Dodatečně

Michel Foucault

Michel Foucault

Michel Foucault se narodil v Poitiers ve Francii 15. října 1926. Od 70. let byl Foucault politicky velmi aktivní. Byl zakladatelemGroupe d'information sur les věons ' a často protestovali jménem homosexuálů a dalších marginalizovaných skupin. Foucault, který byl brzy obětí AIDS, zemřel v Paříži 25. června 1984. Kromě děl publikovaných během jeho života, jeho přednášky na Collège de France, publikované posmrtně, obsahují důležitá vysvětlení a rozšíření jeho myšlenek.

Foucault první hlavní práce byla: 'Dějiny šílenství v klasickém věku ' (1961). Tato kniha vznikla ve Foucaultově akademickém studiu psychologie a jeho práci v pařížské psychiatrické léčebně. Studie vzniku moderního pojmu „duševní nemoc“ v Evropě “Historie šílenství ' je vytvořen z Foucaultova rozsáhlého archivního díla a z jeho intenzivního hněvu nad tím, co viděl jako morální pokrytectví moderní psychiatrie.

Podle Foucaultova nová myšlenka, že šílenci byli jen nemocní („duševně“ nemocní) a potřebují lékařské ošetření, nebylo vůbec jasným zlepšením dřívějších koncepcí (např. Renesanční myšlenka, že šílenci byli v kontaktu s tajemným) síly kosmické tragédie nebo C17tis-C18tis pohled na šílenství jako vzdání se rozumu).

Navíc tvrdil, že údajná vědecká neutralita moderních léčebných postupů šílenství je ve skutečnosti krytem pro kontrolu výzev konvenční buržoazní morálky. Stručně řečeno, Foucault tvrdil, že to, co bylo prezentováno jako objektivní, nesporný vědecký objev (že šílenství je duševní nemoc), bylo ve skutečnosti produktem nesmírně pochybných společenských a etických závazků.

„Disciplína a potrestání“ (1975) Foucault studoval spíše vývoj „jemnějšího“ moderního způsobu uvěznění zločinců, než aby je mučil nebo zabil.

Foucault uznává prvek skutečně osvícené reformy, ale zejména zdůrazňuje, jak se tato reforma stává nástrojem účinnější kontroly: „snad méně trestat; ale určitě potrestat lépe “.

Dále tvrdí, že nový způsob trestu se stává modelem kontroly celé společnosti, přičemž továrny, nemocnice a školy jsou modelovány podle moderního vězení.

Kontrolu nad lidmi (moc) lze do značné míry dosáhnout pouze jejich pozorováním. Tak například odstupňovaná řada sedadel na stadionu nejen usnadňuje divákům vidět, ale také strážcům nebo bezpečnostním kamerám skenovat publikum.

Zkouška (například studentů ve školách, pacientů v nemocnicích) je metoda kontroly, která kombinuje hierarchické pozorování s normalizačním úsudkem.

Je to hlavní příklad toho, co Foucault nazývá mocí / znalostmi, protože spojuje do sjednoceného celku „rozmístění síly a nastolení pravdy“.

Vyvolává pravdu o těch, kteří se podrobují vyšetření (vypráví, co vědí nebo jaký je stav jejich zdraví) a řídí jejich chování (nutí je, aby je studovali nebo je nasměrovali na léčebný postup).

Benthamův Panopticon je pro Foucault ideálním architektonickým modelem moderní disciplinární síly. Jedná se o návrh vězení, postavený tak, že každý vězeň je oddělen od ostatních a neviditelný pro všechny ostatní (v oddělených „celách“) a každý vězeň je vždy viditelný pro monitor umístěný v centrální věži.

Monitory ve skutečnosti vždy neuvidí každého vězně; jde o to, že oni mohl kdykoliv. Protože vězni nikdy nevědí, zda jsou pozorováni, musí jednat, jako by byli vždy předmětem pozorování.

Výsledkem je, že ovládání je dosahováno více vnitřním sledováním kontrolovaných než těžkými fyzickými omezeními.

Se svolením Lee Bryant, ředitele šesté formy, anglo-evropské školy, Ingatestone, Essex