Historie podcastů

Mary Humphry Ward

Mary Humphry Ward

Mary Augusta Arnold, vnučka Dr. Thomase Arnolda, se narodila v Hobartu v Tasmánii v roce 1851. Dcera Toma Arnolda, profesora literatury, dva z jejích strýců byli Matthew Arnold a William Forster. Mary se vrátila do Anglie se svou rodinou v roce 1856 a byla vychována v Oxfordu.

Mary byla obtížné dítě. Tom Arnold napsal, že „s ní měl pravidelnou bitvu asi jednou denně ... její panovačný duch dělá z její laskavosti i útlak“. Další člověk, který ji znal, ji popsal jako „vášnivou a svéhlavou“ a že rychle ztratila nervy.

V deseti letech byla poslána na palubu školy Rock Terrace School for Young Ladies v Shifnal. V roce 1864 se přestěhovala do školy v Cliftonu. Později napsala: „Nedozvěděla jsem se nic důkladně ani přesně a němčina, francouzština a latina, které jsem brzy po svatbě zjistila jako zásadní pro druh literární práce, kterou jsem chtěla dělat, se musely všechny znovu naučit, než mohly. být pro mě skutečným užitkem. "

V roce 1871 se Mary setkala s Thomasem Humphry Wardem, 25letým učitelem a nově zvoleným kolegou na Brasenose College. Mary řekla ano, když Thomas navrhl sňatek a reverend Charles Dodgson (Lewis Carroll), který použil Maryiny mladší sestry jako dětské modely, pořídil jejich zásnubní fotografie. Vzali se v roce 1872.

Mary Humphry Ward později napsala: „Brzy po našem manželství vyšlo najevo, že to naše má být literární partnerství ... naše tři malé děti přišly v letech 1874, 1876 a 1879 a celou dobu jsem četla, poslouchala, povídala a začínala. vážně psát - většinou pro sobotní recenzi. Mary trávila ráno v Bodleianské knihovně a psala tři hodiny každý večer poté, co děti šly spát.

V roce 1881 byla Thomasovi Humphrymu Wardovi nabídnuta práce vedoucího spisovatele Časy. Pár se přestěhoval do Londýna a brzy poté Mary měla svou první knihu, Millie a Olly (1881) publikováno. Její druhý román, Slečno Brethertonová se objevil v roce 1884. Tyto knihy se prodávaly špatně, ale její další román, Robert Elsmere (1888) byl okamžitým úspěchem a během jednoho roku se ho prodalo přes 500 000 kopií a během několika příštích let byl přeložen do několika různých jazyků.

Knihy jako Historie Davida Grieve (1892), Marcella (1894), Sir George Tressaday (1896) a Helbeck z Bannisdale (1898) založil Warda jako jednoho z nejpopulárnějších britských romanopisců. Účty jejího vydavatele odhalují velmi vysoké tržby, přičemž každý nový román se během prvních šesti týdnů po vydání prodá přes 100 000 výtisků.

Mnoho Wardových knih se týkalo potřeby pomoci těm méně šťastným ve společnosti. Navzdory sympatiím k chudým však byla zcela proti volebnímu právu žen. V roce 1908 Mary Cromer a Lord Curzon oslovili Mary Humphry Ward a požádali ji, aby se stala prvním prezidentem Ligy proti volebnímu právu. Mary souhlasila a 8. července 1908 organizace zveřejnila svůj manifest. Obsahoval následující: "Je načase, aby se ženy, které jsou proti tomu, aby se koncese na parlamentní franšízu ženám udělaly, plně a široce vyslechly. Záležitost je naléhavá. Pokud by ty, které zastávají názor, že úspěch ženského volebního hnutí přinést Anglii pohromu, jsou připraveni podniknout okamžité a účinné kroky, ve výchozím nastavení může dojít k úsudku a naše země se bude ubírat směrem k významné revoluci, sociální i politické, než si uvědomí související nebezpečí “.

Mary Humphry Ward argumentovala případem proti volebnímu právu žen při debatách na Newnham College a Girton College. Jakmile byla vzorem pro vzdělané mladé ženy, dostalo se jí nepřátelského přijetí od studentů, když jim řekla, že „emancipační proces nyní dosáhl hranic stanovených fyzickou konstitucí žen“. Po debatě v Girtonu si do svého deníku zaznamenala, že „oheň a vztek byly obrovské“, a obvinila zaměstnance, které obvinila z „vášnivého volebního práva“.

Některé progresivnější postavy literatury zaútočily na její zastaralé názory. Virginia Woolfová tvrdila, že číst její práci je jako „chytit chřipku“ a Lytton Strachey ji popsal jako „tu beztvarou masu bezvýznamného masa - všechno staré a bezvýznamné“.

John Sutherland, autor knihy Paní Humphry Ward: Významná viktoriánská (1990), uvádí tři důvody svého rozhodnutí postavit se proti volebnímu právu žen: „Hrůza bojovnosti, strach z toho, že by ženy mohly vypadat směšně jako politické osobnosti, a tendence nechat se snadno lichotit mocnými muži, jako jsou ti, kteří ji přesvědčili, aby zúčastněte se tohoto cvičení. “

Liga proti volebnímu právu shromáždila podpisy proti hlasujícím ženám a na schůzce 26. března 1909 Mary oznámila, že petici podepsalo více než 250 000 lidí. Následující červen oznámila, že hnutí mělo 15 000 platících členů a 110 poboček a počet, kteří petici podepsali, dosáhl 320 000.

Humphry Ward se stala redaktorkou časopisu The Anti-Suffrage Review a také psala velké množství článků na toto téma, několik jejích románů, zejména Testování Diany Mallory (1908) a Delia Blanchflower (1915) kritizoval volební právo žen.

Její syn, Arnold Ward, konzervativní poslanec za Watford, hrál ve sněmovně významnou roli ve snaze zabránit ženám získat hlas. Dokonce i během první světové války, kdy ostatní přední bojovníci jako Lord Cromer a Lord Curzon stáhli své námitky, Ward pokračoval v hlasování proti tomu, aby ženy dostaly franšízu.

Tvrdilo se, že v roce 1914 byla Mary Humphry Ward nejznámější Angličankou v Americe. Charles Masterman a Sir Gilbert Parker z vládního úřadu pro válečnou propagandu navrhli, aby Mary Humphry Ward ráda napsala knihu povzbuzující americkou veřejnost k podpoře britského válečného úsilí. Odpověděla, že by to udělala, kdyby jí vláda byla schopná kompenzovat finanční „ztráty z války a tlak válečného zdanění“. To bylo uspořádáno a v březnu 1915 se Mary stala první novinářkou, která navštívila západní frontu. V důsledku prohlídky první linie napsala Mary dvě knihy, Anglické úsilí (1916) a Směrem k cíli (1917).

Autobiografie Mary Humphry Ward, Vzpomínky spisovatele, byla vydána v roce 1918. Poslední roky strávila starostí o dluhy jejího syna Arnolda Warda, který byl nutkavý hazardní hráč. Mary Humphry Ward zemřela 26. března 1920. Aby zaplatil Wardovým věřitelům, Thomas Humphry Ward musel prodat rodinný dům.

