Arber (prezident akademie).


1. Silnice a dálnice

Starověké římské vynálezy jako silnice a dálnice jsou velmi nedílnou součástí současného života. Jen si představte, co by se stalo, kdyby Římané nepřišli s nápadem položit navigační silnice, které by usnadnily cestování? Nemůžeme jinak, než poděkovat této skvělé civilizaci, že vynalezla tento koncept! Římané byli schopni ovládnout velkou část evropských a středomořských zemí, a to především díky svému výjimečnému silničnímu systému, který pomáhal při efektivní konektivitě. Silnice a dálnice vybudované za jejich vlády posílily obchodní vztahy se zbytkem světa a také umožnily pohyb vojáků za účelem rozšíření římské říše do dalekých zemí. Lidé cestovali rychle díky rovnému řezu silnic.


V minulých dobách byla astrologie determinističtější. Lidé lovili, vysazovali a migrovali s hvězdami. Život v rytmu s přírodou a#8217 s cykly pomohly civilizacím přežít.

Po mnoho staletí byla astrologie a astronomie jedno a totéž. Protože lidské bytosti byly vydány na milost a nemilost přírodě, dívali se na nebesa se strachem, bázní a dokonce i pověrčivostí. Počasí bylo dílem bohů přírody a#8217. Koneckonců, povodeň by mohla zničit zásoby potravin stejně snadno, jako by správné množství srážek zaručilo bohatou úrodu. Sledováním hvězd byli schopni plánovat a předpovídat určité vzorce.

Moderní astrologie, stejně jako lidstvo, se vyvinula. Během staletí jsme vyvinuli rozšířené vědomí. Matematický, vědecký a technologický pokrok nám dal větší kontrolu nad našimi životy ve fyzickém vesmíru. Díky tomu se astrologie stala spíše nástrojem pro život. Už k tomu nebudeme přistupovat na základě strachu (no, neměli bychom ’t, každopádně!). Astrologie se nejlépe používá jako metoda pro plánování, získání většího sebevědomí a porozumění vztahům.

Máme rádi to, co říká astrolog Kevin Burk Astrologie: Porozumění grafu narození:

"Astrologie je studium cyklů." Pozorováním cyklických pohybů planet jsme schopni lépe porozumět cyklům a vzorcům v našem vlastním životě. Astrologie může být silným nástrojem pro uzdravení a transformaci a může to být klíč, který může odemknout větší duchovní spojení s vesmírem. Ačkoli astrologie není věštění, při šikovné aplikaci může být astrologie extrémně účinným prediktivním nástrojem. Na osobní úrovni nám astrologie ... může poskytnout pohled na naše osobní problémy, naše vzorce, naše strachy a naše sny ... Astrologie je nástroj, který nám může pomoci porozumět a odemknout náš nejvyšší potenciál, a který nás může naučit, jak žít v harmonie s vesmírem. "

Zde je hrubý časový rozvrh této starodávné praxe, která existuje téměř tak dlouho jako lidstvo.

30 000–10 000 př. N. L.

Kořeny astrologie začínají nejranější civilizací. Mapy hvězd existovaly dlouho před mapami Země. Archeologové našli jeskynní malby, mamutí kly a kosti označené měsíčními fázemi. Člověk se dlouhodobě vyrovnává s nejistotou a změnami, které přinesly přírodní cykly, sledováním hvězd - sedm viditelných planet bylo naším prvním GPS.

6 000 př. N. L.

Sumerové v Mezopotámii zaznamenávají pohyby planet a hvězd.

2400-331 před naším letopočtem

Babyloňané (také známí jako Chaldejci) pokračují v tom, co Sumerové začali, a vymysleli první astrologický systém po tisíce let. Kolem roku 700 př. N. L. Vytvořili kolo zvěrokruhu, které dnes používáme (s planetami a domy) Věří se, že nejstarší horoskop je datován do roku 409 př. N. L.

331 př. N. L.-5. století n. L.

