Historie podcastů

Digitální rekonstrukce severozápadního paláce, Nimrud, Asýrie

Digitální rekonstrukce severozápadního paláce, Nimrud, Asýrie

>

Toto video rekonstruuje Nortwest Palace of Ashurnasirpal II v Nimrudu (poblíž moderního Mosulu v severním Iráku), jak by vypadalo za jeho vlády v devátém století před naším letopočtem Video se přesouvá z vnějších dvorů paláce do trůnního sálu a dále do soukromějších prostor, možná slouží k rituálům. Video také ukazuje původní umístění a namalované barvy reliéfu znázorňující okřídlenou postavu s orlí hlavou zahrnutou na výstavě Asýrie až Iberie na úsvitu klasického věku (k vidění 22. září 2014-4. ledna 2015).

Produkční kredity a informace o výstavách - včetně sponzorských kreditů - najdete na MetMedia:
http://www.metmuseum.org/metmedia/video/collections/ancient-near-eastern-art/northwest-palace-nimrud


Severozápadní palác v Nimrudu

Paláce starověké Asýrie na citadelovém pahorku města Nimrud (starověké Kalhu, severní Mezopotámie) byly objeveny Austenem Henrym Layardem v letech 1847 až 1851. Layard, kterému pomáhal Hormuzd Rassam, vykopal kamenný basreliéf v troskách bahna cihlové zdi veřejných síní paláců. Layarda a Rassama sledovali v Nimrudu jménem Britského muzea William Kennet Loftus a William Boutcher v letech 1854-55 a George Smith v letech 1874-5. Rassam se tam vrátil z let 1878-82. Poté, téměř po půl století, s výjimkou v zásadě soukromých návštěv/vykopávek na místě Nimrudu iráckými rodinami a obchodníky se starožitnostmi, sbírat úlomky nebo uklízet v ruinách citadely, zájem o Nimrud upadal. Také se zdálo, že kolem je téměř dost kusů asyrské sochy, aby uspokojilo zájem sběratelů a muzeí. Žádná práce vyškolených archeologů nebyla v Nimrudu znovu provedena až do roku 1949, kdy století po Layardovi Max Mallowan jménem Britské archeologické školy v Iráku a Britského muzea znovu otevřel místo pro výzkum. Když Mallowan a jeho nástupce David Oates dokončili své působení v Nimrudu, pokračovala irácká státní organizace pro starožitnosti ve vlastních výkopových a restaurátorských projektech, naposledy pod vedením Muzahima Mahmuda Husajna. Právě během iráckých vykopávek v sedmdesátých letech dorazilo do Nimrudu Polské centrum středomořské archeologie Varšava s povolením vykopat střed citadely Nimrud. Jedním z vedlejších produktů polské doby byla pozornost věnovaná znovuobjevenému severozápadnímu paláci Ashur-nasir-pal II v 9. století př. N. L. (Paradigmatický královský palác pozdní asyrské říše) a úzké spolupráci s pokračující přítomnost irácké mise. Janusz Meuszyński, ředitel polského projektu, se svolením iráckého vykopávacího týmu nechal zdokumentovat celé místo citadely na film, včetně každého basreliéfu, který zůstal na místě, a také padlých, rozbitých kusů, které byly distribuovány v zrekonstruované místnosti na celém místě nebo znovu vytěžené v hromadách trosek zbylých z vykopávek 19. století. Meuszyński také domluvil s architektem svého projektu Richardem P. Sobolewskim průzkum místa a jeho zaznamenání v plánu a ve výšce. Kombinované a individuální úsilí archeologů 20. století by nakonec více než ztrojnásobilo velikost severozápadního paláce, jak bylo zřejmé z vykopávek z 19. století, a umístilo další paláce, administrativní budovy, chrámy a obranné zdi na svá správná místa mohyla citadely. Práce 20. století vedly k rekonstrukci cihlových zdí a klenutých dveří a restaurování fragmentů basreliéfu, které zůstaly v troskách vykopávek z 19. století, částečně obrátily století zanedbávání, a tím vytvářely muzeum stránek.

Po náhodné smrti Meuszyńského v květnu 1976 polská práce v Nimrudu ustala. Zesnulý profesor K. Michalowski, tehdejší ředitel polského archeologického centra, zařídil, aby Sobolewski a A. Mierzejewski, dva Meuszyńskiho kolegové, dokončili část Meuszynského práce, která byla téměř dokončena. Stalo se tak za pomoci profesora Barthela Hroudy (Mnichovská univerzita) a profesora Samuela M. Paleye (Univerzita v Buffalu), který pokračuje ve spolupráci se Sobolewskim na dokončení dokumentace archeologických pozůstatků Nimrudu. Jedním z výsledků byla kompletní dokumentace a restaurování na papíře Severozápadního paláce, publikované Německým archeologickým ústavem, včetně kompletních a fragmentárních desek s basreliéfem, které byly převzaty z Nimrudu od Layardova původního objevu a nyní se nacházejí v muzea a soukromé sbírky po celém světě. Dalším výsledkem nakonec bude zveřejnění výsledků polských výkopů ve středu citadely.

Veškerá práce v Nimrudu byla zastavena v důsledku 2. války v Perském zálivu, v roce 1991, poté krátce znovu zahájena Iráčany na konci 90. let 20. století, aby byla opět zastavena po 3. válce v Perském zálivu v roce 2003. S dostupnými informacemi o shromážděný palác a k dispozici hypotetická obnova na papíře výzdoby a jejího plánu, zdálo se být včasné pokročit v našem chápání totality sochařského programu, architektonických detailů a prostorového uspořádání paláce Severozápad jako jednotného konceptuálního celku. Vzhledem k tomu, že místo bylo stále více mimo dosah vědců a turistů, byl jako alternativa k možnostem fyzické návštěvy místa navržen digitální model citadely, který zahrnoval výsledky století a půl a více výzkumu. Díky novým dostupným technologiím by fyzické zbytky dekorativních prvků budov Nimrud rozšířené po celém světě mohly být zahrnuty do jednoho digitálního prostoru. V roce 1998 tedy začala a stále probíhá další fáze kolaborativní, systematické dokumentace a analýzy paláce s pomocí profesorky Alison B. Snyderové z University of Oregon, architekta, Donalda H. Sanderse, archeologa a počítačového technologa a jeho společnost Learning Sites, Inc., profesor Thenkurussi Kesavadas (University of Buffalo Mechanical Engineering a ředitel laboratoře virtuální reality UB), ve kterém je konstruován 3D počítačový model ostatků v Nimrudu, digitálně propojený s vysvětlujícím hypertextem , 2D a 3D obrázky a virtuální svět Severozápadního paláce, který umožňuje vědcům studovat komplex, jako by byl na místě.

Některé z nových otázek kladených na digitální model paláce jsou:

  • Proč byly určité motivy basreliéfu umístěny tak, aby byly viditelné dveřmi?
  • Byla tato část nějakého dekorativního plánu, který se týkal funkcí místností a narativní propagandy asyrského království?
  • Jak byl palác osvětlen?
  • Byly namalovány basreliéfy a kolik barvy bylo použito?
  • Existují nové architektonické, prostorové a dekorativní vztahy, které lze zjistit studiem interaktivního digitálního modelu paláce a citadely ve srovnání s jinými asyrskými paláci a citadelami postavenými během asyrské říše. (Za tímto účelem bylo v rámci většího projektu navrženo více digitálních modelů jiných asyrských budov.)

Pokusit se odpovědět na takové otázky dříve bylo obtížnější, protože, protože Layard, který se pokusil pochopit výzdobu paláce jako celek - viděl ji před sebou poprvé po 2600 letech, jak byla vykopána - většina vědců od té doby Layard studoval jednotlivé basreliéfy nebo jejich malé skupiny, aby lépe porozuměl stylu a ikonografii než kontextu. Nedávné publikace, nyní, když jsou k dispozici „papírové rekonstrukce“ Severozápadního paláce a lze studovat části digitálního modelu, zavedly diskusi o významu motivů a jejich použití v konkrétních kontextech v zdobených křídlech paláce . Počítačový model paláce a jeho virtuální svět se tak stal nedílnou součástí studia starověké Asýrie.

Iráčané stále těžili v Nimrudu, když v roce 1990 vypukla válka v Perském zálivu, což svědčí o tom, že je třeba objevit další budovy. Srovnání Layardova plánu paláce s tím, co je nyní známé, to je plán ca. 1850 vs. v 90. letech 20. století se odhaduje, že velikost paláce je od severu k jihu dlouhá 175 a více metrů, od východu na západ je široká 75 a více metrů, což je v přízemí zhruba 5700 metrů čtverečních. To je více než trojnásobek velikosti známé z Layardových časů. Asi třetina paláce stále zůstává pohřbena a řada podrobností o architektonické teorii, stavebních metodách a materiálech, plánu, odvodnění, zastřešení atd. Se teprve musí zpracovat. S ohledem na stav zachování citadely v Nimrudu, vzdálené rozdělení fragmentů výzdoby jejích budov, nebezpečí pro její stávající, zachované pozůstatky z přírodního prostředí, znečištění a loupeže a současná politická situace v oblasti, pro tuto generaci studentů nebude skutečný zážitek procházet jejími pokoji a vidět a ocenit jeho vznešenost. To je důvod, proč se připravuje rekonstrukce virtuální reality: spojí všechny stávající informace o citadele a poskytne vizualizaci prvního z velkých pozdně asyrských paláců v jeho architektonickém kontextu způsobem, který není možný ani na místě muzeum. Studenti a vědci, kteří by v nejlepších časech nemohli navštívit Irák, budou moci studovat budovy a každý bude moci navštívit jeho ruiny s novými podněty získanými z modelu virtuální reality.