Je načase, aby se ženy, které jsou proti povolení parlamentní franšízy ženám, plně a široce vyslechly. Pokud ti, kteří zastávají názor, že úspěch ženského volebního hnutí by v Anglii přinesl katastrofu, nejsou připraveni podniknout okamžité a účinné kroky, může se stát, že dojde k rozsudku a naše země se bude ubírat směrem k významné revoluci, sociální i politické, než si uvědomí, že související nebezpečí.

Volební právo žen je nebezpečnějším skokem do tmy, než tomu bylo v 60. letech 19. století, kvůli obrovskému růstu říše, nesmírnému nárůstu imperiálních odpovědností Anglie a s tím související složitosti a rizika problémů, které leží před našimi státníky - ústavní , právní, finanční, vojenské, mezinárodní problémy - problémy mužů, které musí vyřešit pouze práce a speciální znalosti mužů a kde by muži, kteří nesou břemeno, měli být ponecháni neohroženi politickou nezkušeností žen.

Po celý ten nádherný den, kdy jsme sledovali německý protiútok na výběžku Ypresu z jednoho z kopců jihovýchodně od Poperinghe, zničené věže Ypres stoupající z mlhy obzoru, byly zprávy se mnou občas jako tupá bolest, pronikající do vzrušení a novosti velké podívané kolem nás. Díval jsem se nad zem, kde byl každý centimetr zasvěcen mrtvým synům Anglie, kteří pro ni byli mrtví; ale přestože jejich strašidelné hlasy zazněly z hlasu Henryho Jamese, který duchovně bojoval v jejich boji a trpěl v jejich bolesti.

V pondělí paní Humphry Wardová promluvila na zasedání pobočky Croydonu v Ženské národní lize proti volebnímu právu. Připustila, že v dlouhodobém horizontu se opozice vůči volebnímu právu žen obrátila na základní fakt mateřství, ale své vlastní námitky opřela o dvě přesvědčení: zaprvé, že parlamentní hlasování představovalo zlomek výkonné moci a odpovědnosti anglické demokracie v politických záležitostech , a nejen názor této demokracie, ale také síla tohoto názoru; za druhé, že pro ženy nebylo vlastenecké tvrdit, že výkonná moc a odpovědnost. Všechny reformy, které Mill řekl, že nelze dosáhnout bez hlasování, byly stabilně získávány silou veřejného mínění; a pokud se přesto chtělo mnoho reforem, nikdy nebyl špatný názor žen tak pečlivě a úzkostlivě konzultován jako dnes. Paní Humphry Wardová na závěr podala výsledky nedávného pohlednicového plátna žen v domácnosti v Southamptonu, Westminsteru, Central Finsbury a Croydonu, ve kterém se protisufragistická většina pohybovala od devíti do jedné až zhruba tři ku jedné. Poznamenáváme, že ve stejný den slečna Christabel Pankhnrstová prohlásila, že pokud by zařízení byla odmítnuta k přijetí smírčího zákona, bylo by pro ženy výzvou udělat to nejhorší.

Byli jsme zrazeni naším vůdcem Lordem Curzonem. Zbabělec! Poté, co pronesl dlouhý anti -volební projev, s každým zdáním, že věří v argumenty proti hlasování, které postupoval - najednou oznámil, že s ohledem na závažnost konfliktu s dolní sněmovnou v tuto chvíli nebude hlasovat a doporučil vznešeným lordům nehlasovat.

Bez spolupráce našich předních spisovatelů by bylo nemožné pojednat o velkém úkolu osvětlit cizí země, pokud jde o spravedlnost spojenecké věci a velikost britského úsilí, a měli jsme největší štěstí, že jsme tuto spolupráci získali. provoz v plné a nerudované míře.

Po vypuknutí první světové války se Mary brzy ocitne na stejné straně jako Emmeline Pankhurst. Jako autorka byla vyzvána, aby svým zvláštním způsobem přispěla k válečnému úsilí - kniha, jejímž cílem je přesvědčit Američany, aby se jejich národ připojil k válce. Takže zatímco Emmeline vynakládala propagandistické úsilí na východ, v Rusku Mary nastavila svou literární čepici na západ, směrem do USA. Epizoda začala povoláním bývalého amerického prezidenta Theodora Roosevelta do zbraně, kterého potkala v USA během návštěvy v roce 1908. Navrhl jí, aby napsala sérii článků na podporu britské kampaně s cílem přivést Američany Britský válečný úřad schválil a Mary byla vyslána s Dorothy, aby si prohlédla spojenecké úsilí ve Francii, kde dokonce sledovali bitvu přes polní brýle. Popsala to jako `` nádherný den ... Díval jsem se po zemi, kde byl každý centimetr zasvěcen mrtvým synům Anglie. To byl vrchol její války. Nízký bod se rychle blížil.

Rodině v Anglii už dorazila zpráva, že se Arnold dostal do problémů v Káhiře, kde byl umístěn, a to tak, že se dostal do dluhů z hazardu. Částka se pohybovala kolem 6 000 liber a Mary souhlasila, že ji zaplatí ve splátkách po 500 librách každých šest měsíců. Byly pouze dva možné způsoby, jak najít tak obrovskou částku - prodat akcie, nebo se jich držet, ale prodat jejich obsah, aby přežily a zaplatily účty. Mary a Humphry, protože věřili, že nebudou dlouho žít, zvolili druhou možnost. Ačkoli Mariina válečná práce, Anglické úsilí„Byl to úspěch, o kterém věděla, že se už nemůže spoléhat na své romány, aby z ní vydělaly peníze, které teď potřebuje k výdělku. Byl to depresivní konec slavné kariéry.

Mary však stále našla energii na poslední úlet, když byl před Parlament předložen návrh zákona, který by konečně poskytl ženám povolení. V mnoha smyslech rezignovala na to, že prohrála volební právo - napsala Cromerovi již v roce 1915, že někdy „v mých tajných myšlenkách přemýšlela, zda už nejsme poraženi.“ Ve skutečnosti válka změnila její pohled na toto téma. a ona, stejně jako sufražetky, cítila, že ženské role na „domácí frontě“ je změnily. Prohlášení Ligy proti volebnímu právu, které podepsala, dospělo k závěru, že někteří lidé si mohou správně myslet, že „zkušenosti získané během války přinesly do případu některé nové prvky, které budou vyžadovat pečlivé zvážení“.

Mary a její kolegové se ale nevzdali bez alespoň zdání boje, takže liga proti volebnímu právu vydala prohlášení, že bude proti opatření. V lednu 1918 vedla Mary deputaci do Sněmovny lordů, aby poukázala na „nespravedlnost“ zavádění volebního práva žen, aniž by nejprve uspořádala poradní referendum. Ale tón na závěrečném setkání ligy v Central Buildings, Westminster, byl tón rezignace. Mary promluvila a tvrdila, že by den mohli vyhrát antisové, kdyby začali aktivně vést kampaň dříve. Ale také se podívala do budoucnosti s nadějí, že válka mohla mít pozitivní vliv na ty, kteří by mohli těžit z hlasování: „Více života - více příležitostí - více volna - více krásy! - pro masy prostých mužů a žen , kteří se v minulosti tolik obnažili a nyní vznášejí své spravedlivé a horlivé nároky na budoucnost “. Lord Weardale, který předsedal, vzdal hold její energii a štědrosti a řekl, že udělala „vše, co by za takových okolností mohla udělat i žena“. Lord Curzon, jakožto vůdce lordů, byl přinucen urazit zranění, aby byl nucen pilotovat účet sněmovnou.