Alexandr Veliký dobývá Babylon/Chaldea a Řekové nakonec začnou dělat pokroky v astrologii spolu s vývojem v medicíně, geometrii, matematice a filozofii. Moderní názvy planet a znamení zvěrokruhu pocházejí z řecké literatury. V roce 140 n. L. Ptolemaios vydává Tetrabiblos, jedno z nejuctívanějších astrologických děl, jaké kdy bylo napsáno. Tetrabiblos obsahuje základní techniky astrologie používané dodnes, včetně planet, znamení zvěrokruhu, domů a aspektů (neboli úhlů).

5. století n. L.

Římská říše padá. Západní astrologie zmizí na 500 let a Arabové pokračují ve studiu a rozvoji řecké astrologie.

Středověk

Astrologie vzkvétá a je nedílnou součástí kultury, kterou praktikují lékaři, astronomové a matematici. Pokroky v matematice pomáhají astrologům vyvinout přesnější a propracovanější grafy než kdy dříve. Mnoho vážených evropských univerzit v této době, včetně Cambridge (1225-50), mělo astrologická křesla a Royals měl dvorní astrology. Mnoho papežů bylo pro astrologii. Profesor mnicha a matematiky Placidus (1603-68) vytvořil systém dělení domu, který dnes používají astrologové. Když Copernicus pokročil teorii, že Země cestuje kolem Slunce, věnoval své hlavní dílo astrologovi papeži Pavlovi III. Víra v astrologii začala upadat, protože církev získala moc, a byla považována za kacířství a pověru během inkvizice. Sám Galileo byl shledán vinným z kacířství a musel se vzdát svých astrologických přesvědčení, aby si zachránil život!

17. – 18. Století: „Věk rozumu“

Protestantské reformní hnutí, které bylo zahájeno v polovině 15. století, mělo za následek úpadek astrologie. Později se racionalismus stal populárním konsensem v době osvícenství (1650–1780) v západoevropských kavárnách a salonech a zdůrazňoval rozum, analýzu a individualismus-reakci na přílišnou pověru, autoritu a kontrolu ze strany institucí, jako je katolická církev. Skepticismus a věda byly považovány za způsob, jak reformovat společnost a vrátit střídmost a rovnováhu. Astrologie byla považována za pouhou zábavu, a nikoli za platnou vědu, a většina astrologů pracovala pod pseudonymy.

19. století

Obnovený zájem o spiritualitu a mystiku v Anglii znovu oživuje astrologii v Evropě. Psycholog Carl Jung (1875-1961) je průkopníkem v používání astrologie při analýze a probíhá další vývoj v této oblasti.

20.-21. Století

Ve dvacátých letech minulého století začaly noviny a časopisy vydávat horoskopy založené na slunečním znamení, které čteme dodnes. Protože dávají pouze 12 předpovědí pro celou světovou populaci, jsou považováni spíše za zábavu. Později v tomto století počítače umožňují rychlé a snadné odesílání tabulek, což nahrazuje potřebu dělat pracné mapy ručně (ačkoli někteří přísnější astrologové je stále raději dělají tímto způsobem).


Římské obléhací zbraně

Římané také vyvinuli řadu válečných strojů, které byly použity na bojišti. Jedním z nich byl například balista, což byla obří kuše podobná zbraň, která se skládala ze dvou pák s torzními pružinami, a jezdce, na kterém byla nabitá munice (buď kovové šipky sférických kamenů). Ačkoli balista byla řeckým vynálezem, její design a technologie Římané vylepšili.

Reprodukce římského balisty. (fuguestock/ Deviant Art)

Je zaznamenáno, že balista byl hojně používán Juliusem Caesarem během jeho kampaní v Galii a v Británii. Dalším římským válečným strojem byl onager, který stejně jako balista spoléhal na torzi síly. Na rozdíl od balisty však tento válečný stroj využíval hlavně obléhací stroj k ničení opevnění a dalších nepřátelských budov.

Onager byl v podstatě typ katapultu, skládající se z velkého rámu na zemi, svislého rámu na přední straně a paže uprostřed. Onager byl použit k vrhání velkých kamenů, které bylo možné zapálit, aby způsobily větší škody. Tento obléhací stroj Římané skvěle používali proti řeckým městským státům a během obléhání Kartága.