Spolupracovníci tohoto projektu plánují rozšířit dílo na další asyrská místa a jejich veřejné budovy, paláce a chrámy. Předběžný projekt byl financován tak, aby zahrnoval palác 8. století Tiglath-pileser III v Nimrudu (Fond Shelby White-Leon Levy pro archeologický výzkum na Harvardské univerzitě) a palác Sennacherib ze 7. století v Ninive (objeven také Layardem ), druhý s profesorkou Sarah Jarmer Scottovou z Wagner College pomocí digitálních fotoaparátů pana Adama Loweho z Factum Arte, Madrid, k dokumentaci basreliéfu ve 3D. UB pomohla projektu s prostředky na digitální výzkum. Na pokračování práce na projektu bylo rovněž přijato soukromé financování.


Digitální rekonstrukce severozápadního paláce, Nimrud, Asýrie

Ahoj, /u /Hutben! Děkujeme za vaše podání. Ujistěte se, že své podání dáte přednost.

r/Předplatitelé AncientCivilizations! Toto je zpráva o kvalitě obsahu.

Pokud odeslání /u /Hutben 's porušuje pravidla postranního panelu, klikněte na tlačítko Nahlásit.

Jsem robot a tato akce byla provedena automaticky. Prosím kontaktujte moderátory tohoto subredditu pokud máte nějaké dotazy nebo obavy.

Děkuji! To je úspěšně krásná práce. Jaký zázrak!

Jsou tyto reliéfy a sochy v Britském muzeu? Právě tam a vyrazen pohádkovým příběhem, který vyprávěl o lovu lvů. Příběh byl strhující.

Byly ty dvory skutečně prázdné, jak je ukázáno, nebo by v nich byly různé struktury, jako jsou dílny a podobně?

Asýrie je jednou z těch civilizací, o kterých lidé (mimo historickou profesi) nemají tendenci tolik diskutovat, ale byli ve své době nesmírně důležití a vlivní a jejich odkaz stále žije ve velké části severního Iráku, východního Turecka, severozápadu Írán, Sýrie, Libanon a Izrael. Vytvořili jednu z nejmocnějších říší, jaké kdy existovaly - lidé zapomínají, jak působivá byla jejich armáda. Ačkoli jsme to nikdy neviděli, vsadím se, že mohli porazit postavu typu Alexandra Velikého - zejména na jejich trávníku.

Vládli však příliš tvrdě a obrátili proti sobě všechny své poddané a sousedy. A to se ukázalo jako nesmírně důležité ponaučení pro Kýra Velikého, který přišel po Asyřanech, aby ovládl starověký Blízký východ.


Výuka násilí, ničení a propagandy v Nimrudu ve starověku a dnes

Muž vezme kladivem k neoasyrskému reliéfu ve videu zveřejněném ISIS 11. dubna 2015.

Minulý rok se v západních médiích velmi často objevovaly zprávy o ničení ISIS starověkých kulturních památek v Iráku. V období od 26. února do 11. dubna 2015 skupina zveřejnila tři videa zachycující muže provádějící ničení starověkých artefaktů a architektury v mosulském muzeu, Hatře a severozápadním paláci v Nimrudu (starověké Kalhu). Tato kampaň vyvrcholila v létě vleklou demolicí míst ve starověkém městě Palmýra. Místo zapsané na seznamu světového dědictví UNESCO také sloužilo jako pozadí pro veřejné popravy vězňů ISIS, včetně vedoucího archeologa místa Khaleda al-Asaada. Videa, která ISIS vydala k dokumentaci a oslavě těchto exploitů, odhalila roli, kterou umění hraje v současných diskurzech identity a moci.

Z Guardian ’s “Palmyra po Isis: vizuální průvodce ” (“Archeologové se obávali, že najdou rozsáhlou devastaci poté, co byla Palmýra v březnu zajata pro-Asadovými silami z Islámského státu. Zatímco nejslavnější památky starověkého města byly znesvěceny, přežily i další pozoruhodné artefakty a odborníci doufají, že bude celý web obnoven. ”) Pátek 8. dubna 2016

Samuel Hardy z konfliktní starožitnosti blog tyto filmy nazývá „B-Filmy“ a ve skutečnosti to jsou: nízkorozpočtové filmy, které si libují ve svévolném násilí a ničení, aby přilákaly maximální návratnost sledovanosti. Zatímco ISIS nějakou dobu zveřejňoval videa, nakonec se dostal k širšímu publiku videem z 26. února, které ukazuje zničení předmětů v asyrské sbírce mosulského muzea a artefakty z Hatry a Nergalské brány v Ninive. Klipy z videa přehrávané na BBC, CNN a na webu The New York Timesmimo jiné novinky. Poprvé jsem se s tím setkal na Facebooku, kde mě funkce „Automatické přehrávání“ podrobila začátku videa, než jsem vůbec věděl, na co se dívám. Na začátku videa kamera zachycuje muže, kteří rozbalovali sochy z ochranných prachových hadříků. Video pak stříhá na záběry přetrvávající na soše sedící ženy, zdi plaket a případu artefaktů. Tyto záběry nepřipomínaly nic silnějšího než záběry ze slasherového filmu ukazujícího budoucí oběti vražd v jejich posledních chvílích nevědomého štěstí. Tyto scénické záběry, které měly zvýšit napětí ve videu, místo toho upoutaly mou pozornost na jeho konstruovanou povahu. Zatímco video bylo prezentováno jako dokumentace ničení, při pohledu na něj jako historika umění jsem také viděl, že tento film, stejně jako všechna média, byl vytvořen za účelem manipulace s jeho diváky. Musel jsem se divit: čeho se to snaží dosáhnout?

Akční záběr z videa ISIS ’s z 11. dubna 2015: muži ve vojenském vybavení prorazili zeď.

Toho srpna, když jsem se zeptal studentů v mém prvním průzkumu, co si mysleli, když uvažovali o pojmech „umění“ a „historie“, přišla nedávná vlna ničení ISIS téměř okamžitě. Začal jsem přemýšlet o tom, jak bych mohl začlenit diskusi o nedávných událostech do své osnovy průzkumu. Když si vzpomenu na svou reakci na mosulské video, rozhodl jsem se, že o tom nestačí mluvit co ISIS dělá to, co jsem chtěl oslovit jak používají vizuální média k dosažení svých cílů. ISIS se podařilo využít západních zpravodajských médií, aby se jejich propagandistické filmy staly součástí naší současné kulturní krajiny. Ale uměleckohistorické metody, které učíme v kurzech průzkumu, poskytují způsob, jak tuto agendu podkopat, odolat její manipulaci cvičením kritického pohledu.

Pro svou jednotku jsem navrhl lekci o starověkém Blízkém východě, která se zaměřila na jedno z hlavních míst neoasyrské říše a jeden z nedávných cílů ISIS: Severozápadní palác v Nimrudu, postavený Ashurnasirpalem II (r. 883–859) BCE). Lekce má dvě části: za prvé, podrobné čtení alabastrových reliéfů z trůnního sálu Severozápadního paláce dnes v Britském muzeu za druhé, prohlížení a diskuse o videu zveřejněném ISIS 11. dubna 2015, které propaguje jejich zničení stránky. V první části hodiny studenti pracují v malých skupinách na interpretaci diskrétních panelů reliéfního cyklu a poté mají příležitost navzájem se o svých panelech učit. Toto cvičení blízkého čtení poskytuje příležitost k procvičení některých základních uměleckohistorických dovedností a také dělá zničení místa, jak je dokumentováno ve videu ISIS, tím skutečnějším, dokonce osobnějším.

V 75minutové třídě můžete prvních 45 minut strávit zkoumáním reliéfů z trůnního sálu paláce. Plánujte se podívat na reliéf posvátného stromu původně umístěného za trůnem (deska B-23) a na snímky války z jižní stěny místnosti (desky B-03a až B-11a). (Informace o obrázcích naleznete níže.) Tyto reliéfy poskytují dostatek příležitostí k diskusi o atributech, různých přístupech k reprezentaci prostoru a vyprávění a o roli figurální výzdoby v architektonickém prostoru. Pokud máte na lekci méně než 75 minut, přeskočte posvátný strom a ponořte se přímo do války.

Nejprve se společně podívejte na reliéf, který byl původně umístěn za trůnem. Alabastrový reliéf ukazuje pět postav symetricky uspořádaných kolem posvátného stromu. Přímo nad stromem je bůh, buď Ashur (národní bůh) nebo Shamash (bůh slunce a spravedlnosti). Postavy na obou stranách představují Ashurnasirpal II., Identifikovatelné podle jeho atributů královské pokrývky hlavy a palcátu. Obě tyto postavy se znovu objeví v narativních reliéfech, takže to studentům dává šanci seznámit se s jejich ikonografií. Postavy na vnější straně kompozice jsou okřídlení duchové s rohy síly, které se nacházejí také na lamassu, kolosálním okřídleném lvu a býčích sochách, které lemovaly hlavní vstupy do paláce. Usilují o krále, aby případně sdělili, jako posvátný strom, plodnost a prosperitu říše pod jeho vládou. Tato úleva poskytuje vhodnou příležitost procvičit si formální analýzu a diskutovat o dopadu symetrické kompozice a významu, který je v ní připisován každé postavě.

Z reliéfu za trůnem prozkoumejte narativní panely na přilehlé dlouhé zdi. Tyto panely ukazují několik scén lovu (poblíž trůnu) a mnoho násilných kampaní, které sdělovaly neoasyrskou imperiální ideologii, naše zaměření budou bojové scény. Tyto panely ukazují Asyřany, jak útočí a obléhají města, zajmou a zabíjejí nepřátele a pracují ve svém vlastním táboře.Celkově vzato se panely spíše opakují. Je efektivní rozdělit studenty do skupin, z nichž každá studuje jeden panel ze série. Pomocí letáků dejte každé skupině fotografii a perokresbu jednoho panelu. Požádejte je, aby si prostudovali tyto obrázky a určili 1) identitu postav 2) nastavení scény 3) co se děje a 4) jaké funkce umělec zahrnul, aby divák tyto věci poznal. Může pomoci rychle si udělat příklad sám, což vám dá šanci poukázat na některé další opakující se atributy, například špičaté helmy asyrských vojáků.