Mary Humphry Ward - historie

Vlevo: „Dům na Russell Square.“ V listopadu 1881 se zde rodina přestěhovala na č. 61 (viz užitečnou chronologii v Sutherlandově životopise, 411). Zdroj fotografie: Spisy paní Humphry Wardové. Sv. II, Houghton Mifflin ed., 1911, čelem str. 454. Správně: „Otče, nemluvíš nesmysly?“ Ilustrace paní Alma-Tadema z uvolněného prázdninového pikniku ve Wardově prvním románu Milly a Olly. Pan Norton škádlil svou dceru Milly o „chytání krabů“ při veslování a Olly ho na to vyzvedl (čelem str. 98). [Kliknutím na všechny obrázky je zvětšíte.]

V roce 1881 se Wards přestěhovali do Londýna, kde byl Humphry přijat jako vedoucí spisovatel a kritik umění pro The Times. Ward sama psala pro toto a další noviny a časopisy, včetně Macmillanovy. Ale teď udělala svůj první pokus o psaní románů. Macmillana publikovala Milly a Olly: aneb Dovolená mezi horami na Vánoce 1881. Byl to příběh pro děti, ve kterém byly její vlastní vzpomínky na dětství překryty materiálem z nedávné a daleko veselší rodinné návštěvy Fox How, zde zvaného Ravensnest. Docela konvenční, kromě zahrnutí dětské verze Beowulf, která děsí důvtip čtyřletého Ollyho, to byl přesto začátek. V roce 1884 následoval její první román pro dospělé, slečna Brethertonová. Inspirací jí byl špatný jevištní výkon americké herečky v Londýně ve hře, na kterou se šla podívat s Henrym Jamesem. Román bohužel nebyl větší triumf než samotná hra. Pokračovala však v psaní a nyní pracovala na překladu Henriho Fr do angličtiny a poslouchala melancholickou, ale inspirativní Amielinu melancholickou, ale inspirativní Journal Intime. To nakonec vyšlo v roce 1885, s Wardovým vlastním podstatným a vědeckým úvodem a poznámkami. Vyhrálo to souhlas Waltera Patera, blízkého brasenoského spojení jejího manžela, jako „[e] asy, idiomatického, správného“ (19), ale nedosahovalo náročnějších standardů jejího strýce Matthewa Arnolda (viz Sutherland, paní Humphry Wardová, 100).

Po těchto falešných začátcích se Wardovi konečně dostavil úspěch s dalším a dosud nejznámějším dílem Roberta Elsmere (1886). Na vážnější téma než slečna Brethertonová a s trochou hloubky Amielina deníku oslovila mnohem více čtenářů než její předchozí knihy. Ve skutečnosti měl příběh mladého rektora Murewella, který je neúprosně vystaven tehdejším náboženským výslechům, vzdal se života a vydal se na East End, aby tam otevřel křesťanské „bratrstvo“, velmi specifickou rezonanci. pro pozdní viktoriánské období. Je to také instinkt s pocitem. V roce 1876 se Wardův otec Thomas Arnold vrátil ke katolicismu, což rodině opět způsobilo velké potíže: v románu Robert i jeho manželka Catherine trpí krizí víry velmi podobně jako Wardovi rodiče. Román končí tragicky, Robert se nakonec ve službách osady dopracoval k smrti a zanechal svou mladou vdovu, aby navzdory svému vlastnímu zapřisáhlému anglikanismu pokračovala ve svých charitativních aktivitách. Sám Gladstone v devatenáctém století román podrobně zhodnotil. Navzdory důkladnému nesouhlasu s Wardovým předpokladem, že „nadpřirozený prvek“ křesťanství již není udržitelný a že by se nyní měla zaměřit na jeho sociální opatření, našel v něm mnoho pochval, když přišel se „skutečnou, ale částečnou útěchou, že „Pokud se starověké a nepřetržité vyznání křesťanstva vytratilo ze svého místa v brilantním a jemném chápání paní Wardové, v žádném případě neztratilo skutečnou, ne -li uznanou, držení vnitřní svatyně jejího srdce“ (17).

V době, kdy mnozí sdíleli její pochybnosti o křesťanské víře, a nebyli tak rozrušeni jako Gladstone ohledně útoku na její dogma, román zasáhl skutečný akord. Pomohlo také to, že se prosazovala celá myšlenka osad mezi chudými z vnitřního města, i když to byl projev rostoucího přílivu socialismu, který Ward sama neměla ráda. Kniha byla velkým bestsellerem. John Sutherland to ve své biografii o Wardovi skutečně popisuje jako „nejprodávanější století“ (108), ačkoli jinde učinil kvalifikované a pravděpodobně spolehlivější tvrzení, že to byl „nejprodávanější‚ kvalitní ‘román století “(Longman Companion, 539). Bylo pohlceno v Americe i Británii a doma by inspirovalo další romány z East Endu, včetně například osadního románu Waltera Besanta z přelomu století, The Alabster Box-do této doby, podstatně dost, otázek třída rýsující se větší než náboženství.

Vlevo: Scény z Wardových románů. Čtyři jsou od Davida Grieve, který se odehrává převážně na severu Anglie. Například top je Mermaid's Pool a čtvrtý je Fairbrook Clough, oba v Peak District. Zbývající ve spodní části ukazuje Torre Amiata z „úžasné Itálie Eleanor“ (Hamel 144). Zdroj: Hamel 145. V roce 1903, kdy vyšel Hamelův článek identifikující oblíbené kulisy, byl Ward stále velmi populární.

Psala prstem na (náboženský) tep své doby a Ward si dala jméno, nebo spíše jméno jejího manžela, Elsmere. Navzdory celoživotním problémům se spisovatelskými křečemi, což je ekvivalent dnešních problémů generovaných klávesnicí, začala v pravidelných intervalech chrlit romány. Příští, Historie Davida Grieveho (1892), s regionálními i radikálními prameny a silným pepřením vášně i náboženství, se dobře prodávala i přes nějakou kousavou kritiku. Následující romány byly nyní bez dechu očekávané a jejich vzhled byl oznámen jako hlavní zprávy dne. Asi v následujícím desetiletí v rychlém sledu přišla: částečně autobiografická Marcella (1894) Příběh Bessie Costrell (1895) Sir George Tressady (1896, pokračování Marcelly) Helbeck z Bannisdale (1898, jeden z jejích nejlepších , ocenil „bez rezervy“ kritik Stephen Gwynn, 65) Eleanor (1900, další velký úspěch) Dcera Lady Rose (1903, nejprodávanější román toho roku v Americe) Manželství Williama Ashe (1905, opět nejlepší -prodejce roku pro beletrii v Americe) a Fenwick's Career (1906), které se prodalo téměř 65 000 kopií předem (viz Korda 3 a 10 a Sutherland, paní Humphry Ward, 270).