Onager se závěsem z knihy Ralpha Payna-Gallweye „Projektily vrhající motory starověku“ (1907). ( Veřejná doména )

Horní obrázek: Římské zbraně byly životně důležité pro ochranu a dobývání starověkého světa. Zdroj: Fernando Cortés /Adobe Stock


Hlavní článek

Reformační Evropa

ca. 1500-1650 Shrnutí reformace
primární síly Španělsko, Francie, Rakousko
rostoucí náboženský konflikt
ca. 1500-1618
Protestantsko-katolický konflikt roste mezi národy i uvnitř nich
Třicetiletá válka
ca. 1618-48
německé státy (podporované Francií, Dánskem a Švédskem) úspěšně
bojujte s Rakouskem (za pomoci Španělska) o politickou/náboženskou autonomii

The Reformace představoval konstantní náboženský konflikt (konkrétně katolicko-protestantský konflikt) uvnitř a mezi národy západní Evropy. Náboženská horlivost byla samozřejmě často zapletena politické zájmy.

Nejmocnějšími národy reformační Evropy byly Španělsko (nejmocnější), Francie, a Rakousko. Aliance reformace se obecně shodovala s náboženství: Protestantské oblasti na jedné straně (Německo, Nizozemsko, Anglie, Skandinávie), katolické oblasti na straně druhé (Španělsko, Svatá říše římská). Hlavní výjimkou bylo Francie, který přesto, že byl katolík, byl odhodlán zlomit moc Habsburků.

Reformaci lze rozdělit na dvě části: období stupňujícího se konfliktu mezi protestanty a římskými katolíky (asi 1500–1618) a třicetiletou válku (asi 1618–48).

The primární boje období „eskalujícího konfliktu“ byly italské války a nizozemská vzpoura, které obě trvaly desítky let. Italské války, bojované mezi Španělskem a Francií o italské území, skončily španělským vítězstvím. V nizozemské vzpouře (alias osmdesátiletá válka) získalo Nizozemsko nezávislost na španělské nadvládě. (Poslední tři desetiletí nizozemské vzpoury se překrývají s třicetiletou válkou.)

Oblast „Nizozemska“ zahrnuje severní polovinu Nizozemí. Zatímco ve středověku byly nížiny do značné míry nezávislé, staly se firmou Držení Habsburků ca. 1500. The Holandsko se uvolnil během reformace, zatímco jižní nížiny (nyní Belgie) by dosáhl nezávislosti až v devatenáctém století.

Třicetiletá válka (1618-1648), vedená hlavně v Německu, se soustředila na boj Německé státy proti Rakousko pro politickou a náboženskou autonomii. (Zatímco Německo oficiálně patřilo do Svaté říše římské, region byl ve skutečnosti mozaikou malých, částečně nezávislých států.) Rakousku pomohl Španělsko, zatímco německé státy podporovaly především Dánsko, Švédsko, a Francie. Přes sedm milionů byli zabiti ve třicetileté válce, což z něj činilo nejkrvavější konflikt v Evropě před první světovou válkou. K262-263,8

Zpočátku vypukla třicetiletá válka Čechy (část rakouského území), když rozzuření protestanti (v tomto regionu silná menšinová skupina) vtrhli do královského paláce a vrhli několik úředníků oknem: událost označovaná jako pražská defenestrace. Následně zuřila válka Čechy (prvních pár let války), pak primárně Německo (pro zbytek). Rakousko bylo nakonec poraženo, přičemž smlouva, která ukončila válku (Vestfálský mír), poskytovala německým státům náboženskou a politickou autonomii. (V Čechách však protestantská vzpoura byla potlačena rakouská kontrola regionu zůstala pevná.) 8,9

Reformační Anglie

Pod Tudor dynastie (asi 1500-1600), Anglie rozkvetla na velkou moc. Konverzi Anglie na protestantismus inicioval Jindřich VIII. (Druhý tudor), který se prohlásil za hlavu katolicismu v Anglii (místo papeže) v reakci na papežovo odmítnutí poskytnout mu rozvod. Během období Tudorů se Anglie úplně vzdala katolicismu, přičemž Elizabeth I (poslední Tudor) byla protestantismus trvale ustavena jako státní náboženství Anglie. 67