Nechte studenty pracovat na jejich panelech asi 5 minut, poté dejte třídu dohromady. Vyzvěte studenty, aby postupně promluvili o každém ze svých panelů, identifikovali předměty, prostředí a akci. Studenti zjistí, že jejich panely dávají mnohem větší smysl v kontextu ostatních, a začnou přispívat na pomoc členům třídy rozluštit každý panel. Předmět je příšerný, a proto je zábavný. Možná nebudete mít čas projít každý panel stejným detailem, ale můžete studenty vyzvat, aby poukázali na neobvyklé vlastnosti pozdějších panelů (mrtvoly jedící mrtvoly na pozadí nebo nový typ obléhacího stroje). Udělejte si čas na diskusi o tom, jak úlevy fungují jako celek. Ukazují narativní nebo okamžité události? Jak umělec definuje prostor a označuje plynutí času? Mluvte také o publiku pro tyto úlevy. Instalované na zdi vedoucí až na Ashurnasirpalův trůn by je viděl nejen král, ale všichni formální návštěvníci. Jak tyto reliéfy představují Ashurnasirpal a Asyřany? Jak je tato prezentace ve srovnání s jinými královskými nebo národními obrazy, se kterými jste se zatím ve třídě setkali?

Nyní, když jste strávili spoustu času prohlížením asyrského Nimruda, přejděte na web tak, jak je dnes. Plánujte na tuto část hodiny strávit zhruba 30 minut včetně času, který je potřeba na zhlédnutí videa.

Poté, co uvidíte video, zahájte diskusi provokativní otázkou: „Je toto umění?“ Pokud učíte průzkum, možná jste tuto otázku zpracovali na začátku kurzu. Opakování otázky u tohoto videa jako předmětu donutí studenty dále přehodnotit své předpoklady o umění. Při dalším diskusi o videu zdůrazněte možnosti provedené při hraní, natáčení a úpravách díla. Jak Hardy zdůrazňuje ve svém záznamu videa, scéna, kde muži prorazí zeď, je natočena z druhé strany zdi—Rámující prvek, který má zvýšit dramatičnost akce, ale který zároveň odhaluje jeho bezdůvodnost. Zeptejte se studentů, jak si jinak všimli videa vytvářejícího jejich pohled, co chce, aby jeho diváci viděli? Kdo si myslí, že je obecenstvem tohoto videa? Pro ty, kteří reagují, že jde o propagandu, nikoli o umění, je dále vyzvěte porovnáním videa s reprezentacemi grafického násilí, které právě zkoumali z trůnního sálu v Nimrudu. Je to umění, nebo propaganda? Jak mezi nimi nakreslíme čáru?

Studenti budou mít pravděpodobně také mnoho otázek o tom, jak chránit kulturní dědictví v nestabilních regionech. Možná budou chtít vědět, proč mimo muzea nebo sběratelé nemohou všechno zamést a „zachránit“. To vám dá příležitost diskutovat o etice jednání s pleniteli a černém trhu se starožitnostmi. Můžete zavést nebo posílit důležitost kontextu pro archeologické porozumění artefaktu. Kromě toho byste měli poukázat na to, že nedovolený obchod se starožitnostmi je jedním ze způsobů, jak se ISIS podporuje, takže nákup artefaktů na černém trhu ISIS nezkazí, ale naopak jej podpoří. Je to také příležitost k zahájení diskuse o vlastnictví kulturního dědictví. Pokud se vašim studentům zdá, že mají z tohoto tématu energii, zvažte jeho další prozkoumání, když se budete zabývat starověkým Řeckem.

Materiály třídy:

  • Obrázky z webových stránek Britského muzea (originály z Britského muzea, hostované AHTR zde pod licencí CC 4.0): původně publikovány na YouTube, nyní odstraněny.

Další čtení:

Starověký Nimrud

  • Digitální rekonstrukce severozápadního paláce Ashurnasirpala II z Metropolitního muzea umění zde
  • The Iniciativa Digitální knihovna klínového písma má vynikající místo na severozápadním paláci s plány, překlady nápisů a seznamem, kde skončily různé části paláce. Zde je jejich plán trůnního sálu (místnost B).
  • Nimrud: Materiality asyrské produkce znalostí je dalším vynikajícím zdrojem pro výuku místa a zdůrazňuje nejen archeologický kontext vykopaných předmětů, ale jejich moderní kontext v muzeích.
  • Zapnutý popis a fotografie původního videa konfliktní starožitnostiblog. je kratší, silně upravovaná verze videa vydaného agenturou AP.
  • Tento vynikající článek Ömüra Haramsaha řeší videa ISIS jako podívanou a jejich manipulaci se západními médii. o zapojení ISIS do obchodu se starožitnostmi.

Poděkování
Autorka ji rozšiřuje díky Maggie Beelerové, doktorandce v klasické a blízkovýchodní archeologii na Bryn Mawr College, za sdílení svých postřehů a odborných znalostí o paláci Northwest v Nimrudu. Děkujeme také Lyndě Albertsonové, generální ředitelce Asociace pro výzkum zločinů proti umění (ARCA), za sdílení jejího archivovaného souboru videa ISIS Nimrud. Výzkumníci a učitelé mohou kontaktovat ARCA ohledně dalších archivovaných záznamů kulturního dědictví.


Nové pohledy na Kalhu z nových technologií

Obrázek 4: Sam Paley  PGP   průkopnické 3D virtuální rekonstrukce Severozápadního paláce nyní hostí nezisková organizace Vizin. Zde se díváme na východ dolů trůnním sálem, když se návštěvník blíží k trůnu. © Learning Sites, Inc. Zobrazit tento obrázek a další na webu Vizin.

Dobrou zprávou je, že již existují data a metody, které pomohou obnovit řád Nimrudu, až nastane ta správná doba, které do určité míry kompenzují ztráty, které utrpěl, a které otevřou nové cesty výzkumu a vzdělávání.

Na počátku devadesátých let začal americký archeolog Sam Paley  PGP   vytvářet rekonstrukci virtuální reality paláce Northwest Palace na základě prací, které společně s polskými kolegy Januszem Meuszyńskim a Richardem Sobolewskim  PGP   provedli společně (2) (3), (4). Projekt prošel mnoha inkarnacemi, protože technologie se během posledních dvou desetiletí vyvíjela a původní členové týmu zemřeli (5). Ale nejnovější publikované výsledky z roku 2011 jsou působivé (Obrázek 4).

Obrázek 5: Factum Arte fyzicky obnovilo dekorativní schéma trůnního sálu. Jejich technici navštívili všechny sbírky, které nyní obsahují příslušnou sochu Nimrud, aby vytvořili podrobné 3D skeny. Zde je vidíme při práci v galeriích Britského muzea  TT   Nimrud. Další týmoví pracovníci pak vytvořili repliky v životní velikosti ze sádry a imitace mramoru  TT  . © Factum Arte. Prohlédněte si tento obrázek v kontextu na webu Factum Arte.

Nedávno evropská společnost s názvem Factum Arte vyvinula způsob výroby fyzických faxů v životní velikosti z reliéfů Nimrud. Vytvořili také nový syntetický materiál zvaný scagliola, který velmi efektivně napodobuje mosulský mramor  TT  . Členové jejího personálu strávili deset let cestováním po světových muzeích, aby z trůnního sálu Severozápadního paláce provedli 3D skenování basreliéfů (Obrázek 5). V květnu 2014 dodali repliku východního trůnního sálu v plném měřítku nově postavenému institutu pro klinové písmo Univerzity v Mosulu. Jen o několik týdnů později bylo město ovládnuto Da'esh a není známo, co se s ním stalo. Ale to je prozatím ta nejmenší starost Mosulu a odlitky lze reprodukovat.

Spíše prozaičtěji umožnila standardní digitální fotografie sbírkám po celém světě prezentovat své artefakty Nimrud online. Shromáždili jsme vše, co můžeme najít v sekci Katalogy na tomto webu. A vědom si omezení Mallowanových publikací  PGP  , Britský institut pro studium Iráku  TT   zahajuje projekt digitalizace původních záznamů kopání — notebooků, fotografií, plánů a snímků & #8212 v naději, že tyto budou tvořit páteř budoucího úsilí o obnovu.


Obsah

Upravit severozápadní palác

Vykopávky v Nimrudu začaly ve 40. letech 19. století, kdy průzkumník Austen Henry Layard poprvé odhalil pozůstatky města. [3] V průběhu 40. a 50. let vedl britský archeolog Max Mallowan vykopávky starověkého města, sponzorované Britskou archeologickou školou v Iráku. [7] Mallowan svými vykopávkami výrazně přispěl k mapování topografie starověkého města. [8] Mallowanovy vykopávky zahrnovaly jižní část Severozápadního paláce, kde v roce 1951 objevil pod pokojem DD takzvané „harémové čtvrti“. Našel v době železné, v osmém století př. N. L., Rakev obsahující ženu. [9] [3] Mallowan však nehledal pod podlahou z pálené cihlové dlažby v jižní části paláce. [3]

Objev hrobek královen Upravit

Na konci 80. let 20. století zahájilo irácké ministerstvo pro starožitnosti hloubení severozápadního paláce krále Assurnasirpala II v Nimrudu a objevilo čtyři hrobky neoasyrských královských žen. [2] Ve stejné obecné oblasti Mallowan objevil pohřeb, Muzahim Mahmoud Hussein a jeho tým si všimli, že části cihlové podlahy v jižní části trčí v lichých úhlech. [3] Podlaha byla odstraněna, což vedlo k objevu hrobu I., prvního z celkem čtyř zapečetěných hrobek odkrytých Husajnem umístěných uvnitř a pod Severozápadním palácem. V hrobkách byla uložena nejen těla různých královských žen neoasyrské říše-identifikovaná nápisy, razítky a ozdobami, ale obsahovala neocenitelné artefakty, jako jsou šperky, dekorace a keramika, které poskytly nový pohled na asyrskou kulturu a řemeslo. [9]