Pozdější romány zahrnovaly anti-volební právo Testování Diany Mallory (1908) pokračování Roberta Elsmere s názvem Případ Richarda Meynella (1911) dosti chabé Páření Lydie (1913) Lady Connie (1916), úspěšný válečný román Chybějící (1917 ) a Sklizeň (1920). I když byli všichni obecně přehnaně závislí na zápletce, Ward neztratil svou vášeň pro zapojení do důležitých sociálních problémů: v Harvest se například kromě násilné kriminality zabývá novými vzory života žen a měnící se tváří venkovská Anglie. Sutherland ve svém životopise Ward nazývá román „mimořádně zajímavým“ (367).

„Zásoby, venkovský dům paní Wardové“, který se neustále nákladně předělával. Zdroj: Spisy paní Humphry Wardové, sv. XIV, Houghton Mifflin ed., 1911, čelem str.124.

Veřejný zájem o Wardovu práci ale začal upadat. V době, kdy byli jiní, neprolamovala ve svém psaní novou půdu, což dalo podnět k „podivnému fenoménu pozdního viktoriánství, který byl pravidelným terčem anti-viktoriánství“ (Keating 177). Její literární konzervatismus byl obviňován z jejího respektu k takovým mentorům a předkům, jako byl George Eliot, kterého potkala a obdivovala. Došlo také na nepříliš malou záležitost nadprodukce nařízenou větší finanční zátěží. Wards se rádi bavili ve velkém stylu a v roce 1891. se přestěhovali do luxusního domu na Grosvenor Place. Stocks, jejich milovaný venkovský dům v Aldbury poblíž Tringu v Hertfordshire, se zdá být pověstnou kasárnou na peníze. A co víc, v roce 1913 museli zachránit svého syna Arnolda, který si vytvořil velmi vážný hazardní zvyk. Abychom to všechno završili, Wardovy nabídky vydělat jmění na divadelních adaptacích se nikdy nevyplatily. Musela dál psát své romány, a to nebyl čas na experimentování s nimi, i kdyby chtěla.

Jak čas plynul, dokonce i její témata začala zastarávat: palčivé problémy pozdního viktoriánského období již její čtenářskou práci nezaujaly. A co hůř, v jednom z novějších témat, do kterých byla zapojena, v právu žen volit, byla velmi na straně poražených. Její postoj proti volebnímu právu ji zjevně stál mnoho mladších čtenářů. V Americe, kde kdysi měla obrovské pokračování, neúspěch Případu Richarda Meynella znamenal prudký pokles popularity.

„Hluboce lituji, že tě musím informovat, tvůj manžel hlásil zraněné a pohřešované.“ Zdroj: Frontispiece, od C. Allana Gilberta, k Missing (1917), palčivý příběh o ztrátě mladé novomanželky, který Ward získal nové uznání ke konci její spisovatelské kariéry.

Wardovy návštěvy zákopů ve Francii během první světové války však vyústily ve tři knihy válečných reportáží, které stejně jako Missing hodně pomohly obnovit její image. Nejlepší je pravděpodobně první, Anglické úsilí - Šest dopisů americkému příteli, ke jehož napsání ji povzbudil prezident Roosevelt (1916). Mezi další náklady „úsilí“ pohyblivě popisuje ztrátu mnoha mladých mužů všech úrovní, přičemž ne cituje Sassoon nebo Owen, ale Juliana Grenfella z Balliola, jehož báseň „Do bitvy“, napsaná těsně předtím, než obdržel svůj smrtelná zranění, vyprávěná spíše o nebojácném nasazení než o hořkosti nebo lítosti. Další dvě knihy byly Směrem k cíli, s předmluvou Roosevelta, a ve formě dopisů jemu (1917) a Polí vítězství (1919), doplněné „ilustracemi, barevnou mapou a skládací statistickou tabulkou“, „představující“ skutečná míra role, kterou hraje Britské impérium a britské armády v závěrečných válečných taženích “(vii-viii). Ward na konci vyzývá k ukončení nenávisti a nedůvěry a mezinárodní spolupráci v Evropě. Byl to poslední z jejích osobních příspěvků k válečnému úsilí.

Mezitím už vyšly její osobnější spisovatelské vzpomínky. I zde píše smířlivě. Její nešťastná dětská léta nebyla „nikoho vinou“, říká. „Moji rodiče byli velmi chudí a neustále se pohybovali. Každý dělal, co mohl“ (I: 134). Pokud jde o náboženské nepokoje jejího otce, teď viděla, že jeho katolicismus je bezpečným přístavem, do kterého se potřeboval vrátit. Dotklo se jí to, když ji a jeho druhou (katolickou) manželku navštívili během pobytu nedaleko Říma v roce 1899, což mu poskytlo možnost vidět město na vlastní oči a „kleknout si u svatého Petra“ (II: 219) poprvé. Nyní se ohlížela za jeho životem jako za „neustálou prací a mnoha zmatenými nadějemi“, které však osvětlovala jeho víra a láska ke vzdělanosti a dopisům (II: 222). Kniha, serializovaná na obou stranách Atlantiku, v Harper's Magazine v Americe a Cornhill v Británii, byla široce čtena.

Související materiál

Prameny

Gladstone, W. E. „Robert Elsmere“ a Bitva o víru. New York: Anson D. F. Randolph, [1888]. Internetový archiv. Web. 3. listopadu 2013.

Gwynn, Stephen. Paní Humphry Wardová. London: Nisbet, 1917. Internetový archiv. Web. 3. listopadu 2013.

Hamel, F. „Scény románů paní Humphry Wardové.“ The Bookman: Illustrated Magazine of Literature and Life. Sv. XVIII (září 1903-únor 1904): září 1903: 144-151. Internetový archiv. Web. 3. listopadu 2013.

Keating, Petere. The Haunted Study: A Social History of the English Novel, 1875-1914. London: Secker & amp Warburg, 1989. Tisk.

Korda, Michaeli. Vytvoření seznamu: Kulturní historie amerického bestselleru, 1900-1999. New York: Barnes & amp Noble, 2001. Náhled v Knihách Google. Web. 3. listopadu 2013.

Pater, Walter. „Amiel's 'Journal Intime'" (recenze). Eseje z The Guardian. London: Macmillan, 1901. 19-37. Internetový archiv. Web. 3. listopadu 2013.

Sutherland, Johne. The Longman Companion to Victorian Fiction. London: Longman, 1988. Tisk.

_____. Paní Humphry Ward: Významný viktoriánský, předvýznamný edvardiánský. Oxford: Clarendon Press, 1990. Tisk.

Ward, paní Humphryová. Pole vítězství. New York: Scribner's, 1919. Internetový archiv. Web. 3. listopadu 2013.

_____. Milly a Olly: aneb Dovolená mezi horami. London: Macmillan, 1881. Internetový archiv. Web. 3. listopadu 2013.

_____. Chybí. New York: Dodd, Mead and Company, 1917. Internetový archiv. Web. 3. listopadu 2013.

_____. Vzpomínky spisovatele. Sv. I. New York a Londýn: Harper, 1918. Internetový archiv. Web. 3. listopadu 2013.

_____. Vzpomínky spisovatele. Sv. II. New York a Londýn: Harper, 1918. Internetový archiv. Web. 3. listopadu 2013.

_____. Spisy paní Humphry Wardové. Sv. II. Boston & amp New York: Houghton Mifflin, 1911. Internetový archiv. Web. 3. listopadu 2013.

_____. Spisy paní Humphry Wardové. Sv. XIV. Boston & amp New York: Houghton Mifflin, 1911. Internetový archiv. Web. 3. listopadu 2013.