Tudorovci byli následováni Stuart dynastie. Jeho prvními dvěma členy byli James I a Charles I, oba vyvolali občanské nepokoje brutálním antikatolicismem, vysokým zdaněním a pohrdáním Parlamentem. Za Jamesovy vlády tyto nepokoje vyvrcholily spiknutím střelného prachu, katolickým pokusem vyhodit do vzduchu parlament. Za Charlesovy vlády nepokoj nakonec propukl v anglickou revoluci. 68

Období známé jako anglická revoluce (asi 1640–60) mělo dvě fáze. První polovinu tohoto období překlenul Anglická občanská válka, který nakonec sesadil Karla I. Druhou polovinu překlenul Společenstvi (diktatura ovládaná Oliverem Cromwellem), během níž občanský konflikt pokračoval. V roce 1660 byla Stuartova monarchie obnoven.

Anglická občanská válka byla vedena mezi Monarchisté (příznivci krále, složený především z vysoce postavených šlechticů) a Poslanci (příznivci parlamentu, složeného především z nižších šlechticů a střední třídy). Válka skončila v Poslanecké vítězství a Charlesova poprava. 70

Parlament bylo reprezentativní shromáždění Anglie. (A reprezentativní shromáždění je skupina zástupců z celé země, kteří se shromažďují, aby se podíleli na správě této země.) Zatímco ve středověku vznikala zastupitelská shromáždění v různých západoevropských státech, většina zůstala pouhými poradními orgány, kterých dosáhl pouze Parlament skutečná politická moc, takový, že by to mohlo výrazně omezit akce panovníka (viz Dějiny demokracie).

Zatímco Parlamentu původně dominovala šlechtaBěhem reformace se stále více stával politickým hlasem střední třída. Bylo 70 členů parlamentu zvolený, byť jen zlomkem populace (kvůli majetkovým požadavkům na volební právo). Přesto to byl výchozí bod moderny demokracie, a Parlament je předchůdcem všech moderních demokratických vlád.

Pro většinu Evropy bylo osvícení věk absolutismu, během níž monarchové dosáhli nebývalé míry absolutní vlády nad svými národy. Díky parlamentu byla Anglie náčelníkem výjimka tomuto pravidlu. Obnova monarchie v roce 1660 přišla se silným podmínkya sice že panovníci uznají zákonnou autoritu, kterou Parlament do té doby získal, a také určitou dodatečnou moc. Tak označuje Anglická revoluce rozhodující, trvalou konec absolutismu v Anglii. (To bylo potvrzeno o několik desetiletí později v briefu Slavná revoluce, ve kterém byl parlamentními silami sesazen další Stuartský král s absolutistickými ambicemi.) A296-97,79

Anglie se tak stala první významnou velmocí zastupitelská vláda (tj. vláda, v níž významnou politickou moc zastává reprezentativní shromáždění). To nezůstalo bez povšimnutí: od anglické revoluce byla poptávka po zastupitelské vládě konstantní v celém západním světě. 78 Reprezentativní vláda (a britská kultura obecně) se také rozšířila prostřednictvím exportu z Británie do svého kolonie, včetně Spojených států (které by se asi dvě století po anglické revoluci staly první skutečnou demokracií na světě).

Osvícenská Evropa

ca. 1650-1800 Shrnutí osvícení
Rané osvícení
ca. 1648-1715
Francie za vlády Ludvíka XIV. Vzkvétá jako nejmocnější evropský národ
rané osvícení končí válkou o španělské dědictví
Pozdní osvícení
ca. 1715-1800
v Evropě převládá pětisměrná rovnováha sil
Británie vítězí v sedmileté válce, čímž se stává globální koloniální velmocí
osvícení končí francouzskou revolucí

V období od osvícenství do první světové války (asi 1650-1. světová válka) byly primární síly Evropy Francie, Anglie, Rakousko, Prusko (později Německo), a Rusko. Během Rané osvícení (asi 1648-1715), Francie se stala nejmocnějším národem z pěti (za Ludvíka XIV.). Během Pozdní osvícení (asi 1715–1800), bylo pět národů vyrovnanější a zahrnovalo pětisměrnou „rovnováhu sil“. 2

Všimněte si, že Osmanská říše byla také hlavní silou v evropské politice po celou dobu své existence (asi 1300-první světová válka).