Úpravy překážek

Od objevu existovaly nepřetržité překážky v rozlišování, zaznamenávání a uchovávání dat a informací z hrobek královny. Některé potíže byly způsobeny věkem nálezu. Pohřby byly narušeny a vypleněny ve starověku, takže původní šaty a uspořádání těl a předmětů jsou ztraceny. Například v hrobce II byla druhá královna položena na první asi o 20–50 let později, a to vytlačilo původní postavení první královny a jejích věcí. Také v hrobce III byla hlavní rakev nalezena prázdná kromě fragmentu kosti a jednoho korálku, ale v předpokoji byly nalezeny další tři rakve s částečnými kostrami. Neobvyklé uspořádání rakví a nedostatek těla nebo předmětů v hlavním pohřebišti naznačuje, že hrobka byla vypleněna a možná i přestavěna ve starověku. [9]

Archeologové pečlivě vykopali hrobky I a IV. Ale kvůli bezpečnostním problémům byli nuceni narychlo kopat Hroby II a III. [9] Například informace týkající se rozměrů, bodů hledání, fotografií a podrobných popisů byly někdy ze záznamu vynechány. Navíc tyto objekty nyní sídlí v neznámém úložišti v Iráku, takže tyto informace nelze obnovit. [9] Kromě uspěchaného výkopu se archeologové potýkali také se snížením rozpočtu, nedostatkem zásob a nedostatečným financováním kvůli vypuknutí íránsko-irácké války v 80. letech minulého století a jeho následným sankcím. [3] Tato protivenství pokračovala s válkami v Perském zálivu. [3]

Potíže se zachováním předmětů nalezených v hrobkách neskončily vykopávkami. Důležité předměty nalezené v hrobkách královny byly uloženy v trezoru bagdádské centrální banky. Banka byla bohužel dvakrát bombardována, zatímco objekty byly v její péči. Poprvé byl bombardován na začátku roku 1991 a znovu během americké invaze v roce 2003. Klenba jako zázrakem přežila oba bombardování, ale záplavy způsobené druhým bombardováním mnohé objekty nenávratně poškodily. [3] Kromě toho pozemské předměty z vykopávek, které byly uloženy v Iráckém muzeu a Mosulském muzeu, byly během války vyrabovány a místo pobytu mnoha těchto položek zůstává neznámé. [3]

Od 10. do 12. dubna 2003 byla vypleněna Státní rada pro památky a dědictví (SBAH), která se nachází ve stejném komplexu a spravuje irácké národní muzeum. Tento incident byl těžkou destrukcí institucionální a kulturní paměti a navíc nepředstavitelnou ztrátou mnoha archeologických nálezů. Lupiči zničili zařízení a předměty před vypalováním záznamů, během pokusu o zapálení budovy. [3] Po drancování financovaly programy jako Národní nadace pro humanitní vědy (NEH) rekonstrukci zničených informací a rukopisů. Jeden z projektů, které financovali, vedl k opětovnému publikování původního rukopisu na Queen's Tombs od Husseina. Původní zpráva byla vytištěna v odbarveném a neadekvátním formátu kvůli nedostatku přístupu k tiskovým zdrojům způsobenému sankcemi v roce 2000. Dotisk umožnil přidání nových informací, minulých oprav spolu s dalšími podrobnostmi a výkresy. [3]

Moderní rabování a obchodování s lidmi nadále představují vážnou hrozbu pro zachování a úschovu místa a jeho objektů. V roce 2010 Christie’s New York, prominentní soukromá aukční síň, stáhla pár náušnic, které byly na prodej, když se zjistilo, že jsou obchodovanou součástí archeologických nálezů z Nimrudových královských hrobek. [10]

Upravit příjem

Objev hrobek původně získal značné pokrytí, včetně plnobarevného rozšíření v Time Magazine, ale pozornost se přesunula s válkami v Perském zálivu na obzoru. Původní zprávy byly navíc z velké části v arabštině a na místní úrovni v Iráku, což kvůli mezinárodnímu embargu omezovalo přístup Západu k nim. [5] Hrobkám královen se tedy dostalo omezené akademické pozornosti.

Nimrudské hrobky jsou „jedním z nejdůležitějších archeologických nálezů druhé poloviny dvacátého století“, ale válečný chaos a jazyková bariéra vedly k tomu, že hrobky byly na Západě často přehlíženy a podceňovány. [2]

Přehled Úpravy

Hrobky byly postaveny pod obytným křídlem severozápadního paláce Assurnasirpalem II a jeho synem Shalmaneserem III před smrtí královen. [2] V lednu 2018 byly hrobky jediným objeveným novoasyrským královským pohřbem doplněným o pohřební šaty a předměty internace, [9] takže nález byl klíčový pro porozumění novoasyrským královským pohřebním postupům. [5] Podobně klenuté hrobky a pohřebiště jak pro královské, tak pro veřejnost byly podobně nalezeny pod sídly v Ashur, Til Barsip a na dalších místech v Nimrudu. Tato další místa také zobrazovala praxi poskytování mrtvých předmětům a ozdobám, které odrážely bohatství a postavení. [9]

Samotné hrobky byly vyrobeny převážně z různých druhů cihel, včetně cihel hliněných a pálených. Hroby byly zaklenuty a samotné klenby byly vyrobeny z pálené cihly. [2] Kamenné a mramorové desky uzavřely hrobky. [3]

Objev královniných hrobek a jejich vykopávky poskytují jedinečný a cenný pohled na pohřební rituály královských novoasyřanů a také na neoasyrský domácí život, sociální strukturu, fyzické zdraví a každodenní život. [3]

Čtyři hrobky byly plné osobních věcí, z nichž mnohé byly vyrobeny z drahých materiálů a pocházely z cizích oblastí dále na západ. Královny mohly takové cizí předměty získat nebo přinést jako „součást svého svatebního bohatství“. [5] Tyto vzdálené artefakty ukazují rozsah moci říše a význam strategických královských sňatků. [3]

Podrobnosti o tom, kde byly pohřbeny konkrétní královny, stejně jako jejich jména, jsou poněkud nejasné. Omezené informace na toto téma vyústily v mnoho protichůdných tvrzení. Existují však určité důkazy, které naznačují jména některých žen a těla, ke kterým pravděpodobně patřily. Stránka a její nápisy navíc přidávají dynastické ženy, dříve vynechané z historických záznamů.

Bylo zjištěno, že ženy pohřbené v hrobkách jsou pravděpodobně:

  • Mullissu-Mu-kannishat-Ninua, manželka Ashurnasirpala II (r. 883–859 př. N. L.), Jejíž hrobka se nachází v místnosti 57
  • Yabaʾ, manželka Tiglatha Pilesera III (r. 744–727 př. N. L.)
  • Banitu, manželka Shalmanesera V. (r. 726–722 př. N. L.)
  • Atalya, manželka Sargona II., (R. 721–705 př. N. L.)
  • Hama, mladá manželka Shalmanesera IV. (R. 782–773 př. N. L.), Jejíž nádherná zlatá pečeť byla nalezena v hrobce III [5]

Je důležité poznamenat, že hrobky nalezené v Nimrudu jsou běžně označovány jako „hrobky královen“, ale je pravděpodobné, že tyto královské asyrské ženy nebyly ve smyslu své moderní definice považovány za královny. [2] Akkadské slovo pro krále je šarru, proto by bylo slovo pro královnu šarratu. Dosud, šarratu byla vyhrazena pouze bohyním, protože asyrské královny nebyly rovnocennými spoluvládci se svými manželi. Královské asyrské ženy, obvykle manželky králů, byly místo toho označovány jako sēgallunebo „žena paláce“. [9] Neoasyrské královny nebyly hlavními choťami, místo toho měly domácí úlohu u soudu jako „vládkyně domácí říše“. [2] Toto rozlišení je důvodem, proč byli pohřbeni pod podlahou bētānu ve svém paláci a ne vedle králů v Assuru - vládli domácím částem paláce jak naživu, tak ve smrti. [2] Ačkoli se tato role lišila od role králů, na dvoře byla přesto neuvěřitelně důležitá. [2]

Hrob upravuji

Mallowan označil místnosti v Severozápadním paláci písmeny a Hrobka I byla nalezena hledáním pod podlahou Místnosti MM, jak to Mallowan dříve nedělal. [3] Nejprve byla odhalena klenba z pálené cihly. Uvnitř klenby byl na cihlové zdi napsán klínovitý nápis. Nápis zněl „palác Ashurnasirpal Král světa, král země Ashur. Syn tukulti-ninurta [II] Král světa, král země aššur. Syn adad-nirari [II] krále světa, krále země aššur. “ [3] Ashurnasirpal určitě odkazuje na krále Ashurnasirpala II., Který palác postavil, a je možné, že tyto cihly byly znovu použity z dřívější stavby. [3] Tento nápis Ashurnasirpala II naznačuje, že pohřbená uvnitř by mohla být jednou z jeho manželek, ale je také možné, že tyto nápisy byly znovu použity z dřívější konstrukce.

Ženě v sarkofágu bylo v době smrti něco přes 50 let a pravděpodobně měla královské dědictví, možná nižší hodnosti, nebo bývalou královnu, která přežila svého manžela a přestala plnit povinnosti sēgallu v době její smrti. [9] Tuto teorii podporuje bohatství, se kterým byla pohřbena, které bylo hojné, ale ve srovnání s některými dalšími hrobkami zbledlo. Sarkofág byl vyroben z terakoty a měl keramický kryt. Bahno-cihla, pálená cihla a mramor byly použity k uzavření vchodu do hrobky. [3] Většina architektonických nálezů byla uvnitř rakve.