Mary Humphry Ward - historie

ary Augusta Ward, n & eacutee Arnold (1851-1920), je lépe známá jako pozdně viktoriánská prozaička paní Humphry Wardová. Nejstarší vnučka dr. Arnolda z Rugby se narodila v intelektuálech a eacuteitech: její otec Thomas se stal Oxfordem a její strýc Matthew, básník a literární a kulturní kritik, se stal profesorem poezie v Oxfordu, do kterého se vdala sestra Julia klan Huxleyů. Ve své době, pod svým oficiálním manželským jménem, ​​by byla stejně slavná jako všechny tyto, pravděpodobně ještě více: „Nelze odhadnout počet lidí, kteří četli knihy paní Wardové,“ napsal současný životopisec. a stejně tak je nemožné najít Angličana nebo ženu se spravedlivým vzděláním, která by nikdy žádnou z nich nečetla. Není tedy třeba se divit, jaký obrovský vliv mají, je to přirozený výsledek nesmírného úspěchu “ (Walters 202). Stejně jako tomu bylo u některých jejích současníků, Wardova pověst dramaticky klesala s koncem pozdní viktoriánské éry, ale její romány jsou stále fascinující pro světlo, které vrhají na období, a přinejmenším čtyři nebo pět z nich jsou podstatně více než historický zájem. Navzdory celoživotnímu boji se špatným zdravím se Ward také angažoval přímo v sociálních příčinách a zaslouží si uznání i za některá důležitá dědictví.

I: Dětství a časný manželský život

Vlevo: „Mary Arnold 1863.“ Zdroj: Collins, frontispie of A Writer's Recollections, 3. vyd., Collins, 1919. Vpravo: „Fox How, Westmorelandův domov Arnoldů.“ Zdroj: Vzpomínky spisovatele, sv. I., vydání Harper, 1918, s. 80. [Kliknutím na všechny obrázky je zvětšíte.]

Navzdory svému vynikajícímu původu bylo Wardovo dětství těžké. Nejstarší z osmi dětí Thomase a Julie Arnoldových se narodila v roce 1851, když tam její otec, který se oženil v Tasmánii, stále pracoval jako inspektor škol. Postu se musel vzdát v roce 1856, když konvertoval ke katolicismu, a po návratu rodiny do Británie umístila jeho nejstarší a zjevně svévolnou a neukázněnou dceru do internátní školy. Byla poslána nejprve do malé školy v Ambleside v Lake District, kde měl její dědeček svůj venkovský venkovský dům Fox How s deseti ložnicemi, Fox How, poté do podniků v Shropshire a Cliftonu poblíž Bristolu. Podle toho, co říká ve svých spisovatelských vzpomínkách, byla velmi podobná vzpurné stejnojmenné hrdince Marcelly (1894) a velmi si vedla stejně jako ona nešťastná hrdinka, s „drsným okolím a primitivním učením“ v Shropshire a dospívající „ agitace “na další (Marcella, 21). „Pokud jde o intelektuální výcvik, mých devět let od sedmi do šestnácti bylo prakticky promarněných,“ napsala později Ward a ohlížela se za tímto obdobím svého života jako s vzpomínkami na „vyhladovělé a dosti nešťastné“ časy (Harper ed. 129, 133 ).

Když však byl její otec přijat zpět do zavedené církve a usadil se v akademickém životě v Oxfordu, jeho nejstarší dcera byla konečně trvale obnovena v rodinném domě. Nyní nahradila ztracený čas studiem na Bodleianu pod vedením Marka Pattisona, erudovaného rektora Lincoln College, který byl jedním z kurátorů knihovny. Kuriózně je, že studovala ranou španělskou historii a literaturu, možná proto, že to byla oblast, ve které mohla dělat vlastní objevy a v malé míře i svou vlastní značku (viz Sutherland, paní Humphry Ward, 34-35).

Lewis Carrollova fotografie paní Wardové ve svatebních šatech, otisk alba z roku 1872. a kopírování Národní portrétní galerie.

Ward také našla v Oxfordu příjemné přátelství svého věku. Počátkem roku 1871 byl do domu požádán bystrý mladý kolega z Brasenose College. Jmenoval se Thomas Ward, ale používal své druhé jméno Humphry. Ti dva se vzali v následujícím roce, na rande, na které s láskou vzpomínala, když zasvětila Vzpomínky svého spisovatele „T. H. W. (Na památku 6. dubna 1872)“. Pevně ​​se snoubila se svým manželem, který jí po často osamělém dětství dal nový status a zcela nový začátek, a nyní pro její psaní přijala nejen jeho příjmení, ale i křesťanské jméno. Možná tam byl přetrvávající pocit, že žena potřebuje ochranu, kterou může poskytnout mužské jméno. Jistě, její volba nebyla vůbec neobvyklá: paní S [amuel] C [arter] [Anna Maria] Hall (1800-1881) a paní Henry [Ellen] Wood (1814-1887) také přicházejí na mysl. Ale to předznamenává její pozdější postoj proti volebnímu právu, postoj, který by jí nakonec ztratil značnou podporu mezi novou generací čtenářů.

For Humphry too marriage involved a change of status. In those days, college fellows were required to be bachelors, and he was not offered any chance of getting round this. Perhaps, like Robert Elsmere, the eponymous hero of what was to be his wife's best-known novel, "[h]e was neither dull enough nor great enough for a striking Oxford success" ( Robert Elsmere I: 111). Instead, he was left to depend on tutoring and whatever writing work he could get. This made the couple's early married years less comfortable than they might have been (see Sutherland 57-58).

Left: "Mrs Ward's House in Oxford": No. 17 (formerly 5) Bradmore Road, where the Wards lived from 1872-81. Source: Writings of Mrs Humphry Ward , Vol. VIII, Houghton Mifflin ed., 1911, facing p.144. Right: Somerville College, as it was in 1903. [Click on this image for its source.]

Yet, despite this, and the demands of parenthood as their three children came along — despite even the failure of most of her early writing projects — Ward later described this as a happy time. She wrote nostalgically of the "[t]he joys of one's new home, of the children that began to patter about it, of every bit of furniture and blue pot it contained. the life of the University town . , those intellectual and religious movements, that were like the meeting currents of rivers in a lake and the pleasure of new friendships, where everybody was equal, nobody was rich, and the intellectual average was naturally high" ( Recollections , Harper ed., 201-02). Not wholly taken up with the family, and revelling in the heady ambience of progressive thought, she became deeply involved in the movement for women's access to higher education. She took an active and leading role in the founding of what began as Somerville Hall, and became Somerville College, serving as one of the Somerville Committee's two original secretaries. This was not a short-term involvement: Ward would be on the college council from 1881 to 1898, until her anti-suffrage stance alienated her from it.

Ward also rose to the challenge of preparing a large number of scholarly accounts of early Spanish ecclesiastics for the Dictionary of Christian Biography . This was not work that would put her on the literary map yet, but it gave her a useful training in doing research, organising material, and developing other writerly skills, and she credited it later with leading "directly" to her break-through novel of 1888, Robert Elsmere ( Recollections , Harper ed., 202). With some justice, though, the blue plaque on the Wards' former home in Bradmore Road identifies her as "Social Reformer" first, "novelist" second. At this stage, her writing career had yet to take off.