Vláda francouzského krále Ludvíka XIV. (Alias ​​„sluneční král“) trvala celé rané osvícení. Louisova vláda byla charakterizována rozsáhlým patronát uměníbezohledné pronásledování hugenotů (které ve Francii prakticky ukončilo protestantismus) a neustálé války pokus o rozšíření. 51 Tyto pokusy přiměly ostatní evropské mocnosti, aby se spojily v protifrancouze koalice, jehož členství kolísalo po celá desetiletí (ale bylo důsledně vedeno Anglií a Rakouskem).

Nejdůležitějším konfliktem raného osvícení byla válka o španělské dědictví (1701-14), která trvala poslední roky vlády Ludvíka XIV. Tento konflikt byl důsledkem vyhynutí Habsburská dynastie ve Španělsku, což způsobilo, že Louisův vnuk Philip zdědil španělský trůn bez kontroly, to by nakonec vedlo k svaz Francie a Španělska pod jediným panovníkem. Protifrancouzská koalice odvrátila toto nebezpečí útokem a porážet oba národy ve výsledku mírové urovnání, Francii a Španělsku bylo zakázáno se kdykoli sjednotit a oba byli zbaveni významných území. 52,53

Nejdůležitějším konfliktem pozdního osvícení (spolu s americkou a francouzskou revolucí) byla sedmiletá válka (1756–63), do které byla zapojena většina Evropy. Oba se odehrály boje Evropa sám a v celém svět, mezi evropskými říšemi. Skutečně, sedmiletá válka je často uváděna jako první globální konflikt.

Jádrem tohoto konfliktu byl Britsko-francouzský boj za světovou nadvládu. Osvícenské období bylo svědkem a řetězec válek mezi těmito národy nad kontrolou Indie, Severní Ameriky a Karibiku. Více často než ne, Británie tvrdila vítězství v těchto válkách, takový to francouzské území bylo pomalu nahlodal.

Vítězství v sedmileté válce umožnilo britskému impériu vstřebat se Nová Francie (Francouzské území v Severní Americe) a vysunul Francouze z Indie. Sedmiletá válka tak znamená vzestup Britská říše jako nejvyšší globální koloniální mocnost. Uložením nových daní na kolonie (kvůli masivním válečným dluhům) však Británie urychlila americkou revoluci, kterou Francie příliš dychtivě podporovala. 73

Rusko a Prusko

Historie Ruska začala ca. 1500, kdy Ivan Veliký založil národ osvobozením své východoslovanské země (známé jako Muscovy) z turkické nadvlády. Ruské území rozšířený vytrvale v raném novověku, zejména na východ. Ivan Veliký byl následován Ivanem Hrozným, prvním ruským vládcem s názvem car. Brzy poté se k moci dostala dynastie Romanovců, která tam zůstala, dokud během první světové války nebyla pozice cara ukončena. 41,42

Nejvýznamnějším panovníkem osvícenského Ruska byl Petr Veliký, který uskutečnil ambiciózní program „westernizace“, aby ruská vláda, armáda a technologie dosáhly západních standardů. Založil ruskou námořní moc založením Petrohradu na pobřeží Baltského moře, který sloužil jako hlavní město národa až do první světové války 42

Osvícení bylo také svědkem vzniku národa Prusko. „Prusko“ byl původně státem soustředěným na současném severovýchodním Polsku, který založil Němečtí rytíři v pozdějším středověku. Polsko brzy poté dobyl region, ale dovolil rytířům ponechat si část jako vévodství. Během reformace zdědilo toto vévodství kníže z Brandenburg (jeden z malých německých států v rámci Svaté říše římské) během osvícení se Prusko osvobodilo jako nezávislé království a rychle se rozšiřoval, spojil se s Braniborskem a vytvořil jedinou velmoc.

Francouzská revoluce

Osvícení skončilo s francouzskou revolucí (1789-99), kterou provedlo francouzské rolnictvo a střední třída v reakci na těžké regresivní zdanění. 2 Daně na potraviny byly například tak vysoké, že to přineslo hladomor mezi nižšími třídami. Eskalace občanských nepokojů přinutila Ludvíka XVI., Aby v zoufalé snaze zavést uspokojivé politické reformy, včetně přijatelného daňového systému (který byl potřebný k řízení vysokého státního dluhu), svolal generální stavy. 58

Generální stavové byli, stejně jako anglický parlament, a reprezentativní shromáždění vznikla ve středověku. Na rozdíl od Parlamentu generální stavové nikdy nezískali významnou politickou moc, a tak zůstali hlavně poradní.