Hrob II Upravit

Toto vykopávky začaly v roce 1989 a to bylo, když byl systém archeologické identifikace a označování přepnut z písmen na čísla. Hussein našel další klenutou komoru, hrob II, v blízkosti místností 44, 49, 51 a 59. [3] Tato komora byla také vyrobena z pálených cihel a kamene, zatímco podlaha byla z mramorových desek a byla uzavřena. dvěma kamennými deskami, které pravděpodobně držely pohromadě železné tyče. [3]

Na severním konci hrobové komory byl nalezen sarkofág ve tvaru vany vytesaný z kalcitu. [3] Obsahovaly ostatky dvou žen, oběma na počátku 30. let, položených na sebe, které zemřely přibližně o generaci od sebe. Horní část těla byla spojena s předměty, které ji identifikovaly jako Ataliyā, královnu Sargonu. Zdálo se, že tablet a dvě zlaté misky identifikují druhého cestujícího jako „královnu Tiglath-Pilesera“, ale na další zlaté misce a nádobě na kosmetiku bylo napsáno „Banītu, královna Shalmaneser“. [9] Existuje několik možných vysvětlení těchto dvou jmen. Nápisy byly napsány v akkadštině a „Banītu je akkadský překlad Yabâ, takže to mohla být jedna osoba. Západní semitská jména mohla také znamenat cizí zrození, a tedy mezinárodní manželství, které bylo populární během novoasyrské vlády, nebo to mohlo být součástí populárního pojmenování. Nea Asyrské kořeny královny by mohly vysvětlit mnoho cizích předmětů nalezených v hrobce, protože by to mohly být věno. Je však možné, že předměty mohly být získány jako dary a pocta. [9]

Hrob III Upravit

Pod podlahou místnosti 57 našel Hussein a jeho tým desku vápence pokrývající třetí klenbu, také z pálené cihly. [3] Do cihel v této hrobce bylo také vepsáno nejen označení Ashurnasirpal II, ale také Shalmaneser III, který možná dokončil stavbu hrobky. [3] Hrob držel v hlavní komoře sarkofág ze šedého alabastru, ale byl prázdný kromě kostního střepu a jediného korálku. Nápis ve víku identifikoval komoru jako patřící Mullissu-mukanishat-Ninua, královně Ashurnasirpalu a Shalmanesera. [9] V předpokoji byly nalezeny další tři bronzové rakve (Rakve 1-3) s různými dílčími kostrami 12 a více lidí, které byly pravděpodobně sekundární k hlavnímu pohřbu v alabastrové rakvi. [9] Tyto bronzové rakve mohly být repurované vany a mohly být použity pro tyto pohřby kvůli sérii neočekávaných úmrtí nebo mimořádné události. [11] Rakev 1 obsahovala kostry 1 neidentifikované královské ženy, 3 dětí, jednoho kojence a plodu a obsahovala obrovské množství zlata a šperků. Zlatá pečeť identifikovala rakev 2 jako Hamâ, královnu Shalmanesera. [9] Zlatý razítko s pečetí, které ji takto označovalo, bylo s ní pohřbeno a mohlo jí být zpočátku umístěno kolem krku. [2] Královna Hama zemřela ve věku mezi 18 a 20 lety, takže její vláda jako sēgallu byla krátkodobá. To by mohlo vysvětlit její pohřeb v jedné z bronzových rakví než v její vlastní hrobce, protože její smrt byla pravděpodobně náhlá a nezbyl jí čas na novou stavbu. Hamovo tělo mělo na sobě zlatou korunu, jeden z nejslavnějších nálezů z vykopávek hrobek královen v Nimrudu. [2] Rakev 3 obsahovala pozůstatky 5 dospělých, 2 mužů, 2 pravděpodobných žen a 1 pravděpodobně muže. [3]

Neobvyklá umístění rakví lze vysvětlit různými způsoby, mimo jiné: někdo, kdo v starověku, plenění nebo jiných polehčujících okolnostech v určitém období pohybuje tělem v hlavní rakvi k tělům v předsíni. [9] Tři rakve ve vnější komoře byly umístěny proti dveřím. Toto umístění zabránilo zlodějům, kteří okradli hlavní sarkofág, aby udělali totéž v předpokoji. [3]

Tomb IV Edit

Chodba mezi místností 72 a místností 71 obsahovala pečenou cihlovou desku a pod ní byl vchod do hrobky IV. [3] Vchod byl klenutý a blokovaný cihlami. V hrobce IV našli archeologové obdélníkový kamenný sarkofág, původně pokrytý 4 terakotovými deskami. Z neznámého zesnulého zbylo jen několik předmětů a pár zubů. [3] Hrob byl vykraden ve starověku, a tak málo zůstává, ale to, co tam stále je, potvrzuje pohřební postupy pozorované v ostatních hrobkách. [3]

Upravit severozápadní palác

Kolem roku 888 př. N. L. Začal asyrský král Ashurnasirpal II stavět to, co je všeobecně považováno za nejvýznamnější architektonický počin jeho 24leté vlády: Severozápadní palác v Nimrudu. [3] Budova se poté stala hlavním palácem asyrské říše a nahradila královský palác v Ashuru. [3] Ačkoli to bylo používáno hlavně pro administrativní účely a obecný královský protokol, historické intriky paláce pramení především z jeho jižní části, kde se nacházelo domácí křídlo a královský harém. Jižní část paláce Severozápad byla obytným obydlím pro Nimrudovy královské ženy, manželky a kohorty neoasyrských králů. [12] Vzhledem k tomu je vhodné zasvětit jižní část jako místo odpočinku pro takové královské ženy.

Celková architektonická estetika Severozápadního paláce je považována za Gesamtkunstwerken a má velmi umělecký charakter. [13] Existují rozsáhlé důkazy, které naznačují, že paláce v Nimrudu byly zdobeny složitými nástěnnými reliéfy, modrým mosulským mramorem, obrazy, glazovanými cihlami, pásy ze slonoviny a bronzu. [12] [3] Severozápadní palác obsahoval mnoho státních bytů, nádvoří, prostorná apartmá a trůnní sál. [13] Velké místnosti, které byly považovány za královské apartmány pro krále a/nebo královny, byly obklopeny nádvořími a pokoje byly spojeny dlouhými chodbami, takže je pravděpodobné, že tyto vlastnosti dávaly paláci pocit otevřenosti a prostornosti.

Strukturální techniky Upravit

Severozápadní palác a čtyři hrobky byly z části vyrobeny z hliněných cihel, což je technika výroby cihel oblíbená v mezopotámské architektuře. [14] Nejběžnějším stavebním materiálem na Blízkém východě je hliněná cihla vyrobená ze země, slámy a vody, která se smíchá do směsi, vytvaruje a suší na slunci až dva týdny. [14] Stejná směs se používá za mokra jako pojivo mezi cihlami. [14]

Ve starověké Mezopotámii byla klenba velmi běžnou architektonickou technikou, která se používala ke stavbě silné střechy nad místností, a klenby byly použity ke stavbě hrobek všech čtyř královen v Severozápadním paláci. [15] Obecně se věří, že klenba vznikla ve starověkém Řecku a Římě, ale Egypťané a Mezopotámci používali před Evropou klenby z hliněných cihel. [15] Klenby použité v hrobkách královen byly pravděpodobně navrženy tak, aby chránily sarkofág před poškozením vodou a strukturou.

Přehled Úpravy

Jedním z nejznámějších aspektů vykopávek královniných hrobek bylo objevení šperků a dalších ozdobných předmětů. Nálezy zahrnovaly stovky náušnic, kusů krku a nádob. Kromě toho tam bylo oblečení, čelenky, erotické figurky, korálky, amulety, zrcadla, ozdoby do vlasů, přívěsky, razítka, lýtka, pečetě, náramky, náramky, kotníky, ozdoby na oděvy a další. Mnoho předmětů bylo zlatých, jiné však byly tvarovány ze stříbra, mědi, bronzu, kamene, dřeva, slonoviny, keramiky a krystalu. [3]

Některé šperky a oděvy zůstaly v pozicích, ve kterých by se nosily v době pohřbu. [9] Učenci analyzovali materiály, řemeslné zpracování, design, uspořádání a původ těchto objektů, aby se dozvěděli více o neoasyrské kultuře, vztazích, sociální struktuře a způsobech života.

Nálezy šperků pomáhají učencům porozumět oblékání a pohřebnímu oblečení neoasyrských královen. Podle zjištění na Queen's Tombs, Queen's Burial Ensemble, „zahrnovala čelenku pár náušnic alespoň jeden límec, točivý moment nebo náhrdelníkové korálky jeden nebo více párů náramků sady až 10 odpovídajících prstenů pár kotníků jeden nebo více lýtkových pečetí s připevňovacími řetězy a ozdobeným oděvem. “ [9] Každá královna byla pohřbena diadémem, který měl hřbetní streamer, takže je pravděpodobné, že tento předmět byl znakem královny a identifikoval každou ženu jako takovou. Rozdílné velikosti předmětů znamenaly, že byly vytvořeny tak, aby vyhovovaly konkrétním lidem. [9]

Neo-Asyřanům byly hrobky portály na onen svět. Takže zatímco tělo leželo v hrobce, jeho duch cestoval podsvětím a stál před strážci brány na sedmi prahech, než stál před porotou. V mýtu o Ishtarově původu bohyně dává své šperky a ozdobu, aby uklidnila vrátné a soudce. Proto se má za to, že velké množství šperků a dalších ozdobných předmětů pohřbených u každé královny by mohlo být přidáno k zaplacení mýtného každé královny a uklidnění božstev posmrtného života. [9] Například v hrobce II a III bylo nalezeno přes 300 náušnic. Tyto předměty ozdob a související vysoký status by navíc zajistily, aby si zemřelý jedinec udržel stejnou pozici v podsvětí. Jak vyplývá z dokumentace obav z vykrádání hrobů, věřilo se, že když byly předměty odebrány z hrobek, bylo ztraceno sociální postavení a privilegia pohřbeného jedince v posmrtném životě. To se odráželo v mýtu o Ištar, protože když byla donucena rozdat své regálie, ztratila svou moc a identitu jako královna. [9]

Hrob upravuji

Hrob jeden obsahoval pozoruhodný počet známek, ale nenašla se v něm žádná čelenka ani kotníky. To by mohl být důkaz nižší hodnosti, staršího stylu pohřbu (9. století př. N. L.) Nebo rabování. [9]

Objekty: (Všechny názvy položek převzaté přímo ze seznamu Husseinů viz Husseinův seznam s podrobným popisem a místy nálezu.) [3]