Související materiál

Prameny

Sutherland, John. Mrs Humphry Ward: Eminent Victorian, Pre-Eminent Edwardian . Oxford: Clarendon Press, 1990. Print.

Walters, John Stuart. Mrs. Humphry Ward: Her Work and Influence . London: Kegan Paul, Trench, Trübner & Co., 1912. Internet Archive . Web. 3 November 2013.

Ward, Mrs Humphry. Helbeck of Bannisdale . 7. vydání London: Smith, Elder & Co., 1908. Internet Archive . Web. 3 November 2013.

_____. A Writer's Recollections . 3. vyd. London: Collins, 1919. Internet Archive . Web. 3 November 2013.

_____. A Writer's Recollections . Sv. I. New York and London: Harper, 1918. Internet Archive . Web. 3 November 2013.

_____. Marcella , Vol. I. Writings of Mrs Humphry Ward . Sv. V. Boston & New York: Houghton Mifflin, 1911. Internet Archive . Web. 3 November 2013.

_____. Robert Elsmere , Vol. I. Writings of Mrs Humphry Ward . Sv. I. Boston & New York: Houghton Mifflin, 1911. Internet Archive . Web. 3 November 2013.

_____. Writings of Mrs Humphry Ward . Sv. VIII. Boston & New York: Houghton Mifflin, 1911. Internet Archive . Web. 3 November 2013.


--> Thomas Humphry Ward, 1845-1926, Mary Augusta Ward, 1851-1920, Dorothy Ward, 1874-1964, Arnold Sandwith Ward, 1876-1950

Thomas Humphry Ward, who married Mary Augusta Arnold in 1872, was a Fellow of Brasenose College Oxford, where he was Tutor from 1870 to 1881, when the family moved to London. There Humphry Ward wrote leaders for The Times, while his wife reviewed books for the Pall Mall Gazette and for The Times itself, as well as writing articles for Macmillan's Magazine. In 1884 Mrs Humphry Ward's novel Miss Bretherton appeared, to be followed by Robert Elsmere, her first major novel, in 1888, and by over twenty-five other novels. In 1908 Mary Ward was one of the founders of the Women's National Anti-Suffrage League. During the First World War, Mary Ward was asked by Theodore Roosevelt to undertake a series of articles to explain to Americans what England was doing during the war. After Eton and Oxford, Arnold Ward acted as Special Correspondent for The Times in Egypt, the Sudan and India from 1899 to 1902. He then studied for the Bar and in 1910 became M.P. for West Hertfordshire. In 1914-15 he served with the Hertfordshire Yeomanry in Egypt and Cyprus. Dorothy Ward helped with the work of the Passmore Edwards Settlement (now Mary Ward House) which her mother founded, and with children's play centres and a school for invalid children. She accompanied her mother to visit war zones in France during the First World War.

From the guide to the Ward Family Papers, 1871-1955, (University College London)

Relation název
associatedWith Ward Arnold Sandwith 1876-1950 osoba
associatedWith Ward Dorothy 1874-1964 osoba
associatedWith Ward family rodina
associatedWith Ward Mary Augusta 1851-1920 osoba
associatedWith Ward Thomas Humphry 1845-1926 osoba
associatedWith Women's National Anti-Suffrage League corporateBody

Person

Ark ID: w6mf43mq

SNAC ID: 37381696

Variant Names

Shared Related Resources

Thomas Humphry Ward, 1845-1926, Mary Augusta Ward, 1851-1920, Dorothy Ward, 1874-1964, Arnold Sandwith Ward, 1876-1950


Mrs. Humphry Ward

Mrs. Humphry Ward
English Novelist
1851 – 1920 A.D.

Mrs. Ward is of the illustrious family of Arnolds, Dr. Thomas Arnold of Rugby being her grandfather. He had two sons, Matthew and Thomas. Mrs. Ward is daughter of the last named. After his studies were completed at Oxford, he became inspector of schools for Tasmania (island south of Australia). There he married Miss Julia Lovell, and Mary Augusta was born to them.

Mr. Arnold became a Catholic, and returning to Great Britain was appointed professor in the University of Dublin.

Miss Arnold married Mrs. Humphry Ward.

Her earliest work was Milly and Olly, or a Holiday Among the Mountains. Next came Miss Bretherton, the heroine of which is said to be represent Mary Anderson, “a study of the extent to which ignorance may smother even the true dramatic genius, and of the power of that genius, when aroused, to break through the enveloping and suffocating medium.

Other productions are, Robert Elsmere, The History of David Grieve, Marcella, Sir George Tressady, Helbeck of Bannisdale, a Eleanor.

Robert Elsmere produced a great stir in the reading world. Within a few months it passed through several editions in England, and half a million copies were sold in America in less than three years. It was also translated into German, Dutch, and Danish. The burning questions as between the old faith and the new faith or not faith at all, are handled without hesitation. Mrs. Ward is a keen critic. She has a wealth of diction and of thought. The book took hold of not mere novel readers but of deep thinkers of the time. One English writer said of the book, “It is hard reading and requires toil and effort. Yet if it be difficult to persist, it is impossible to stop.”

Mrs. Ward, in 1890, became identified with a scheme known as “University Hall,” London. Here are given lectures in the interest of modern theism and the liberal views of the Bible. Coupled with this there is carried on a work for the poor.

Odkaz: Woman: Her Position, Influence and Achievement Throughout the Civilized World. Designed and Arranged by William C. King. Published in 1900 by The King-Richardson Co. Copyright 1903 The King-Richardson Co.


The History of David Grieve

I enjoy a bit of Victorian literature and this really did not disappoint. There was also the novelty value of seeing my name in print all the way through it!

The story of the eponymous David Grieve is told in 4 parts. Growing up in rural Derbyshire, setting up business as a bookseller in Manchester, spending time and falling in love in Paris and finally married and living in Manchester again.

The story itself is well told, interesting and descriptive. It is also a faccinating glimpse into the peop I enjoy a bit of Victorian literature and this really did not disappoint. There was also the novelty value of seeing my name in print all the way through it!

The story of the eponymous David Grieve is told in 4 parts. Growing up in rural Derbyshire, setting up business as a bookseller in Manchester, spending time and falling in love in Paris and finally married and living in Manchester again.

The story itself is well told, interesting and descriptive. It is also a faccinating glimpse into the people and places of the day. It was written in 1892 and is set in the 1860s/70s. She writes the heavily accented speech of the Derbyshire peasantry phonetically which can be hard to read. Thankfully, David loses his accent when he moves to Manchester.

The themes of the book are religion and unsatisfactory marriage. No-one seems to have a genuinely happy marriage apart from the very poorest couple, and theirs is blighted by tragedy. The best that can be hoped for is for an unsuitable marriage to be made to work at least on some level, with a degree of real love. Religion appears throughout the book with people dropping in and out of it and some with ongoing religiious fervour. This element seems to be overplayed although clearly it is reflecting the mood of the times.