Generální statky tvořili zástupci z tři skupiny: šlechta, duchovní a prostí občané (známí jako tři „statky“). Ačkoli následovaly diskuse, prostí občané ztratili trpělivost a požadovali kontrolu nad národem, dabovali se do Národního shromáždění. Netrvalo dlouho a král váhavě uznal národní shromáždění jako nová vláda Francie. 58

Nový režim by však nebyl zaveden mírumilovně: v roce 1789 strach z ušlechtilého spiknutí s cílem obnovit monarchii přiměl prosté obyvatele zaútočit na Bastille (vězeňskou pevnost) pro zbraně. Tento akt je považován za začátek francouzská revoluce. 58

Revoluce představovala sérii neúspěšné pokusy při vytváření demokratické vlády. Mezitím zuřilo násilí jak ve Francii (proti kontrarevolucionářům a mezi soupeřícími revolučními frakcemi), tak proti dalším evropským národům ve francouzských revolučních válkách, kterými Francie expandovala na východ. Tisíce vnímaných nepřátel revoluce byly sťat, včetně Ludvíka XVI. a jeho královny Marie Antoinetty. 58

Revoluce skončila, když Napoleon, oslavovaný vojenský důstojník francouzských revolučních válek, převzal kontrolu nad národem v roce 1799. Ačkoli nebyl několik let prohlášen za „císaře“, jeho vláda byla diktátorský od začátku. Válka s Evropou pokračovala. Francouzské revoluční války se jednoduše staly napoleonskými válkami (1799-1815). 58,74

Francouzské revoluci se sice nepodařilo vytvořit demokratickou vládu, ale iniciovala její pád absolutismus ve Francii. Revoluce také posílila řadu svobody ve francouzské společnosti, včetně svobody slova a náboženství. Ideály a reformy francouzské revoluce se široce ukázaly vlivný, zejména v celé kontinentální Evropě. A327


Jak funguje čas

V moderním kalendáři označujeme všechny roky B.C. (před naším letopočtem) nebo A.D. (Našeho letopočtu, nebo & quotin rok našeho pána & quot). Neexistuje žádný rok „quotzero“ - v tomto systému je rok narození Krista 1 n. L. A rok před ním je 1 př. N. L.

Tato praxe byla poprvé navržena v šestém století našeho letopočtu a byla přijata papežem té doby. Trvalo však dlouho, než se stal celosvětovým standardem. Rusko a Turecko například převedly na moderní kalendář a roční schéma až ve 20. století.

Jedna zajímavá postranní poznámka: Vzhledem k různým změnám a úpravám kalendáře provedeným ve středověku se ukazuje, že Ježíš se s největší pravděpodobností narodil v tom, co si dnes představujeme jako rok 6 př. N. L., A pravděpodobně žil až do roku 30 n. L.

Kromě B.C. a A.D., někteří lidé používají B.C.E. (pro & quot; before common era & quot;) & CE (pro & quot; common era & quot).

Další informace o čase a souvisejících tématech naleznete v níže uvedených odkazech.


Pozdní středověk - scholastika a vědecká metoda

Robert Grosseteste - Obrázek 13. století (veřejná doména)

Pozdní středověk, od roku 1300 do roku 1500, zaznamenal zrychlení pokroku, protože myslitelé pokračovali v práci scholastiky a ve filozofii, která je základem vědy, pozdní středověk dělal sofistikovaná pozorování a teorie, které byly bohužel nahrazeny prací pozdějších vědců. z Ockhamu ve 14. století navrhl svou myšlenku šetrnosti a slavného Ockamova břitva, kterou vědci stále používají k hledání odpovědí z rozporuplných vysvětlení. Jean Buridan zpochybnil aristotelskou fyziku a rozvinul myšlenku impulsu, koncept, který předcházel newtonovské fyzice a setrvačnosti.