  • Těsnění
  • Řetěz
  • Fibula
  • Prsteny a náramek
  • Náušnice
  • Korálky
  • Amulety/Přívěsky
  • Erotické figurky
  • Alabastra a další malé lahve

Hrob II Upravit

Hrob II byl nej neporušenějším z hrobů s množstvím předmětů a šperků, a to umožňuje nejúplnější informace o neasyrských královských pohřbech. [3]

Objekty: (Všechny názvy položek převzaté přímo ze seznamu Hussein viz Husseinův seznam pro podrobný popis a místa nálezu.) [3]

  • Zlatá koruna
  • Diadémové segmenty
  • Zlaté misky
  • Jedenáct malých zlatých lahviček
  • Skalní křišťálové nádoby
  • Zrcátka
  • Náušnice
  • Obojky, torky a náhrdelníky
  • Ozdoby do vlasů
  • Přívěsky
  • Zlaté řetězy
  • Náramky/náramky
  • Prsteny
  • Kotníky
  • Ozdoby ozdoby
  • Další zlaté předměty
  • Stříbrné předměty
  • Předměty z mědi/bronzu
  • Kamenné předměty
  • Slonovinové, kostěné a dřevěné předměty
  • Keramické předměty

Hrob III Upravit

Hlavní hrob byl těžce vykraden, dokud nezůstal jen úlomek kosti a pár korálků. [9] Rakev 1 obsahovala velké množství převážně zlatých šperků. [9] Druhá bronzová rakev obsahovala některé z nejvíce výjimečných a proslulých nálezů hrobek. Drobná samice v hrobce měla velkou korunu podobnou čepici zdobenou granátovými jablky a okřídlenými džiny. Byla označena razítkem za královnu Hamu. [2]

Objekty: (Všechny názvy položek převzaté přímo ze seznamu Hussein viz Husseinův seznam pro podrobný popis a místa nálezu.) [3]

  • Rakev 1
    • Náušnice
    • Náramky/Náramky
    • Prsteny
    • Různé kamenné předměty
    • Zlaté nádoby
    • Šperky
    • Náušnice
    • Torc a náhrdelníky
    • Zlatá lýtka
    • Náramky/náramky a kotníky
    • Prsteny
    • Ozdoby ozdoby
    • Předměty z kamene, keramiky a dřeva
    • Rakev 3
      • Náušnice/prsteny
      • Přívěsky a náhrdelníky/korálky
      • Fibula
      • Náramek
      • Předměty z mědi/bronzu
      • Kamenné předměty
      • Sklo/Fajáns
      • Slonovinové, dřevěné a skořápkové předměty
      • Hrnčířství

      Kvůli přívěsku na pečeti se zlatou známkou, který se nejspíš nosil na krku a slavné koruně na hlavě, vědci identifikovali jako jediný a primární pohřeb v hrobce královnu Hamu, manželku Shalmanesera IV., Snachu Adad-nirari III. III, rakev 2. [2] Toto je podpořeno zlatem a drahými šperky, které se hodí královně, která byla s ní pohřbena, a byla podobná jako u jiných královských pohřbů v hrobkách I a II. [2] Hama byla v době své smrti mladá, takže na přípravu mohlo být málo času, možná vysvětlení neobvyklého místa jejího pohřbu. [2]

      Hamova koruna se stala rozpoznatelným symbolem královniných hrobek v Nimrudu. Tvar a konfigurace této koruny zlaté a lapis lazuli koruny nemá žádné známé historické paralely a je výrazně odlišná od královských hřbetních diadémů viděných v jiných hrobkách, obrazech a na Hamově razítkové pečeti. [9] Jeho široký průměr, 24 cm, naznačuje, že koruna mohla být nošena přes diadém s hřbetním streamerem nebo komplikovaným účesem/podsadami. [9] Kvůli ikonografii na koruně –– zlaté listy, květiny, hrozny a ženské okřídlené džiny –– učenci umístili svůj původ do západní Sýrie nebo východní Kilikie. Vědci se však domnívají, že zobrazení koruny se velmi podobá ikonografii šatů a ozdob novoasyrské královny, což naznačuje, že koruna pochází z Asýrie. [2]

      Razítko, které svým nápisem šá míḫa-ma-a munuS.é.GaL šá mšul-man- maš man kur aš kal! -Lat mu-érin.daḫ identifikuje královnu Hama, v překladu „Patřící Hámě, královně Shalmaneser , asyrský král, snacha Adad-nerari. “ [16] Spurrier popisuje pečeť razítka jako „vyobrazení ctitelky, nejspíše samotné královny, stojící zbožně před sedící bohyní“. [2] Bohyně sedí na trůnu vedle zvířete a před zvětšeným štírem. Zvíře bylo původně interpretováno jako pes a poté znovu interpretováno jako lev. Tato změna by znovu identifikovala bohyni ne tak, jak se dříve věřilo Gule, ale jako prominentní neoasyrskou bohyni, která se provdala za boha Ashura, Mullissu. [2] U královny Hamy byly nalezeny ještě tři pečetní razítka a dvě těsnění válce. [9]

      Tomb IV Edit

      Hrob IV byl rozsáhle vykraden, takže zůstalo jen několik předmětů, oděvů a šperků. Z tohoto důvodu hrobku nelze použít k přímé identifikaci neoasyrských pohřebních praktik. Přeživší prvky však zrcadlily ostatní královské hrobky. [9]

      Objekty: (Všechny názvy položek převzaté přímo ze seznamu Hussein viz Husseinův seznam pro podrobný popis a místa nálezu.) [3]

      • Stříbrné mísy
      • Razítko těsnění
      • Šperky
      • Zrcadlo
      • Keramické předměty
      • Textil

      11. dubna 2015 vydal ISIL grafické video o účelové demolici umění, sochařství, řezbářství a architektury na starověkém historickém místě Nimrud pomocí ručního nářadí, elektrického nářadí a výbušnin. [17] Videoanalýzy odhalují, že ke zničení došlo během několika různých událostí. Obrázky ukazují, že hromádka zničených neoasyrských reliéfních panelů mohla existovat již 7. března 2015. K detonaci severozápadního paláce došlo až po 1. dubnu 2015. Satelitní snímky potvrzují zničení a vyrovnání tohoto starověkého paláce. [17] UNESCO označilo zničení Nimrudu za „válečný zločin“. [18] Poškození a zničení historie je účelové vymazání iráckého kulturního dědictví. ISIL odsoudil Nimruda za jeho předislámské, modlářské snímky a architekturu a zničil další irácká a syrská historická místa. [19]

      Od katastrofického bombardování Nimrudu v roce 2015 není přežití vykopaných hrobek královny potvrzeno. [9]


      Michael Rakowitz dělá život z fragmentů

      CLINTON, NY - Jednou z výzev souvislého mluvení o výstavě Michaela Rakowitze ve Wellinově muzeu je porozumět tomu, o čem dílo je: Je to památník ztraceného kulturního dědictví, akt historické obnovy, kolektivní úmrtí nebo model pro přežití? Možná je tento esej mým pokusem odpovědět na tuto otázku.

      Další výzvou je chtít vidět celou práci. Tady mám na mysli právní definici tohoto pojmu. Parafrázuji web Law.com: Chcete -li být celiství, znamená to, že strana, která byla poškozena, bude oceněna nebo dostatečně zaplacena, aby se vrátila na místo, na kterém by byla bez ničivých činů toho druhého. Moje obtíž je, že se to tady neděje. Ale já to chci. Rakowitz nainstaloval ve Wellinu pouze a částečný rekonstrukce toho, co je známé jako „místnost H“, se nachází v severozápadním paláci starověkého asyrského města Nimrud (nyní Kalhu).

      Rozlehlý palác byl původně postaven vládcem Ashurnasirpalem II mezi lety 879 a 860 př. N. L. A kdysi obsahoval 600 sedm stop vysokých reliéfů vytesaných do kamene zobrazujících krále, členy jeho družiny, okřídlené mužské postavy (to může být nějaká forma božství) , a nápis popisující mnoho úspěchů Ashurnasirpalu. Ale během uplynulých tisíciletí, v procesu pomalého, zákeřného otěru, který začal britský archeolog Austen Henry Layard v roce 1845, bylo nakonec ukradeno 400 z původních 600 reliéfních panelů paláce. Mnoho z nich skončilo v institucích na Západě. Jeden z nich vám může být blízký. Najdete je ve Fitzwilliamově muzeu na University of Cambridge, Hood Museum na Dartmouth College, Státním muzeu Ermitáž v Petrohradě, Bristol Museum, Minneapolis Institute of Art a Brooklyn Museum (které má tři panely) a jinde. Rakowitz to všechno uznává a ukazuje prázdný prostor zdi, kde by měly být reliéfy, s vysvětlujícími titulky nad aporií. „Místnost H“ je jako vidět kdysi legendárního šampiona na tiskové konferenci, kde se usmívá vážným a otevřeným úsměvem, který ukazuje, že mu chybí většina zubů.

      V zásadních ohledech je to opak amerického amerického ideálu: Neexistuje žádné skrývání nebo předstírání, žádný falešný, dokud se z toho nevytvoříte étos. Výstava přebírá svou imanentní prázdnotu, nedostatek a uznává, že irácká kultura, která zrodila tyto nenahraditelné předměty, nikdy nebude celá, ale udělala a bude si i nadále muset dělat život z fragmentů jejich dědictví. Pochopení toho, Rakowitz ani nenazývá dílo rekonstrukcemi, ale spíše „znovuobjevením“.

      Ale vedle mezer jsou překvapivě krásné resuscitace reliéfů v nádherných barvách, které pocházejí z obalů potravin pocházejících z Iráku. Umělec a jeho tým studiových pracovníků (velmi opatrně to definuje jako společný projekt) vytvořili umělé reliéfy s papírem-mâché a lepenkou, které z obalů na potraviny vytvářejí úžasně živé mozaiky, které dávají jemné detaily oblečení, šperkům, vousy a vlasy a tón pleti.Zásadní je, že se všechny skládají z každodenních materiálů, které si mohl opatřit téměř každý-a potvrzuje, že tento akt historické obnovy může provést nejen elita umělecké školy nebo dobře prozkoumaní historici, ale každý, kdo se v těchto reliéfech vidí a věnuje se úkol. Při práci na tomto projektu 14 let Rakowitz a jeho pracovníci studia resuscitovali 900 chybějících nebo ukradených kusů.