I had never heard of Mrs Humphry Ward until finding out about this book, and that was only because of the title, but I am very glad I have read it. . více


The centre was founded by Mary Augusta Ward, a Victorian novelist and founding president of the Women's National Anti-Suffrage League, better known by her married name Mrs Humphry Ward. The original name of the institution was the Passmore Edwards Settlement, as it was part of the settlement movement, and was financed by John Passmore Edwards. The settlement began in 1890 as University Hall, located in Gordon Square. [1]

Now named the Mary Ward Centre, it is located in Bloomsbury, an area of central London known for its literary and educational heritage. Its original 1898 building - still named Mary Ward House - is located just off Tavistock Square, was designed by Arnold Dunbar Smith and Cecil Claude Brewer and is considered to be a masterpiece of late Victorian architecture [2] [3] and is considered to be one of the best Arts and Crafts buildings in London.

In a speech to mark the opening of the Settlement in 1898 Mary Ward stated its mission as: “education, social intercourse, and debate of the wider sort, music, books, pictures, travel”. She added: “It is these that make life rich and animated, that ease the burden of it, that stand perpetually between a man and a woman and the darker, coarser temptations of our human road”. [2] According to the Mary Ward House Conference and Exhibition Centre it is a listed Grade 1 building. [3]

Over time the activities at the Settlement expanded to include fully equipped classrooms for children with disabilities, one of the first in England pioneering the importance of play within children's education. [1] the equivalent of an after school club youth club for teenagers and a centre for pre and ante natal advice, among many others. [2] It was the site of the historic debate on women's suffrage between Millicent Garrett Fawcett and Mrs Humphry Ward in February 1909, when the host was decisively defeated. In 1920 Mary Ward died and the following year the Settlement was renamed as the Mary Ward Settlement in memory of her work. [2] In addition to the educational centre, the organisation includes the Mary Ward Legal Centre.

The Mary Ward Adult Education Centre is based at 42 Queen Square, and runs over 1000 classes. The Mary Ward Legal Centre is based nearby at 10 Great Turnstile, also in Holborn. The Mary Ward Legal Centre provides free, independent advice to people who live and work in London to help them access their legal rights and entitlements. A small number of classes such as dance, movement and counselling take place at 10 Great Turnstile.

In late 2018, The Mary Ward Adult Education Centre announced in a letter to students their plans to move to new premises in Stratford, East London. In the letter, students were told the organisation had purchased a new building in Queensway House on Stratford High Street, citing the "unaffordable" cost of their current location and the need for specialist educational provision in East London as factors influencing their decision to move. [4]

The Mary Ward Centre houses the painting John Passmore Edwards (1823–1905) by Felix Moscheles. [5] Also on display are two works by Marc Breen, Untitled a Rooftops of Queen Square, as well as a 1904 portrait in chalk of Mary Ward by Albert Sterner. [5]


Mrs. Humphry Ward

Mrs. Humphry Ward
English Novelist
1851 – 1920 A.D.

Mrs. Hymphry Ward, an English novelist, daughter of Thomas Arnold, and niece of Matthew Arnold, the poet, born in Hobart, Tasmania. Mary Augusta Arnold began her literary career at Oxford, and in 1872 was married to Thomas Humphry Ward, an English author and journalist.

In 1880 they settled in London, and Mrs. Ward contributed to several biographical introductions to her husband’s English Poets. Her story, Miss Bretherton, published in 1884 showed much promise, and in the following year she brought out her excellent translation of Amiel’s Journal. In 1888 she attracted the attention of the English-speaking world by her novel, Robert Elsmere, a suggestive presentation of widely discussed religious problems of the day, which achieved an immense vogue, and was translated into several languages. The book was an attempt to represent the struggle of a soul in its voyage towards newer theistic aspirations after losing the landmarks of the old faith. It started, as no academic work could have done, a popular discussion on historic and essential Christianity. Its phenomenal success was due to the fact that it was a genuine product of an age of spiritual unrest, when men were everywhere looking for a sign. Profound spiritual insight, broad human sympathy, and strong thinking are manifest throughout, but as a work of art it is marred by diffuseness, and lack of power to make the characters live rather than preach.

Late works of hers are The History of David Grieve, Marcella, Sir George Tressady, Lady Rose’s Daughter, The Marriage of William Ashe, a The case of Richard Maynell.

All of Mrs. Ward’s novels reveal a high conception of the art of fiction, a strong grasp of intellectual and social problems, and an intensity of moral purpose, so that her books have had considerable influence upon the social and ethical thought of England and the United States.

Her activities have not been entirely confined to literature. She was the originator in England of the Vacation Schools, which have done much to educate the poorest children of the community upon rational lines. She also took a leading part in the movement for opposing the grant of the parliamentary suffrage to women, whilst encouraging their active participation in the work of local government

Reference: Famous Women An Outline of Feminine Achievement Through the Ages With Life Stories of Five Hundred Noted Women By Joseph Adelman. Copyright, 1926 by Ellis M. Lonow Company.


The suffragettes' unlikeliest enemy

O ver the last weeks there has been a slew of books, articles and even a TV sitcom commemorating the victorious fight for women's votes, leading up to the centenary of Emily Wilding Davison's protest at the Epsom Derby. But one name has been singularly missing: that of the person who impeded women getting the vote for seven long years, Mrs Humphry Ward, as she defiantly called herself.

"Ma Hump", as satirists called her, came into public life with impeccable liberal credentials. A self-made woman, she was the highest earning novelist in England after the success of her 1888 novel of faith and doubt, Robert Elsmere. William Gladstone, no less, gave it a 10,000-word review, and publishers queued up to give her £10,000 for her next novel. Her uncle, Matthew Arnold, was the high priest of cultural liberalism. Another uncle, William Forster, was responsible for the Universal Education Act 1870, which rendered Britain's children minimally literate and numerate.

Newly married in Oxford to Humphry (then a progressive don), Mary Ward launched the "lectures for women" programme. It was the stepping stone to university entrance for her sex. Mary's much-loved brother, William Arnold, was a leader writer on the Guardian and a particular favourite of CP Scott. Her favourite nephew was Aldous Huxley (named after the hero of one of her novels).

Ma Hump's influence is felt even today. Inspired by the American example she set up the play centre for children movement, which enabled lower-class women in menial jobs to work full-time. She successfully pressed parliament for decent educational provision for invalid children. Other authors have left blue plaques round London. Ma Hump left the Mary Ward Centre, which still does good works in Queen's Square.

Mrs Humphry Ward's ticket to oblivion began in 1908, when a hardcore of parliamentarians, alarmed by the growing support for votes for women, decided it would be a demon wheeze to set up a Women's National Anti-Suffrage League. They needed a figurehead and invited Mrs Ward, now at the height of her Edwardian eminence. Fatally for her, she accepted.

Initially the ploy was hugely successful. It enabled successive governments to back-burner any extension of the franchise with an airy, "the most sensible of our women do not want the vote". Ward spoke, indefatigably, all over the country at public meetings, ignoring the disruptions of suffragette stink-bombs and heckling. She drummed up hundreds of thousands of female signatures petitioning against any extension.

Two men were her frontline weapons of war. Her husband, by then a senior Times journalist, reinforced that newspaper's resolute "anti" stance. And her son, Arnold, whom she got into parliament, introduced a series of "anti-suffrage" amendments which effectively clogged any move to reform.

Why did Mrs Humphry Ward do it? Not all her reasons were discreditable. She wanted IOUs from men in power to get further measures for her children's causes. She honestly, if wrongly, saw the suffragettes (the "physical forcers" of the suffrage campaign) as terrorists, Fenians in skirts. The Oscar Wilde scandal was still suppurating. She, like other "antis", had dark doubts about the suffragettes' "womanliness".