Thomas Bradwardine zkoumal fyziku a jeho sofistikovaná studie kinematiky a rychlosti předcházela práci Galilea na padajících předmětech. Oresme navrhl přesvědčivou teorii o heliocentrickém, nikoli geocentrickém vesmíru, dvě století před Koperníkem, a navrhl, aby světlo a barva spolu souvisely dávno před Hookem.

Konečně, mnoho scholastických filozofů se snažilo odstranit božský zásah z procesu vysvětlování přírodních jevů, protože věřili, že učenci by měli hledat jednodušší, přirozenou příčinu, místo aby tvrdili, že to musí být dílem božské prozřetelnosti.


Klima a pád římské říše

I v naší moderní době jsou lidé neuvěřitelně zranitelní vůči změnám počasí a klimatu. A dříve v historii lidstva jsme byli ještě více. Podle nové studie, kterou minulý týden zveřejnila Věda.

Vědci v Německu a Švýcarsku vytvořili 2500 let dlouhý záznam středoevropských letních srážek a teplotní variability z téměř 9 000 vzorků prstenců modřínu, borovice a dubu. Zjistili, že v této oblasti došlo k nadprůměrným srážkám a malým teplotním výkyvům přibližně do roku 250 n. L., S několika chladnějšími obdobími kolem roku 350 př. N. L. —, kdy se keltské národy začaly rozšiřovat po celém kontinentu — a 50 př. N. L., Kdy Římané dobývali Británii.

Ale kolem roku 250 n. L. Začalo 300leté období extrémní proměnlivosti klimatu, kdy došlo k divokým posunům srážek a teploty z jedné dekády na druhou. Římané si nevedli tak dobře. Římská říše během krize třetího století téměř padla a rozdělila se na dvě v roce 285. V roce 387 Galové vyplenili Řím, následovali Vizigóti v roce 410 a Vandalové v roce 455. Do roku 500 byla západní římská říše pryč.

„Relativně mírné změny v evropském klimatu v minulosti měly hluboké důsledky pro společnost,“ řekl vědec z oblasti klimatu Penn State University Michael Mann Nový vědec.

Human history shows that we don't deal well with times of climate upheaval. If things are good or bad, we can adapt if given enough time. But a small change in climate can have deadly consequences. The study also found that the period around 1300 saw wetter summers and colder temperatures it was about that time that Europe experienced a famine and plague of such immense size that nearly half the population died.

"The provocative outcome," of the study, University of Arkansas geoscientist David Stahle told ScienceNOW, "is that harsh climate conditions happen to be associated with upheavals in society, like the Black Death."


AP European History Timeline

The Hundred Year's War was a war between England and France over feudal disputes that lasted 116 years, with fighting divided over the course of that time.

The Black Death

A plague from rats imported from ships from Asia that caused the death of 1/3 of Europe

Itialian Renaissance

Period of relative peace and intellect throughout Italy that lead to a great deal of art and culture, ending with the sacking of Rome

Northerern Renaissance

Until 1450, the Italian Renaissance had little effect on Northern Europe. However, ideas began to spread, leading to a Renaissance period in northern Europe and ending after the Thirty Years' War

Commercial Revolution

Period of European colonization and mercantilism which lasted from 1488 with the first European sailing around the Cape of Good Hope and ended around the time of the American Revolution in 1776

Reformace

The Protestant Reformation began with Luther's posting of his 95 thesis and lasted until 1648, after the Thirty Years' War

Scientific Revolution

Period of Scientific Growth where many 'natural philosophers' studied and learned a great deal about astronomy, biology, and other fields of science.

Agricultural Revolution

Period where efficiency of agriculture allowed for better quality of life and eventually lead to the Industrial Revolution

Osvícení

A period of enlightened growth and education leading into more modern society, many philosopher's debated what an ideal society was and what rights should exist.

Průmyslová revoluce

A period in Europe of economic and technological expansion, resulting from increase life expectancy and health caused by the Agricultural revolution. Inventions such as the Spinning Jenny, the Water Frame, and the Steam Engine helped progress this period.

Francouzská revoluce

Period of French Revolt which lead to the Rise of Napolean Bonaparte and utilized many Enlightenment ideas to attempt to formulate a new government,


Podívejte se na video: В прошлой цивилизации существовала единая энергетическая планетарная система (Prosinec 2021).