      Historie této ztráty je zakořeněna v moci a moc je nejhlubší vyjádřením v převzetí toho, co není vaše. Zde se replikuje to, co je známé jako „standardní nápis“, který Ashurnasirpal II nařezal jako titulky k reliéfům. Z překladu se dozvídám, že své království postavil na krvi a kostech těch, které dobyl. Poté, co Ashurnasirpal II zemřel, následní asyrští králové si přivlastnili stávající architekturu, aby vztyčili dírky své vlastní politické autoritě. Poté, v 18. a 20. století, kdy Západ rozvíjel dominantní vojenské a kolonialistické mocnosti ve světě, tyto národy současně vytvořily samorostový paternalismus, jehož prostřednictvím přesvědčily sebe i ostatní, že mohou být lepšími správci dědictví, které nebylo jejich. Moc slouží moci.

      Rakowitz používá historickou časovou osu a text zdi, aby poukázal na to, že krádež iráckého dědictví se dramaticky změnila v roce 2003, kdy USA napadly Irák a zbavily národ jeho normativních kontrol. Došlo k bujarému drancování. Irácké muzeum ztratilo 15 000 předmětů a od té doby bylo nalezeno jen asi 7 000 kusů. Poté na podzim roku 2015 došlo k šokující brutálnější ztrátě reliéfů v paláci Nimrud, když ISIL, hnutí Islámský stát, vyhodilo do povětří zbývající Nimrudské reliéfy (a natočilo toto zničení), aby prosadily svou vlastní moc a vytvořily vzácné dědictví na prodej na černém trhu. Rakowitz chápe, že to znamená, jak říká ve videu, které show doprovází, „Iráčané se museli dívat na svou kulturu fragmentovaně“.

      Poté, co jsem nedávno zažil hlubokou ztrátu se smrtí své matky, jsem zjistil, že smutek může být pasivní akcí, stočením těla do sebe, které zúží rozsah zármutku. Smutek může být také otevíráním směrem ven, vědomým převzetím zodpovědnosti přestavět, nenahrazovat, ale pamatovat a oživovat. Toto je recept, jak žít a prosperovat navzdory staletému drancování. Vzpomínám si na nedávný tweet, který tvrdí, že disko koule jsou stovky střepů rozbitého skla sestavených tak, aby vytvořily kouli magického světla. Toto je práce na tom, aby život udělali ti, kteří mají pocit, že jsou zlomeni svými okolnostmi: spolupráce s ostatními, shromažďování toho, co lze zachránit, a trpělivé shromažďování střepů naší minulosti, aby se věc, která změní náš smutek do písně.

      Michael Rakowitz: Nimrud pokračuje do 18. června v Ruth and Elmer Wellin Museum of Art na Hamilton College (198 College Hill Road, Clinton, NY). Kurátorem výstavy byla Katherine Alcauskas.


      Zákazníci, kteří si prohlíželi tento produkt, se podívali také na

      Posouzení

      „Asyrian Reliefs si určitě najde místo na policích mnoha knihoven a dokonce i osobních sbírek. Ačkoli nemůžeme mít všichni přístup z první ruky k asyrskému umění, Assyrian Reliefs nabízí další nejlepší věc-vysoce kvalitní obrázky doprovázené k zamyšlení. interpretace. “-„ Recenze CAA “

      „Tento svazek odmění pečlivého čtenáře živou pokračující debatou o významu a významu figur a motivů, které jsou součástí těchto„ statičtějších “asyrských reliéfů. Reliéfy v Nové Anglii a obecně opakované posvátné postavy byly dosud opomíjeny ve prospěch těch, kteří ilustrují aktivní příběhy, jako jsou hony a války, a tento svazek pomáhá napravit toto opomenutí. Obecný čtenář bude odměněn zajímavým a aktuálním popisem toho, jak asyrské motivy figurovaly ve vizuálním, historickém, a náboženský život ve Spojených státech, od Nové Anglie až po nákupní centra v Los Angeles. “-„ American Journal of Archaeology “

      Assyrian Reliefs si určitě najde místo na policích mnoha knihoven a dokonce i osobních sbírek. Ačkoli nemůžeme mít všichni přístup z první ruky k asyrskému umění, Assyrian Reliefs nabízí další nejlepší věc, vysoce kvalitní obrazy doprovázené podnětnými interpretacemi. Recenze CAA"

      Tento svazek odmění pečlivého čtenáře živou probíhající debatou o významu a smyslu figur a motivů, které tyto statičtější asyrské reliéfy obsahují. Reliéfy v Nové Anglii a obecně opakované posvátné postavy byly dosud opomíjeny ve prospěch osob ilustrujících aktivní narativy, jako jsou lovy a válčení, a tento svazek pomáhá napravit toto opomenutí. Obecný čtenář bude odměněn zajímavým a aktuálním příběhem o tom, jak asyrské motivy figurovaly ve vizuálním, historickém a náboženském životě Spojených států, od Nové Anglie až po nákupní centra v Los Angeles. American Journal of Archaeology"


      Digitální rekonstrukce severozápadního paláce, Nimrud, Asýrie - historie

      Poklady vytěžené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. (AINA) - Královské hrobky v Nimrudu byly poprvé objeveny v dubnu 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Hrobka se nacházela v severozápadním paláci starověkého města Kalkhu (moderní město Nimrud). Město Kalkhu bylo více než 150 let hlavním městem asyrské říše, dokud král Sargon v roce 717 př. N. L. Nepřesunul hlavní město do Dur-Sharukin (moderní Khorshabad). Město se nachází 4 míle jihozápadně od křesťanského kláštera Mar Behnam. První kopu tohoto starověkého místa provedla britská mise před více než 150 lety, která odhalila mnoho reliéfů. V minulosti bylo nalezeno mnoho starověkých asyrských hrobek, ale všechno bylo vypleněno a ukradeno. Dva zbývající hroby existují jeden v Berlíně a jeden na původním místě ve městě Ashur. Sarkofág v hrobové komoře obsahoval stovky předmětů včetně šperků, nádob, ozdob, pečetí a dalšího zboží. Položky zobrazovaly kromě centrálního asyrského umění i syrskou a fénickou ikonografii. Poklady patřily k:

      • Yaba, královna Tiglathpileser III, asyrský král 744-727
      • Banitu, královna Shalmanassera V., asyrského krále 726-722
      • Atalia, královna Sargona II., Asyrský král 721-705

      ISIS včera zničil starověké asyrské město Nimrud, město sahající až do roku 1400 př. N. L. a byl jedním z hlavních měst Asýrie. Týden před tím ISIS zničil Mosulské muzeum, které obsahovalo neocenitelné asyrské artefakty.

      Starověké asyrské město Nimrud, které bylo zničeno ISIS 5. března.

      Váš prohlížeč nepodporuje značku videa. Digitální rekonstrukce Nimrudu.

      Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vytěžené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vytěžené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vytěžené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vytěžené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vytěžené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vytěžené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vytěžené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vytěžené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vytěžené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vytěžené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vytěžené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví. Poklady vyhloubené z Nimrudu v roce 1989 expedicí iráckého ministerstva pro památky a dědictví.


      Architektura

      Severozápadní palác Assurnasirpal II.

      Severozápadní palác se nachází na Citadele na jihozápadě města. Byl postaven Assurnasirpalem II jižně od chrámu Ninurta. Vykopali ho Sir Austen Henry Layard, Sir MEL Mallowan, Janusz Meuszyński a Irácká služba pro památky.

      Budova nebyla nikdy plně prozkoumána, protože západní část postupem času erodovala. Minimální rozměry vyplývající z hloubené oblasti jsou cca. 200 m (NS) × 120 m. Umístění hlavního vchodu je nejasné, mohlo to být buď na severu, nebo na východě komplexu, odkud to vedlo na velké vnitřní nádvoří na severu komplexu budov. Další nádvoří bylo možná proti proudu (srov. Kertai 2015, obr. 3 - 4). Na severu bylo k velkému nádvoří připojeno několik obchodních a administrativních místností. Na jihu byla ohraničena fasádou trůnního sálu. To bylo prolomeno třemi vchody, z nichž každý byl lemován velkými ortostaty, některé s plochým reliéfem a některé vytvarované, což představovalo apotropaické postavy strážců dveří, takzvané lamassu. Dvojice těchto postav je dnes spolu s některými reliéfy z Kalḫu vystavena v Britském muzeu v Londýně, další exempláře jsou ve Vorderasiatisches Museum v Berlíně a v Metropolitním muzeu v New Yorku. Trůnní sál měl velikost 45,5 × 10,5 m a byl vyzdoben reliéfními ortostaty, které ukazovaly válečné, lovecké a kultovní výjevy. Trůnní podstavec byl na východní zdi. Na jihu bylo k trůnnímu sálu připojeno vnitřní nádvoří, které bylo obklopeno skupinami místností, z nichž největší lze interpretovat jako královskou komnatu. Tyto místnosti byly také vyzdobeny kamennými reliéfy. Vlastní obytné křídlo paláce se táhlo jižněji. V této oblasti se nacházely hroby neoasyrských královen z 9. a 8. století před naším letopočtem. Do dnů.

      Několik nápisů poskytuje informace o stavbě paláce: Nejstarší pochází z doby kolem roku 879 př. N. L. Chr., Obsahuje popis dveřního kování a vybavení. Další nápis byl datován kolem roku 866 př. N. L. Datováno, uvádí různé druhy dřeva, které byly zpracovány v různých místnostech, a popisuje postavy strážců dveří u hlavních vchodů jako „zvířata hor a moří“ (u2-ma-am KUR.MEŠ a A.AB.BA.MEŠ) . Stela, která byla nalezena na fasádě trůnního sálu, poskytuje informace o slavnostních inauguracích a zmiňuje různé konstrukční detaily (glazované dlaždice a nástěnné malby).