The fact that there were lesbians among the suffragette activists horrified her. Most powerful on the platform was her appeal to "patriotism". The empire depended on men's willingness to sacrifice their lives for their country. Women were required to make no such sacrifice. The vote was the male sex's payoff.

Her short-term tactical success, in helping keep any reform in a permanent "may happen one day but not now" limbo, cost her dearly. Worse than even being condemned as a traitor to her sex, she has been rendered in effect historically invisible.

She did harm. But every mother who drops her child off at a play centre before going to work, or takes her special needs child to school, or makes an appointment at the Mary Ward clinic for legal advice, or enrols for one of the centre's excellent courses, should mutter a silent benediction for Ma Hump, a wrong-headed but well-intentioned woman. And some of the novels are pretty good, too.


Mrs Humphry Ward (1851-1920)

Mary Augusta Ward (née Arnold) was born in Hobart, Tasmania into a veritable Victorian dynasty: the Arnolds. Her grandfather was the infamous Dr Thomas Arnold of Rugby and her uncle was Matthew Arnold, affectionately known as Uncle Matt. Dr Arnold had an astonishingly strong work ethic, much parodied by Lytton Strachey in Eminent Victorians, and this both inspired and alarmed his family. Although he rather undermined his own teachings by dying at the age of just 47, he continued to exert a powerful influence over the other Arnolds.

As is often the case, his strength of character was not inherited by his eldest son, Tom (Mary’s father), who was permanent state of vacillation. His conversion to Catholicism scuppered his chances of a plum job in Australia, and the family were forced to move to England. His outraged wife vented her frustration by hurling a brick through the window of the local Catholic cathedral. Although Tom finally landed a job in Oxford and set up home there, Mary was banished to boarding school for eight years, while her siblings were allowed to remain in the bosom of the family. There appears to be no evidence to suggest why she was effectively quarantined, but her tempestuous nature might have been deemed to be a bad influence. There is one documented incident where she was discovered flinging buttered slices of bread at her governess. This exclusion during her formative years unsurprisingly left its mark on Mary, and she craved affection and approval throughout her life.

Denied the opportunity to attend university, Mary instead married Humphry Ward, through whom she enjoyed a vicarious higher education. Although not quite the useless cipher of a husband with whom many Victorian women novelists were lumbered, Humphry had an unremarkable career, and the family soon became reliant on Mary’s writing. He managed to eek out a living as a journalist, but would fritter away more money than he earned on largely unsuccessful art speculations. Perhaps to compensate for his failure, Mary was keen to subsume her identity into that of her husband – styling herself throughout her career as Mrs Humphry Ward, what her biographer John Sutherland calls her “chattel name”.

Ward’s status as a writer was finally endorsed when she established that all-important room of her own when the family moved to London in 1881. It was here in 1885 that she conceived her most famous work, Robert Elsmere. She wrote to her publisher that she had the novel all planned and that she would take “five quiet months in the country to write it. It will be in two volumes.” The gestation period of what she referred to as her “baby” was actually three years, and the first draft weighed in at an eye-watering 1,358 pages – around three times the length of the average triple decker. Pruned to a more manageable 800 pages, Ward’s story of religious doubt soon ignited debate. Časy called it “a clever attack upon revealed religion”, and William Gladstone’s copy was annotated with objections to Mrs Humph’s heterodoxy.

In the Victorian age, nothing was more likely to generate publicity than religious controversy, and Robert Elsmere became a runaway success. Mrs Humph made around £4,000 in royalties, which would today put her in the millionaire author bracket. She would have earned more if it weren’t for the absence of international copyright laws when Robert Elsmere was first published. Many cheap US editions were hurriedly produced to cash in on its success. Some were sold as loss leaders for just 4 cents, and other copies were given away free with every cake of Maine’s Balsam Fir Soap, conveying the idea that cleanliness was next to godliness. Estimates vary, but it is likely that Robert Elsmere sold in excess of one million copies. This extraordinary success enabled Ward to command huge advances for her subsequent novels. Pro Sir George Tressady (1896), Ward received £10,000, equalling Disraeli’s record advance for Endymion. David Grieve (1892) brought her a whopping £9,425, although disappointing sales meant a more modest advance of £5,000 for Helbeck of Bannisdale (1898). During this productive decade, Ward is likely to have banked around £45,000 (nearly £3m).

Her body finally gave up on her in 1920, after many years battling debilitating pain and gynaecological problems for which she took liberal quantities of cocaine (“It works like magic”). Virginia Woolf commented: “Mrs Ward is dead poor Mrs Humphry Ward and it appears that she was merely a woman of straw after all – shovelled into the ground and already forgotten.” There is perhaps an element of truth in this characteristically unkind assertion, but Mrs Humph has left a legacy as powerful as that of her grandfather. Aside from her variable literary output (some of it truly great), she made laudable progress in the field’s of women’s education and the treatment of disabled children. The Passmore Edwards Settlement still exists, now as the Mary Ward Centre, and Somerville College enabled women to educate themselves for paths other than marriage.

In addition to maintaining her prodigious literary output, Mrs Humph was also involved with a number of causes. She was the moving spirit behind the establishment of Somerville College, and chose the name as an homage to the mathematician Mary Somerville. She also masterminded the establishment of the Passmore Edwards Settlement, an invalid school, and by 1906 there were 23 special schools for disabled children. Unfortunately, her extraordinary achievement in this hitherto neglected area was greatly undermined by her rather repellent views in other areas. Like many people, she became increasingly conservative with advancing years and became manifest in her anti-Boer, anti-Home Rule and anti-female suffrage stance. It was the latter position that severely affected her transition from Victorian to Edwardian. Somerville College was eventually moved to disown her, as her ante-diluvian views were hardly compatible with an institution seeking the advancement of women.

Unperturbed, Ward helped establish The Women’s National Anti-Suffrage League in 1908 and campaigned extensively against the suffragists, also using several of her novels, including Daphne a Delia Blanchflower, to criticise them. Through writing patriotic propaganda, Ward enjoyed a resurgence in popularity during World War One, but her novels were not to the taste of the new generation. Falling sales and the new super tax relieved her of much of her fortune her husband and son did their best to relieve her of the rest. Her body finally gave up on her in 1920, after many years battling debilitating pain and gynaecological problems for which she took liberal quantities of cocaine (“It works like magic”). Virginia Woolf commented: “Mrs Ward is dead poor Mrs Humphry Ward and it appears that she was merely a woman of straw after all – shovelled into the ground and already forgotten.” There is perhaps an element of truth in this characteristically unkind assertion, but Mrs Humphry Ward has left a legacy as powerful as that of her grandfather. Aside from her variable literary output (some of it truly great), she made laudable progress in the fields of women’s education and the treatment of disabled children. The Passmore Edwards Settlement still exists, now as the Mary Ward Centre, and Somerville College enabled women to educate themselves for paths other than marriage.

Although contradictory, and often frustrating, Mrs Humphry Ward left a strong legacy and was one of the most successful writers of the Victorian age.

For a Mrs Humphry Ward bibliography, please see the Victorian Fiction Research Guides.


Podívejte se na video: Mary Ward: Beyond the Painted Life Part One - Finding the Way (Leden 2022).