      Za Shalmanesera III. Na paláci byly provedeny opravy a drobné úpravy a o údržbu se starali i pozdější vládci. Sargon II. Je dokumentován jako poslední stavitel. Za jeho vlády bylo asyrské hlavní město přesunuto z Kalḫu do Dūr-Šarrukīn, severozápadní palác v Kalḫu byl poté částečně využíván jako sídlo královské rodiny a částečně jako skladiště válečné kořisti a placení poct.

      V místnostech severně od velkého předního nádvoří bylo asi 400 hliněných desek z doby vlády králů Tiglat-Pileser III. Našli Shalmaneser V a Sargon II. Tento palácový archiv se skládal z administrativních dokumentů a královské korespondence. Tam byly také některé právní dokumenty z konce 7. století před naším letopočtem. Př. N. L., Které byly spáleny požárem při zničení města.

      Sídlo Assurnasirpala II představovalo novinku v asyrské palácové architektuře, která se měla stát archetypem neoasyrského paláce. Jedná se o rozdělení na veřejný a soukromý prostor, které byly od sebe odděleny trůnním sálem. Další důležitou novinkou jsou kamenné reliéfní panely, které byly připevněny k vnitřním stěnám nejdůležitějších místností. Jejich ikonografie a náměty se staly vzorem pro pozdější vládce. Prostřednictvím různých legálních a nelegálních vykopávek a také divizí byly reliéfy distribuovány do různých sbírek po celém světě. Rekonstrukce původního umístění byla proto obtížným úkolem, ale nyní je považována za dokončenou.

      Spálený palác

      „Spálený palác“ se nachází západně od chrámu Nabû a jižně od „Místodržitelského paláce“. Hlavní ulice vedoucí k bráně E Akropole pravděpodobně vedla mezi dvěma paláci. Protože budova ještě nebyla plně vyvinuta, lze velikost architektonických pozůstatků určit pouze na již vykopané ploše: podle toho byl palác dlouhý minimálně 90 m a široký 30 m.

      Původně v 9. století před naším letopočtem. Postaven na starších základech, byl během let dvakrát přestavěn, pravděpodobně za Adad-nērārī III. a Sargon II. Ekonomické texty z doby Asarhaddona nebo Assurbanipala svědčí o kontinuitě používání až do 7. století před naším letopočtem. Chr.

      Když palác konečně vyhořel, na čemž je založen jeho současný název, o chvíli později následovaly nové stopy osídlení. Poslední zbytky použití z této oblasti se datují do helénistického období.

      Celá budova se skládá ze dvou jednotek, z nichž každá je seskupena kolem nádvoří. Z menšího severního nádvoří N je na větší hlavní nádvoří přístup přes tři průchozí místnosti. K jeho jižní straně byl připojen malovaný obývací pokoj. Uvnitř a kolem místnosti vyšlo najevo mnoho cenných předmětů ze slonoviny a skleněných nádob. Pečetě a části Sargonovy královské korespondence, které tam byly také nalezeny, umožňují předpokládat, že tam byly prováděny administrativní úkoly a že palác dokonce nějaký čas sloužil jako královské sídlo.

      Fort Shalmaneser (vojenský palác)

      Shalmaneser III (858–824 př. N. L.) Postavil v jihovýchodním rohu města nový královský palác, který se tyčil jižně od Erbilské brány na přibližně 13 m vysoké terase nad okolím. Tento silně opevněný komplex, známý jako Fort Shalmaneser, se rozkládal na ploše 250 × 350 m a byl jednou z největších starověkých orientálních staveb. Na západě a severu byl obklopen otevřenou plochou 200 × 450 m, která nevykazuje žádné stopy budov ani archeologické nálezy. Zdá se, že tato oblast byla velkou přehlídkou nebo přehlídkou. Na severu a západě je oblast ohraničena velkými převýšeními, pod kterými lze předpokládat další budovy.

      Palácový komplex byl rozdělen na několik oblastí, na severu byl vstupní prostor a na jihu reprezentativní křídlo s trůnním sálem a dalšími královskými místnostmi (pokladnice, obývací prostor s přijímacími místnostmi).

      Vstupní prostor tvořily tři předpolí, které byly obklopeny obchody a obytnými byty. Jejich značné rozměry naznačují, že byly navrženy pro intenzivní provoz. Přibližně Hlavní nádvoří o rozměrech 100 × 80 m bylo vhodné i pro velká shromáždění. Písmenová trůnová základna na jeho západní straně je známkou toho, že zde došlo k shromáždění vojsk za přítomnosti krále. Dokumenty z archivů palácového dozorce ( rab ekalli ) byly objeveny v místnostech v západním rohu nádvoří.

      Na jižní straně hlavního nádvoří byla trůnní síň s přidruženými místnostmi. Na jeho východní úzké zdi byla trůnová základna ze dvou velkých kamenných bloků, která byla po stranách ozdobena poctami a na přední straně vyobrazením setkání Shalmanesera s babylonským králem. Na terase za trůnním sálem byla druhá velká obřadní skupina místností. Na západ od trůnního sálu byly odkryty královniny byty, které bylo možné přesně identifikovat z administrativního archivu.

      Na rozdíl od severozápadního paláce Assurnasirpal nebyl komplex vyzdoben kamennými ortostaty v reliéfu, ale figurálními a ornamentálními nástěnnými malbami. Kromě toho byly na zdech nalezeny zbytky glazurových dekorací.

      Fort Shalmaneser byl později Adad-nērārī III. (811–783 př. N. L.), Tiglath Pileser III. (744–727 př. N. L.) A Sargon II (721–705 př. N. L.) Byly obnoveny.Největší renovaci provedl Asarhaddon (680–669 př. N. L.), Který palác používal jako vojenský palác ( ekal mašārti ). Komplex byl postaven na konci 7. století před naším letopočtem. Dvakrát zničeno, co se stalo s mediko-babylonskými kampaněmi proti Asýrii v letech 614 a 612 př. N. L. Je spojeno s.

      Chrám Ninurta a Ziqqurrat

      Chrám Ninurta a pravděpodobně spojený Ziqqurrat se nacházejí na citadele severně od paláce Northwest. Chrám se skládal ze široké vorcelly o rozměrech 6 × 13,60 m a dlouhé celly o rozměrech 7 × 20 m, jakož i několika technických místností. Mallowan také předpokládá, že v prostoru sousedícím s Vorcellou na severu existovala menší svatyně. Layard našel stélu Assurnasirpala II a kulatý obětní stůl, v němž byly tři lví nohy.

      Dveře Vorcelly byly lemovány dvěma lví křídly brány s lidskou hlavou, které byly asi 4,5 m dlouhé a 5 m vysoké. Samotná přední část byla vyzdobena nástěnnými malbami a vnitřek celly glazovanými cihlami.

      O tom, že chrám byl zasvěcen tomuto bohu, městskému bohu Kalḫusovi, svědčí objev kamenné desky v celle, která byla kromě zasvěcení bohu Ninurtovi vepsána i zprávou o panování Assurnasirpala. V chodbě za hlavní cellou byl nalezen kontejner s mnoha perlami a více než dvaceti válcovými pečetěmi.

      Spojen s chrámem, ziqqurrat stoupal se čtvercovou základní plochou 60 m na boku. Původní výška chrámové věže vycházela z Layarda

      Odhadováno 60 m. Archeologicky byl však jen málo rozvinutý, a proto se o jeho přesném spojení s budovou chrámu málo ví. Schodiště do Ziqqurratu také nebylo dodnes spolehlivě zrekonstruováno. Stál na terase z nepálených cihel, základ z kamenných bloků.

      Předpokládá se, že celý chrámový komplex, spolu s dalšími budovami na Akropoli, byl zničen ke konci neoasyrského období (buď 614 nebo 612 př. N. L.).

      Nabû chrám

      Chrám Nabû se nachází na jihovýchodě citadely / akropole Nimrud. Jedná se o velký, lichoběžníkový komplex s délkou strany asi 70 m, který zahrnuje jak kultovní místnosti, tak oblasti pro různé další funkce.

      Assurnasirpal II (883–859 př. N. L.) Se ve svých nápisech nazývá zakladatelem, ale vykopanou konstrukci vytvořil Adad-nērārī III. (810–783 př. N. L.) Postaven. Stál na vysoké terase a bylo k němu možno dosáhnout rampou na severu. To vedlo k předhradí, ze kterého se vstupovalo na hlavní nádvoří. Na západní straně hlavního nádvoří se nacházela hlavní svatyně, která se skládala ze dvou paralelních asyrských dlouhých vesmírných chrámů NS 4 a NS 5 pro Nabû a Tašmētu. Do velké a protáhlé celly vedl každý předsíň, ze které bylo možno dosáhnout na vyvýšený Adyton, přičemž chrám pro Tašmētu byl poněkud užší než pro Nabû. Kolem hlavního nádvoří byla knihovna, administrativa a technické místnosti.

      Z předhradí se dalo dostat na malý boční dvůr s přilehlou trůnní místností. Vládce zde byl ubytován, když byl přítomen v chrámu pro kultovní činnosti. Na stejném nádvoří byly vedle sebe dvě kultovní místnosti. Tento malý komplex je spojen s oslavami během festivalu Nový rok (Akītu).

      Nálezy v komplexu zahrnují četné hliněné desky náboženského, historického, literárního a ekonomického obsahu, fragmenty slonoviny a bronzu a některé velké sochy, které byly interpretovány jako výstava v průchodech dvorů. Na dvou sochách lemujících vchod do kultovní místnosti Nabû byly zasvěcovací nápisy guvernéra Kalḫu, Bēl-tarṣi-iluma, pro život krále Adad-nērāri III. a jeho matka Šammuramât.


      Podívejte se na video: MOMENTOS COM A ÁGUA! VEM VER O QUE PROMETI! (Leden 2022).